探索實作，台江流域學習到本土教育的路徑

吳茂成｜2024/05/11

各位同學平安

飲水思源，源於人「生植」於家鄉環境土地，每個人都有責任保育家鄉環境及文化，如同照護樹木作物，沒有水，難以茁壯，環境不好，難以繁衍。

我們在國中的台江本土教育的素養學習，從飲水思源到保境護生的行動，正是這個道理的實踐，也是從在地行動，促進地球永續的努力。

大廟興學推動台江本土教育，陪伴在地親師生探索實踐，正是飲水思源哲理的落實，陪伴在地親師生，重回村廟，重回家鄉土地，重新認識土地及文化，進而實踐「保境護生」、「愛鄉護水」的精神，才能以公民學習的力量，復育家鄉生活環境及歷史文化。

今天，同學們把握時光，早起學習，可以開創很多「高峰經驗」，從每天的小小行動，改變未來的自己。

今天進行「餐桌到土地，台江水資源探索」壁報小論文的專題書寫及繪制，也是把握早起學習的機會，兩小時的時光，大家分組合作，進行探索實作的重要歷程 – 「將學習經驗結晶化」，重新打開經驗，專注於思考，歸納經驗，分析問題發現，書寫成壁報小論文。

同學們要感謝舒婷主任，打破原有分組，適性分組，改以空間繪圖、寫作表達、歸納分析、領導合作等專長分組，促成同學們在團隊合作中，貢獻自己的專長。

回顧這兩小時的壁報小論文專題制作，一是分析期初踏查曾文水庫、東西口水利古道的探索經驗，二是歸納期中課堂「古地圖探索家鄉地景」、「舊報紙探索烏腳病」的新聞摘要及問題，三是以校園植物敲染及裝置藝術，設計和中「台江社」的植物藝象。

這是引導同學，體驗打開經驗與發展抽象思考的高峰經驗。

例如，探索烏腳病的成因、範圍、以及如何解決的方法，每項必須歸納成100~300字的摘要，在於激發自己分析及歸納重點的能力，避免落入抄寫Google、維基百科的墮性、抄襲的壞習慣。

例如，同學們主動提問，不斷再次討論對話，將踏查東西口水利古道經驗，核對官佃圳古地圖，探索水利前輩，在日治時期，鑿穿烏山嶺引水隧道，引曾文溪水流入烏山頭水庫，再通過嘉南大圳南幹線水圳路，從善化支線，流入安定分線、海寮分線、安寮分線，經六塊寮、公親寮、新寮流到中州寮、外塭、五塊寮，灌溉台江東八堡的農田及魚塭。

同學們藉由「台江水資源文化路徑圖」的繪制，將踏查經驗與古地圖連結，勾勒出曾文水庫的一滴水，流到台江家鄉土地的百年水路圳道，滋潤孕育出台江甘蔗、稻米、番薯、水果等作物，以及提供今日台灣歷史博物館附近鼎臍塭水源，養成一尾一尾的鮮魚。更重要的是，台江先民也運用嘉南大圳的圳水，蓄積在村內的「食水堀」（這部分，同學可以參閱翁育民老師的食水堀研究），在還沒有自來水的年代，先民才能避免無水或是只能飲用地下水、陷入飲用含有重金屬井水的危機。

這是從土地到餐桌的水資源探索。

例如，同學們歸納從舊報紙探索烏腳病成因的發現，1970年，緊鄰外塭的安定鄉牛肉寮，居民因飲用地下水，導致罹患烏腳病，我們要學習林麗水醫師精神，他是一位關心人民的醫師，窮人家沒有錢看病，免費醫治，關心牛肉寮附近居民罹患烏腳病，協助公部門展開調查，最後在各界努力之下，查明居民係因地下水含有砷等重金屬，才罹患烏腳病，因此，促成各界重視安南區等沿海地區缺乏自來水的困境及危機。

同學們要記得，我們可以透過文獻比較分析，進一步了解，烏腳病的根除，並不只是外科的手術，而是必須透過公共衛生政策的革新，因此，安南區才普設自來水；透過問題比較分析，我們才能了解，古稱台江內海的安南區，水資源保育非常重要，然而，安南區直到1972年才有現代的自來水，距離台南府城市區1922年就有自來水飲用，已經晚了五十年，這是城鄉發展失衡的歷程。

從山海圳國家綠道、東西口水利古道踏查、台江十六寮朝聖之路踏查，回到教室課堂，在國家檔案裡，探索台江家鄉的記憶，學習判讀台灣堡圖、嘉南大圳「水圳圖」，以及從舊報紙找尋烏腳病的相關報導，了解五十年前的台江公共衛生問題，這是本學期從餐桌到土地 – 台江水資源探索的專題學習（PPL）。

各位同學已經走過許多探索學習路程，化為一張一張的學習地圖，今天努力歸納為壁報小論文，同時運用校園植物，結合敲染，在淑瑤老師指導下，完成和中植物藝象布旗。

凡認真必有收穫，才能成為想要改變的自己。

各位同學的探索學習經驗，也為台江推動本土教育課程，注入新的經驗，從傳統一堂四十分鐘的課程學習，融合戶外教育的探索踏查，以及社團學習的日常討論，最後，結合台江流域專題工作坊，凝結學期初到期中的探索學習經驗，留給自己向未來探索的路標。

同學們要記得，學習是一連串不斷試誤、思考辨證，以及熟能生巧的練習歷程。

期中過後，我們即將參加第三回台江流域學習故事展，分享我們這一班的探學實作經驗，最後，透過學習展的對話，再化為期末再修正的養分。最後，再回到圖書館的開放式展場，與全校同學分享經驗。

同學們要記得，分享是最好的學習方法之一。