《A Li Yang》 沒有酒，對你很重要
每天搖搖晃晃的生活 這是你逃避的style
拿著黃長的手在顫抖 也抖掉健康和自由
泛黃的眼睛正在透露 混合了自卑還有自我
Ｒepeat著抱怨以及藉口
A Li Yang 放下你手中的酒杯(ki li mu yo~)
A Li Yang 給自己一個新的機會(ki li mu yo~)
- 黃長：黃色長壽的香菸簡稱
*A Li Yang：排灣語，朋友的意思。
*ki li mu：排灣語，快一點的意思。
在既有的印象中，原住民總是與喝酒扯上關係，MATZKA這次在《A Li Yang》此歌曲中談了許多關於原住民的貪杯文化。
舉起你手中的酒杯
酒在原住民的社會體系中，只有在重大的儀式舉行時，他們才會將珍貴的黃湯飲入肚。對原住民來說酒是一種「高貴 」的存在，每杯酒取得來之不易，當他們啜飲瓊漿時，都必須帶著歡笑，佐以舞蹈，並感謝神及祖靈所帶來的恩惠。
最為知名的「小米酒」，其為台灣原住民最原始也最為常見的祭祀獻禮，象征著台灣原住民對祖靈及天地最大的敬仰感恩。早期原民農作物豐收才會把多盛的農作物拿來釀酒，所以豐收是天地的恩惠，釀造的酒當然就要歡樂共享啦~
放下你手中的酒杯
但在多數人印象中，原住民早上喝、中午喝、晚上喝、凌晨也喝，無時無刻不沉醉在「酒香澤國」。這些我們印象中既定的事實，是否為真呢？在生態《喝酒與原罪》中全鴻德透過細膩的筆觸描寫從小到大家中的原住民文化，對原住民來說，「酒對他們很重要，但沒有酒對他們更重要」。
在眾多媒體的渲染下，原住民不斷的被貼上了愛喝酒的文化，而原住民也無助的掉入了由媒體鋪天蓋地下所建構的真實中，使得弱勢族群受到主流族群的權力壓迫，最終真的淪落至「酒鬼」的模樣。Matzka在訪談中呼籲族人小酌勝豪飲，但仍提到原住民「癮」酒文化最主要在於「癮」，貪杯「癮」難戒，唯有自己覺醒才能克服一切困難。
因此在2003年開始有人組織原住民戒酒活動，以宗教之力協助欲戒酒的原住民找到皈依的方向。前高雄縣由布農族及鄒族為主要人口的三民鄉公所，則將2005年作為該鄉的戒酒元年。另外，在南投信義望鄉自2011年至2017年推動至少歷時6年的無菸酒運動更是使得酒駕肇事率減半。
親愛的朋友 你曾有很多夢 等著你去做
別再蹉跎 快醒過來 power在你手中
Matzka在報導中談到的國小同學因長期不得志，在長輩協助下，到台北發展卻因不適應台北的工作生活，在幾個月後離職並染上酗酒惡習，近來被診斷出肝硬化，Matzka為此嘆道：「一生能喝的酒有限，別太早把人生的酒喝完啊。」原住民同胞們應當拋棄以往的「癮」文化，將酒帶回至傳統，伴以歡笑，佐以舞蹈。擺脫大眾既有印象，積極的面對未來。
沒有酒，對他們很重要。
