愛在新冠肺炎(COVID-19) 蔓延時：面對時代課題，從人智學學習與實踐中的探問｜健康是自我與環境間平衡的過程
病毒是什麼？為什麼新冠肺炎會由動物傳到人身上？什麼是健康的本質？人為什麼會生病？新冠肺炎在提醒我們什麼？文婷醫師從人智醫學的角度，探討新冠肺炎對人類發展的意義，在疫情之下，我們可以如何在身體、心魂和靈性上照顧自己。
演講者 | 許文婷，國立陽明大學附設醫院口腔醫學部齒顎矯正科兼任主治醫師，宜蘭慈心華德福高中附設中小學校醫
記錄 | 鄭秋月
文章整理 | 專刊編輯室
還記得新冠肺炎（ＣOVID-19）是在二〇一九年年底，最早在中國武漢開始發現，不到一個月的時間它就蔓延到世界各地，世界衛生組織（World Health Organization，縮寫為WHO）也在隔年一月底宣布為國際公共衛生的緊急事件。為什麼這個病毒這麼危險？這麼快就傳到世界各地呢？
病毒，是一段遺傳物質的組成
一開始我們先試著來了解，病毒究竟是什麼？
病毒的拉丁文意思是：黏液、毒藥、口水。病毒並不是生物，它是一段DNA或RNA，一小段遺傳物質；有的病毒在遺傳物質外面再包覆一層蛋白質，是一個非常簡單的構造。它其實是地球演化中，一個最古老、類似生命的有機體。如果從人智學宇宙演化的觀點來看，它源於很早很早以前古土星時代礦物的結構。
地球上所有的生命，都會被病毒感染，感染之後就會進入宿主的基因體裡面，跟它和平共處，只有很少數的病毒會造成疾病，甚至死亡。病毒本身具有高度變異性的特質，這特質大概是人類的一百萬倍，以很快的速度不斷在改變。那病毒的任務是什麼呢？在我們的自然界當中，它扮演一個宿主跟自然、中心跟環境外圍，不斷對話的過程。因為這樣自然界才有物種多樣性，造成演化的過程。甚至有研究說，人類的唾液澱粉酶，在很早很早以前，可能是感染了某一種病毒， 而讓這一段特別的基因進入細胞，使得我們有這種可以消化澱粉的基因。病毒其實是扮演生物界遺傳物質的交流媒介，也為宿主的利益而服務，並不是要危害其生命。
人類的作為造成病毒無法在原宿主生活
冠狀病毒又是什麼呢？在自然界中，冠狀病毒是和哺乳類、鳥類共存很長時間的一種病毒，其中又以蝙蝠是最適合的宿主。，光是在蝙蝠身上，就可以發現三千多種病毒。
蝙蝠這個動物很特別，牠通常只在清晨或黃昏、太陽還沒有出來或是太陽將要下山的時候，才會出沒。牠有非常高度的社會性，都是結伴成群地出現，很少會看到單獨一隻蝙蝠行動。蝙蝠的視覺非常弱，卻也牠發展出一種很特別的聲納系統，靠著聲音幫助定位。可以感覺到，蝙蝠這種生物似乎帶著很多恐懼、害怕，牠會害怕陽光、害怕獵物、害怕自己一個人行動。
為什麼一個原本應該要生活在蝙蝠上的病毒，會跨物種呢？從蝙蝠身上感染到人類，造成人類很大的一個疾病呢？為什麼造成這種人畜共通傳染呢？
通常，是這個病毒感受到很大的壓力，沒辦法在原宿主上好好生存時，才會有這樣子的突變。於是我們可以回過頭去想想，是不是在人類過去長久的發展過程中，人口成長太快，造成自然力的破壞，造成地球環境的改變、氣候的變化、物種的滅絕，讓整個生態圈的變化，造成病毒沒辦法在原宿主上好好生活，造成跨物種的傳播？
人體健康的三圓系統如何運作？
我們可以回頭來想一想，什麼是健康？
在《小王子》的故事裡，他有一株玫瑰花，一株任性的玫瑰花，堅持要住在一個玻璃罩裡。我們可以想一想，健康是不是就像這一株玫瑰花，是在一個固定的模式下，一個被保護的模式之下？它是不是一個固定的樣貌？還是，健康是我跟環境之間不斷地對話，不斷地交流，試著去找到一個平衡的過程？
我們可以想一想，住在玻璃罩裡的玫瑰花比較健康？還是一朵願意吹吹夜晚的涼風、跟毛毛蟲交朋友，甚至也不怕其他動物的玫瑰花？因為她知道自己有能力。
我們可以想一想，這兩株玫瑰花那一種是比較健康的狀態？在人身上，比較健康的樣貌會是如何運作呢？
我們大概可以把人分成完整的三個部分，一個部分是神經感官系統，主要在頭部。另一個部分在身體的中部，是循環呼吸韻律節奏系統。還有一個部分在身體的下半部，包括消化新陳代謝、運動新陳代謝和四肢系統。
一個健康的三元系統會如何工作呢？神經感官系統最主要的器官就是我們的感官和大腦，它跟這個世界工作的方式，是像鏡子一般，映照著這個世界。舉例來說，我們今天看到一朵粉紅色的玫瑰花，在腦海裡就會映照出眼前這朵粉紅色的玫瑰花，不會因為我比較喜歡藍色就變成藍色，不會因為我比較喜歡百合，它就映照幻化成百合。不會！它像鏡子一樣，完全地映照出本來樣貌。所以，我們的神經系統有一個特質是奉獻，完全犧牲個人的喜好，完全奉獻給這個世界，完全地映照出世界的樣貌。
而身體的另外一端，新陳代謝四肢系統的部分，主要是消化所吃進來的食物，通過新陳代謝很好地轉化成我自己的蛋白質。例如吃了一塊豬肉，需要把豬肉的蛋白質轉化成我自身的蛋白質。在新陳代謝系統這個部分，它是以自我為中心、自利的姿態．想辦法讓世界成為我的樣子。
健康的肺會不斷去流動和對話
在我們身體的中段，在呼吸循環系統之間，它是如何在付出、奉獻跟接受、自利，這兩個部分之間找到一個平衡？
實際去觀察人類的呼吸，會發現每一次吸氣大概從空氣中吸取20%的氧氣，吐氣時吐出16%的氧氣。換句話說，在我每一次呼吸的過程中，為自己留下4%，還給世界16%。所以，在接受和付出之間，它的比例是一比四。這就是為什麼在做心肺復甦術（CPR）的時候，我們吐的氣還可以救活另一個人，因為我們還給這個世界很多的氧氣。我們看到，自己真正需要的東西其實比以為的還要少，我們能夠給予、奉獻的東西比想像的還要來得多。
新冠肺炎主要影響到肺臟，是一個比較地球，比較土元素的，；相對於其他內臟，是一個比較冷、比較硬的器官。同時它沒有肌肉，沒辦法主動地的運動，呼吸過程是靠周圍的呼吸肌肉來協助，所以它也帶著比較礦物的性質。如果就心魂來看呢？一個健康的肺臟，會帶來一個彈性交流跟對話的人。一個肺臟生病的人，他在心魂上往往表現出強迫症傾向，想法或行為會變得非常固定，有一種模式，沒辦法流動。
如果在靈性上，我們看到肺對應的星星是水星，它是一個快速地在太陽周圍運動的行星，代表的神是墨丘利。，他在古代是作為小偷或醫生的意象，為什麼呢？因為小偷會劫富濟貧，會在窮人跟富人之間帶來新的流動跟平衡；醫生會協助病人在疾病和健康之間找到一個新的流動跟平衡。所以一個健康的肺，給我們的印象是它不斷地去流動、對話，找到平衡。
人一生都在試著與疾病和平共處
回顧人類的生命史，人的一生好像不斷地在生病，不斷地和疾病和平共處。在自然界的其他動物跟植物身上，比較少看到這樣的現象。因為，動物跟植物一旦生病，很快就會死亡。長大的過程當中，當我們還是孩童時，多多少少一定會感冒或得到感染性疾病，這樣的疾病在一個人身上帶來很重要的基礎，幫助他們發展身體的免疫能力。
慢慢地，大概二十歲到四十歲步入中年階段，我們或多或少都會經歷一些身心疾病，有時比較煩躁，有時比較憂鬱，有時又會焦慮。這個階段通常是完成學業進入社會工作時，也是開始成家立業時，我們面對很多的壓力跟挫折。藉由這樣的身心疾病，找到一個平衡面對挫折跟壓力的方式，幫助我們強化心魂上的免疫力。
到了四十歲之後，你會發現身體運作起來好像不是那麼靈活，有一些慢性疾病發生，會感受到局限性跟脆弱。這往往讓我們更進一步去思考生命的意義，存在的意義，跟發展的意義。這個時候這些疾病，幫助我們發展的是在靈性上的免疫能力。
新冠肺炎提醒我們要好好入世
那肺炎這個疾病，它會想要帶來什麼樣的探問？什麼樣的意義呢？
我們可以發現，肺炎最常發生在幼兒跟老年人身上，它所帶來的提問是，我到底有沒有想要好好地留在這一世的生命裡，好好地入世？如何在這一世好好地發展自己？如果一個幼兒感染肺炎之後，能夠被好好地治癒，常常可以看到他在肺炎康復後，有一個更好的入世能力。
大部分中年人很少感染肺炎，真的不幸感染時，可以回過頭來想想，是不是我的生命被困在某個情境當中？是不是這個疾病要來提醒我去發展一個新的能力？新的入世的力量？
兒童在這一波新冠肺炎疫情當中，似乎是受到影響很小的一群，這很特別！因為一般的肺炎，幼兒很容易被感染，但兒童對新冠肺炎的免疫似乎很高，即使被感染了也可以很快地痊癒。也許我們可以想想，孩子身上帶有怎樣的特質？可以幫助他們更好的面對新冠肺炎這樣的疾病？是不是孩子開放地對這個世界，虔敬地，總是充滿著興趣，願意不斷地進步，這些幫助他對新冠肺炎有一個更好的免疫能力？
疫情下重新思考可以為自己做什麼
我們可以回頭想一想，能為自己做些什麼來面對新冠疫情這樣的疾病？就身體、心理和靈性這三個部分來看，可以如何更好地照顧我自己？更好地照顧我的呼吸？
不管是唱歌，有意識地說話、朗讀，或者大笑，都是幫助我們更好地深呼吸的一個過程。呼吸需要帶來一個平衡，我們可以回頭看看，在生活、作息當中，在動跟靜之間，是不是有一個健康的平衡？在睡跟清醒之間，是不是有一個很好的平衡？同樣的，在飲食和代謝、在室內跟在大自然運動時，是不是有找到一個健康的平衡？
特別是在疫情下，大家的社交距離，工作或求學上的受限，需要待在家裡，大量地使用三Ｃ媒體。我們可以觀察到，坐在電腦前時就是一動也不動盯著螢幕觀看，好像一座雕像。要提醒自己，應該像植物一樣去外面曬曬太陽，像動物去外面動一動，讓我的雙腳可以很好地接觸在大地之上。
在心魂上找到正向的意義和動力
那在心魂上，我可以做些什麼照顧它呢？
我們可以想像在這一段居家隔離的生活裡，自己是一隻將成為蝴蝶的毛毛蟲，需要經歷蟄居於繭中的過程。也許我可以每天花一些時間跟自己好好獨處，觀照自己的身體跟生命裡的感受。同時，也試著找到跟愛人的連結方式，不管是用虛擬的方式，或是跟家人之間更直接的方式都好。
疫情期間，整個地球好像都處於一個按下暫停鍵的狀況。，我們看到地球的生態，不管是天空、雨林、動植物，都重新恢復了生機。這也是我們內在轉化的重要時刻，可能因此更好的走入家園，更常在家裡做菜，在這個過程中找到生命中更重要的事情。
與此同時，在我們心魂當中的三隻野獸──恐懼、懷疑、憎恨，往往會帶來一些負面能量。在面對疫情的狀況下，我們如何更有意識地克服它，幫助自己找到一個正向的意義跟動力呢？
人的思考能與靈性世界相互映照
在靈性上，我們可以怎樣自我照顧呢？
相信大家都知道，人智學裡有非常多的靈性鍛鍊，不管是八正道、六個練習，或者是施泰納帶給我們的很多冥想。在我們從比較物質主義、科學性思維慢慢進入意識心的時代時，我們會更有意識的去探問我是誰？我要如何活出自己的生命。我們的提問不再是「what should I do 」 、「 what can I do 」，不再是我應該做什麼，我可以做什麼，而是，我的內在究竟活著怎樣的種子？我內在的意志想要完成的事情是什麼？
最後我想分享的是在麥開爾學校裡面，提到人跟靈性世界彼此是如何連結跟互相映照？
想像在一個毛毛雨的天氣出現了陽光，我們常常可以在天空中看見彩虹橋，這座橋可能連接兩座山、兩個地方。那如果想像在靈性世界裡面，更高層的存有，他們在這一件事裡看到的彩虹，有點像是一個容器、一個聖杯。在地球上，我們的思考、信念，就會被這個彩虹所承接，然後更高層的靈性接收到我們的信念，會把它轉化成太陽、星星的光芒，轉化成對人類的愛。
所以即使在這樣辛苦的狀況下，我們的思考、我們的想法，仍很有力量。，可以穿透，跟另外一個世界做連結。
