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《約珥書》《阿摩司書》07|《阿摩司書》3:1–15 解釋上帝審判的原因:第一個信息|小先知書系列|主日學|台北懷恩
《約珥書》《阿摩司書》07|《阿摩司書》3:1–15 解釋上帝審判的原因:第一個信息|小先知書系列|主日學|台北懷恩
過冬和避暑的房屋、象牙的房屋和廣廈豪宅,無論放在哪個年代,都是一般人夢寐以求的產業,但這裡看到的是,用不義方式掠奪,或是不敬畏上帝而為所欲為的當權者,那些產業終有被拆毀的一天。
Steven Tseng 曾憲鈺
Sep 14
251《路加福音》18:1–8|每日靈修‧重新得力
不義的官尚且願意為人伸冤,何況是有恩慈行公義的上帝,不是很快就要給他們伸冤嗎? 上帝行動了,那人的回應呢?
Steven Tseng 曾憲鈺
Mar 5
262《使徒行傳》2:37–47|每日靈修‧重新得力
最後兩節是一幅喜樂美好的畫面,光看路加的詞描述便可感受:天天、同心合意、恆切地、在聖殿裏、在家中、敬拜、擘餅、歡喜、坦誠、用飯,讚美上帝,得全體百姓喜愛。
Steven Tseng 曾憲鈺
Apr 9
Steven Tseng 曾憲鈺
Sep 28
《約珥書》《阿摩司書》09|《阿摩司書》5:1–17 解釋上帝審判的原因:第三個信息|小先知書系列|主日學|台北懷恩
全能至高的上帝因以色列國在司法上的不公平和宗教上的虛假,必以他們作為一個整體來審判,但祂…
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Steven Tseng 曾憲鈺
Sep 21
《約珥書》《阿摩司書》08|《阿摩司書》4:1–13 解釋上帝審判的原因:第二個信息|小先知書系列|主日學|台北懷恩
更嚴重的是,獻上祭物、十一奉獻、感謝祭和甘心祭這些原本是日常生活的一部分,但似乎整個都是…
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Steven Tseng 曾憲鈺
Sep 7
《約珥書》《阿摩司書》6|《阿摩司書》2:6–2:16 以色列的受審|小先知書系列|主日學|台北懷恩
全地的主宰耶和華完成審判的吼叫,祂以大能戰士的姿態出現,審判不服祂的權柄的周圍列圍,祂也審判以色列,因爲…
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Steven Tseng 曾憲鈺
Aug 31
《約珥書》《阿摩司書》05|《阿摩司書》1:1–2:5 列國的受審|小先知書系列|主日學|台北懷恩
1:3–2:16 開始了一連串針對鄰國的審判預言。
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Steven Tseng 曾憲鈺
Aug 31
《約珥書》《阿摩司書》04.1|《約珥書》小結|小先知書系列|主日學|台北懷恩
《約珥書》強調「耶和華的日子」這一主題。書中將耶和華的日子描繪成一個既是審判也是救贖的日子。 對那些背棄耶和華的人來說,這一天將充滿災難和毀滅;但對那些悔改歸向神的人來說,這一天將帶來希望和復興。
2024//9/1
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Steven Tseng 曾憲鈺
Aug 24
《約珥書》《阿摩司書》04|2:28–3:21 應許榮耀的未來|小先知書系列|主日學|台北懷恩堂
在耶和華的日子之後,以色列人就知道耶和華是他們的上帝,並且住在他們中間,錫安-耶路撒冷-上帝的聖山,必成為聖…
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Steven Tseng 曾憲鈺
Aug 17
《約珥書》《阿摩司書》03|2:12–2:27 呼喚悔改的赦罪與復興|小先知書系列|主日學|台北懷恩堂
蝗災是無可抵擋的強敵,唯一的盼望就只有立刻藉悔改歸向耶和華。
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10
Steven Tseng 曾憲鈺
Aug 10
《約珥書》《阿摩司書》02|1:1–2:11 毀滅性的蝗災是「耶和華的日子」嗎?|小先知書系列|主日學|台北懷恩堂
1:2–2:11…
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Steven Tseng 曾憲鈺
Aug 3
《約珥書》《阿摩司書》01|導論|小先知書系列|主日學|台北懷恩堂
「蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年間所吃的,我要補還給你們。」約珥書的雙重主旨:人們在背叛上帝時遭受損失,但當人們為自己的罪孽悔改,上帝樂意…
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Steven Tseng 曾憲鈺
Jun 15
《何西阿書》15|14:1–9 應許不變,何日君再回|小先知書系列|主日學|台北懷恩堂
顧念…
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