幸災樂禍心理學

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信報財經新聞 HKEJ
3 min readFeb 14, 2018
貧窮原非:罪,也非惡,亦非錯。(Pixabay圖片)

(劉天賜|生命通識)「幸災樂禍」與「憎人富貴嫌人窮」乃雙生子,連體嬰。

究竟大好光明漂亮的世界,人心為何變成如此陰暗呢?西方心理學家完全贊成人皆有「陰暗面」,不過受到文化上(文明)的影響,只深藏而不外露耳。我們又要回到「自私的基因」,動物求生存及基本慾求──溫飽,天生自私之心,進展成自我中心主義,強烈而不受控制,終成了「全宇宙自我中心」心態,自以為是一個徹頭徹尾的「神」!然而,自己做自己成為「神」,只是大大妄想,或者果有「翻天覆地和尚打傘」的超大本領,否則只是儍佬一名而已。也是塵世間一般「關埋門做教主」的可憐人。這些可憐人便只好,惟有「幸災樂禍」了。

其他人的不幸慘受災禍,未能馬上觸發起他們「惻隱之心」,第一反應是「愉快的」,因為這些禍事並不發生在他們身上。他們心中竟然出現了「我比受災禍的人優秀得多」!我幸運,因為我尊貴(有百靈神保佑);我聰明,因為上天派遣我擔當「重任」不易不能惹禍;我特別,我比受禍者特別,總之不能解釋之特別。是故,這些自以為「幸運」、「優秀」、「尊貴」的笨蛋,不期然譏笑遇上災禍的人(我們曾幾何時不飾演過笨蛋呢?)。

這種便是人人有的陰暗面。很多人完全壓抑到,不露半點醜態;有些人得意忘形,不期然表達出來,見於五官、言語、文字;也有少數人見諸身體語言,眼神、嘴角。幸災樂禍心態,除了依靠禮教、文明等教養外,人人都如此的。

「憎人富貴嫌人窮」也一樣。很久之前,人類已經進入了經濟社會,當然區分了貧富。按照馬克思、恩格斯老爺的共產主義,不達到全人類無產階級時代,必有財產貧富之分。我們動物本性必存妒忌之心,弱勢者必定妒忌強勢者,此乃本能。貧窮者妒忌富有者,在所難免。只不過,人的妒忌性有更高級的理性控制着、支配着。不像其他動物妒忌本性凌駕於一切。然而,世上仍有強烈的妒忌心指揮了某些人心。由妒而生出恨,此乃「憎人富貴」的心理也。進而凡富貴皆憎恨,現代話謂之「仇富」(同一道理,自己智力不及他人,便「仇智」,即是「反智」的來源)。

可是,「頸始終不及錢硬」,一方面「仇富」,一方面又「欲富」。未達富貴標準前,先且討厭貧窮,推展到討厭比自己貧窮的人。

討厭,便為討厭作出藉口,例如:窮者骯髒……不誠實,貪婪,找自己借錢,常做壞事,謀害自己……等等。由討厭之心妄生出很多「罪狀」來。貧窮原非:罪,也非惡,亦非錯。人的社會便是勢利的,富有具權力,貧窮便是「罪、惡、錯」吧。

亦有「站在道德高地上」的人,反對「幸災樂禍」、「憎人富貴嫌人窮」,卻不知,自高身份站在「道德高地」,也是同類好權好勢的幸災人士哩!

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