古事記の真髄は、上巻本文冒頭にある。
そこには、日本人の考え方の根本が示されており、
綜合學問に基づきそのいくつかを挙げてみる。
【１】中心を尊ぶ
～はじめに大宇宙根源神であるアマノミナカヌシの神が現れる（成る）〜
※ ア”メ”ノミナカヌシに非ず「アマ」
【２】陽陰バランス感覚がある（陰陽に非ず）
～続いて陽の神タカミムスヒと陰の神カミムスヒが現れる〜
※ 陰陽五行のもとは「中心陽陰論」
【３】生成発展的に考える
～さらに見事な成長力を示すウマシアシカビヒコヂの神が現れる〜
【４】物事を全体的に捉える
～大宇宙創成の締め括りに、宇宙全体の安定・成立を意味する
アマノトコタチの神が現れる〜
以上、宇宙創生の５柱が「別天つ神」
【５】段階を追って進める
～地球の成立過程を７段階で説明している（神世七代）〜
【６】人類が誕生した目的たる天命がある
～天津神は、イザナキ・イザナミに
「未完成の宇宙を修理固成せよ」と言寄せした〜
【７】抽象と実在を混同しない
～目に見えない原理を表す神（隠り身の神）と、
目に見える現象を示す神を、はっきり分けて説明している〜
【宇宙の創成→地球の成立→人類の使命】という展開は、
古事記が根本神話であることの証明にほかならない。
もしこの宇宙（アマ）が完全究極であったならば、
人類（ヒト）が誕生した意味がない。
脂やクラゲの如く漂える未完成の宇宙を
【修め理り（つくり）固め成す】
これが人類誕生の原点に示された我々の根本目的だ。
この暗号は、大和言葉の一音一音の
音義を受け止めねば解読できない。
さぁ、その上で、
全体が進化（多様化・連携・一体化）していく中で、
己という個性はなにを受け持つべきなのか。
これが御中（ミナカ）を立て、分けを明らかにすること。
だから、眷属神ではなく、
ミナカと直結・直流でつながる
【直火🔥】
本源的な中真にさかのぼり
しっかり結合してこそ
魂を鮮烈に完全燃焼させる
高貴な生き様に到達出来る。
