Рождение Афродиты

северный мох
Мифология
Published in
3 min readMar 20, 2019
Боттичелли, Рождение Венеры, 1482–1486 гг.
Кипророждённую буду я петь Киферею. Дарами 
Нежными смертных она одаряет. Не сходит улыбка
С милого лика её. И прелестен цветок на богине.
Над Саламином прекрасным царящая с Кипром обширным,
Песню, богиня, прими и зажги её страстью горячей!
Гомер

Афродита (“пенорожденная”), Анадиомена (“появившаяся на поверхности моря”), Диона, Киприда — у этой богини много имён.

Миф о её рождении — один из древнейших мифов о творении.

Первую легенду о рождении Афродиты рассказывает Гесиод, греческий поэт конца VIII — начала VII в. до н.э.

У Геи-Земли и Урана-Неба родилось множество детей-богов. Уран укрывал их в чреве Геи и она страдала и мучилась. Гея решила отомстить и призвала своих детей на помощь. Из всех вызвался только младший, Крон.

Здесь стоит сделать небольшое отступление. В изначальном Хаосе, по представлению древних греков, начинает “проявляться” несколько сущностей, среди которых Эрос, изначальная животворящая сила любви (а не пухлощекий младенец с колчаном “любовных” стрел, как его принято изображать сейчас повсеместно), и Гея, Земля. Изображения Геи практически отсутствуют, поскольку сама Земля является божеством. Являясь по сути не богиней, а стихией, Гея порождает стихийные же сущности, среди которых и Уран, Небо, который становится её супругом. И здесь можно говорить о том, что для свержения сущности стихийной, не имеющей личности как таковой, вызывается младшее божество (как и Зевс позже), имеющее как личность, так и оружие (орудие).

Гойя, Сатурн, пожирающий своего сына

Ещё одно отступление, касающееся распространенного заблуждения насчёт связи Крона со Временем (Крон — Кронос — Хронос). Традиция эта была римской и этимологически Крон — Хрон никак не связаны.

Вооруженный серпом, Крон вошёл к Гее, когда с ней возлег Уран и отсёк ему фаллос, который упал в море. Пена, которая взбилась при его падении, смешавшись с кровью и семенем, и породила прекрасную Афродиту. Вместе с ней из крови Урана появились эринии (богини мести) и гиганты.

Адольф Вильям Бугро, Рождение Венеры, 1879 г.

Здесь же присутствует и миф о разделении Неба и Земли (разрезании).

Существует также мнение, что миф о рождении был искусственно притянут к мифу об оскоплении.

Таким образом, формально Афродита не имеет ни отца, ни матери и является древним хтоническим порождением.

Афродита обладала космическими функциями мощной, пронизывающей весь мир любви.

Постепенно архаическая богиня ее стихийной сексуальностью и плодовитостью превратилась в ту Афродиту, которую многие знают по “Мифам и легендам Древней Греции” Н. А. Куна. А дело в том, что автор брал для своей работы греческие литературные памятники, которые приспосабливали мифологию для своих нужд на данный момент.

--

--