Вот и строгий Успенскийпост пришёл и мы решили замолвить пару слов о смысле поста, (на фото Меарат-а-кешет. Галилея), а кто говорит, что посты придумали православные — читай Деяния Апостолов глава 13, стих 3.
Напоминаем, что пост — это не только отказ от мяса, яиц и молочного (ведь в такой способ и травоядный рогатый скот был бы святым), но христианский пост — это отказ от греха, а постная еда только помогает это сделать. Ведь, мол, если от жареной курочки отказался, то легче будет отказаться и от презрения к ближнему и от других грехов.
И не забываем, что чревоугодничать можно и хлебом с водой!
Да и вообще, церковь даёт нам посты, дабы мы хотя бы на время почувствовали себя настоящими христиананами-подвижниками отсекающими греховные дела плоти, суть которых по апостолу Павлу: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
⠀
И жили по духу, то бишь приносили плоды духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
⠀
В этих-то плодах духа и заключается христианский пост и повторяем, что постная еда — это не цель поста, но помощь.
⠀
Цель поста, как и цель христианской жизни — это обожение.
⠀
В пост, мы выступаем против врага, чтобы отвоевать у него хотя бы часть территории нашей души, которая оккупирована врагом со времен падения Адама
⠀
И ещё: христианская жизнь — это не удобный курорт, где удобно живёт только вера и только писание — здесь речь идет о ЖИЗНЕННОМ ПУТИ С КРЕСТОМ НА ПЛЕЧАХ, который православные называют ВЕРОЙ, потому что те, которые Христовы, распинают плоть со страстями и похотями, — учит Павел, то бишь отсекаем ещё в уме страстные и похотные желания с помощью Христа, которого приобщаемся в Таинствах Церкви.
⠀
Мы верим в Церковь, потому что она делает нас соприродными Богу. Об этом апостол Петр писал во Втором Послании, глава 1, стихи 3–4. Эти слова нередко остаются незамеченными, но они составляют суть всех апостольских посланий: “нам надлежит стать участниками Божественной Природы”.
