現代基督徒蠻容易將敬拜理解為音樂；實際上是這樣，音樂只是敬拜的一部分元素，還不是最重要的部分，而關於敬拜的事情，我們其實需要知道聖經怎麼講？
第一次的敬拜聚會
人類第一次的大型公眾敬拜聚會 - 西乃山頒布石板，這部分故事非常的長，最先是上帝要摩西帶以色列人從埃及逃難，逃出來後神要他們在西乃山下聚集起來，並且自潔三天，預備要聽神說話，神要頒布律法。
群眾在山下等候時，看見西奈山上的景象很害怕，所以由摩西代表上山領受律法石板，而山下等候摩西下山的群眾….蓋起了金牛犢，還是由祭司亞倫帶領的。
雖然這看起來是有點失敗的聚會，石板碎掉了，神發降罰死了很多的人，這整個聚會的目的，摩西在申命記有個簡單的總結。
敬拜聚會的目的：神的話要被聽見
你在何烈山站在耶和華─你神面前的那日，耶和華對我說：你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。 申命記 4章10節
敬拜聚會的目的是：神的話要被聽見，聽見之後要學習敬畏神，並且傳講的責任是在父母身上。這整個目的是神給的，所以在我們敬拜時，我們的目的應該是要從聽見神的話，渴慕聽見神的話。這樣我們敬拜的根基才不容易動搖。
敬拜的互動
第二個我希望談的是敬拜的互動，這邊的互動不是指與弟兄姊妹的互動，彼此問安、握手等等，而是與神的互動。
當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。
其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；
彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！
因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。
那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。
有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，
將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。
我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！
這段經文對於基督徒是在敬拜當中，很常用於教導的經文，我們來看一下這段經文
我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿．．．那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王
經文中神主動將他的榮美展現在人的面前，而面對神的榮美，身為受造物的人，成了面對神聖潔神的真實感受，發現自己的不潔。
有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。
面對神的人，即使我們是披戴基督，仍知道自己是不潔，而敬拜者要如何潔淨自己？是靠著神的幫助，我們悔改認自己的罪，神潔淨我們的罪。如同耶穌基督被釘十字架，使我們罪得赦免。
我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！
當我們被神潔淨後，聽見神的話，並且回應順服神的話。
這一小段經文的簡單脈絡整理起來就是
- 面對神，看見神的榮耀
- 認罪悔改靠神的恩典潔淨
- 聽見神的話並且回應
這整個脈絡成為現在公眾崇拜原始的樣子，人與神互動的樣板，延伸下去就是你來到神面前了嗎？你認罪被神潔淨了嗎？你聽見神的話回應了嗎？這樣子與神的互動構成完整的敬拜。
敬拜不是一個動作，而是一個持續的生命與神互動的狀態，基督徒的一生要維持這個狀態，直到見主面。
你怎麼知道你敬拜？
你順服了 — by Robert E. Webber
