Билкис, царица Савская
«И вот что он видит.
Он — в ней по самую грудину, а она, положив руки ему на плечи, мягко заталкивает в себя его тело.
Он скользит в нее глубже.
— Как ты это проделываешь? — спрашивает он или только думает, что спрашивает, но, возможно, голос звучит только в его мыслях.
— Мы это делаем, милый, — шепчет она в ответ.
Он чувствует, как, сковывая и обнимая его, плотно обхватили его грудь и спину губы вульвы. Он успевает еще с любопытством спросить себя, что подумал бы тот, кому случилось бы подсмотреть эту сцену. Он спрашивает себя, почему ему не страшно. И вдруг понимает».— Нил Гейман, «Американские боги».
Многие уже посмотрели сериал, снятый по мотивам «Американских богов» Нила Геймана и помнит одного персонажа, чья роль как в книге, так и в сериале была второстепенной и практически никак не пересекалась с главной линией повествования.
Это Билкис, проститутка, поглощающая мужчин вагиной во время оргазма. В этом образе Гейман мог соединить несколько мифологических образов.
Первый — аккадская Иштар, богиня секса, плодородия, войны и еще много чего. Иштар являлась астральным божеством, то есть олицетворяла собой небесное тело, планету Венеру. Она покровительствовала проституткам, гомосексуалам и священным оргиям, а ее город Урук называли «городом священных проституток». Часто упоминается, что празднества в Уруке включали самоистязания (возможно, самооскопление), проявления сексуальной раскрепощенности, принесения в жертву девственности особыми жрицами-кадишту. Восхваляя богиню, вавилонские женщины практиковали сакральную проституцию: раз в год сидели в храмах, отдаваясь первому мужчине, который бросит монеты в жертвенную чашу. Это ритуальное совокупление было способом накопления плодородной энергии, и одновременно — молитвой самой богине плодородия.
При этом Иштар была сущностью андрогинной, поскольку в виде божества войны она нередко изображалась с бородой и разнообразным оружием.
Часто об Иштар говорят и как о соблазнительнице, губящей мужчин, возлежащих с ней. В мифе о Гильгамеше герой отказывается от брака с богиней, которая обещает ему несметные богатства и силу. Урукский царь называет Иштар «жаровней, что гаснет в холод» и «дворцом, обвалившимся на голову герою». Гильгамеш рассказывает о многочисленных любовниках богини, закончивших свои дни плачевно: пастухе, превращенном в волка, садовнике, ставшим пауком, правителе Думузи, который занял место Иштар в стране мертвых. Разозленная богиня угрожает устроить зомби-апокалипсис, подняв мертвецов, чтобы те пожирали живых.
Интересно пересечение книжного и кинообраза с царицей Савской, которая часто упоминается в связке с царем Соломоном в Ветхом Завете. Точно неизвестно даже ее личное имя, хотя в легендах эфиопии она зовется Македа, а в более поздних арабских текстах — Балкис или Билкис.
Согласно библейским текстам, маленькая страна Саба торговала благовониями и драгоценными камнями и была весьма богатой. Дальше версии разнятся: некоторые говорят о том, что Соломону нужны были благовония, весьма дорогие в то время, для нового храма и он практически угрожал царице, чтобы получить их; другие версии говорят, что Билкис услышала о необычайной мудрости царя иудеев и захотела лично с ним познакомиться, поскольку и сама не была обделена умом.
Прибыв в Иерусалим, царица Савская задавала Соломону разные вопросы и на все у него был ответ. Увидев, что люди его живут в благоденствии и царь мудр, Билкис одарила его богатствами и благовониями.
Существует версия, что Соломон и царица были любовниками. В эфиопской версии легенды ребенка Соломона Билкис назвала Менеликом и он стал родоначальником огромной эфиопской династии правителей, последним из которых был Хайле Селассие, умерший в 1975 году.
По иудейской версии от этого союза спустя столетия родился Навуходоносор II, покоривший Иудею и разрушивший великий храм, построенный его отцом. Также говорят, что тридцать сребренников, которыми заплатили Иуде за предательство Христа, были сделаны именно из серебра, подаренного царицей Соломону. Вот такая ирония.
Что до засасывания любовников Билкис в лоно, то мне понравилось объяснение, которое дали в Disgusting Men: «<…>подсознательное желание вернуться в утробу матери — довольно устойчивая тема в психоанализе. Но с материнским лоном связан и травмирующий опыт родов, который примешивает к этому желанию сильный страх. В такой интерпретации Vagina dentata — это образ желанного материнского лона, который смешивается с пугающим воспоминанием о родах. Получается, что Билкис, засасывающая мужчин в себя — это словно кошмарное воплощение неосознанного желания: она позволяет мужчинам и вернуться в утробу, и делает это так, чтобы они испытывали не боль и ужас, а радость».
Интересное: 11 сентября, день возвращения царицы Савской от Соломона в родную страну, является в Эфиопии официальной датой начала нового года и носит название Enkutatash.
В качестве постскриптума могу посоветовать фильм«Соломон и царица Савская» (Solomon & Sheba) 1995 года с Холли Берри, снятый по библейской версии истории. Слегка слащавые и романтизированные образы, зато дает визуальное представление о легенде (и Холли Берри красивая!)
Материалы:
Таинственная царица Савская, автор p_i_f
Энциклопедия мифологии. Царица Савская
Царица Савская — воспетая в легендах
Disgusting Men. Женщина, пожирающая вагиной мужчин из «Американских богов» — кто она?
