什麼是幸福？
幸福的同義詞應該是快樂。如果去搜尋幸福二字，你會看到很多不同的定義，不過大抵離不開兩件事：金錢和關係。而這在幾千年前的莊子看來，這大多屬於第一層次的幸福，其實真正的幸福遠大於此，莊子說幸福有這四個層次：
第一層次：故夫知效一官，行比一鄉，德合一君而徵一國者，其自視也亦若此矣。
白話的說，有能力可以當官，或是縣長、直轄市長，甚至是總統，而能夠達到這樣的成就，他們也都各自覺得自己很好！
在古代，會覺得有能力能到做官，就是一個很厲害的成就，如果用現在的話來說，大概就是意指站在社會的頂層擁有權力的人或成功的商人，感覺到自己很有成就感，這樣是幸福嗎？是的，這是一種相對的幸福，有錢的人比沒錢的好，有權的比沒權的好，不過這種幸福，卻讓一個叫做宋榮子的人笑了。
第二層次：而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之竟，斯已矣。彼其於世，未數數然也。
那宋榮子是一個怎麼樣的人呢？就是全世界的人都誇獎他，他也不會更奮力的去做；全世界的人都覺得他做得不好，他也不會因此感到沮喪。他能夠分辨出外面的事和裡面的事的不同，你認不認同我是你的事，而我的心情如何是我的事。這種不會被外在的人事物擾動的幸福，是情緒獨立的幸福。算是在絕對幸福的最低層次。
第三層次：雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。此雖免乎行，猶有所待者也。
雖然，在宋榮子的這個境界，已經可以建立起內在世界的防護罩，而不讓外在的人事物來打擾。但也就僅此而已，還沒有找到自己的內在根源在哪裡，用新時代的講法，就是還沒有跟自己的高我連結到。接下來，比宋榮子更高一點境界的人，叫做列子。列子是一個有輕功的人，只要有一陣風吹過，就可以順著這陣風往前飛，看起來帥帥的，但如果跟著風過去後，等不到回來的風，那就得走 15 天才能回到原來的地方。雖然可以不用走路，但還是需要憑藉著某樣東西的。
用現代的話來說，列子有點類似專注於不斷精進某項技藝的人，在日本，通常稱為「達人」，像是壽司之神小野二郎。
達人，大概就是找到自己熱愛的事，盡心投入並且持續的精進。而在精進的過程中，因著自己不斷成長，由然而生的幸福感，就是列子這個層次的幸福。這是絕對幸福的較高層次。
第四層次：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！❄ 六氣是「風、寒、暑、濕、燥、火」，中醫認為這六氣是造成人體生病的原因，所以這是偶爾發生的異常現象。
雖然在列子的層次，已經獲得由自己產生的，來自藝道的幸福，但還不夠，因為還是需要某些東西的支持，以上述壽司之神的例子來說，如果他今天沒有雙手或失去了一副好的味蕾，那麼做壽司的幸福感或許也會隨之消失。接下來，就是莊子認為的絕對幸福的最高層次。
第四層次，就是你能夠應付人生中的正常現象，也可以處理突發的異常現象，不管你人生中發生什麼事情，你都能像在玩一樣，悠遊其中，到達「逍遙遊」的境界。換句話說，生命中使我們高興的事情要撐得著，使我們不高興的事情要撐得住。
細想一下，或許此境界就是，佛家的「開悟」（Enlightenment），或西方或新時代的「覺醒」（Awakening）。而達到此種狀態，最沒爭議的代表人物是耶穌、佛陀和穆罕默德。
『靈性開悟不是你想的那樣』是這樣描述開悟者的狀態：
開悟者無法視任何事為錯誤，所以也不會想去修正。沒有什麼是比較好或比較糟的，又何必去調整？
跟著 jt 叔叔練莊子已經有幾年時間，最近又多了個朋友一起切磋、琢磨與分享，於是想找機會把這些東西都整理出來，也是給自己再複習一次的機會，如今終於踏出第一步:D
我自己對於這幸福的四個層次，大概是當成一個檢驗點，時不時，忽然有些事情發生時，藉由觀察自己的反應，看看現在修煉到何種程度。就拿生氣這件事來說，我國高中的脾氣，簡直是差的可怕，活脫像個混世小魔王，不過近來，雖然還是沒辦法做到完全不發怒，不過至少可以縮短那段氣撲撲的時間，大概是從原本的好幾天，變成現在的幾分鐘～幾小時不等的時間，由此，也就大概知道自己的心力又長了一點。
另外，如果你仔細觀察會發現後面三個層次的幸福有一個共同特性，就是都跟自己有關，比較跟外在的人事物沒什麼關係，這告訴我們：
幸福從來都不是向外求來的，自己的幸福永遠自己說了算
不知道，以上這些莊子講的幸福層次，你怎麼看？
如果你覺得這篇文章不錯，請給我 1~10 個掌聲，
如果你覺得這篇文章值得跟你的朋友分享，請不吝於幫我轉發分享，
如果你想繼續看到我的文章，歡迎你按下 follow 來追蹤我的最新文章。
