繼續飽滿且無用的，冷知識第十六彈。泰式扇它從哪裡來？
說到深富泰味的用品，ตาลปัตร （宗教與儀式用的泰式扇）當然是其中一個代表。這個字來自巴利語，意思是棕櫚葉。據傳把扇呈獻給僧人的習俗是從印度傳來，但也有可能是輾轉跟著上座部佛教一起從錫蘭傳入的傳統，有一幅圖像，即是古錫蘭的王室呈上扇子給僧人。
先來看看幾個字的解釋。
首先是 ตาลปัตร 本人，它的巴利語長這樣 ตาลปตฺต，ตาล 是巴利語，泰文直接借來使用，而 ปตฺต則是指樹葉或是片狀薄薄的東西，所以它就是指棕櫚葉。可以遮雨擋日，它是僧人會隨身攜帶的物品。
พัดยศ 是國王因比丘職稱位階不同所授予的扇子，屬於比丘的榮耀，看到扇子即知位階，這樣一想，就難怪很多高僧在拍照時，旁邊還擺著一把金光閃閃的扇子。主要分為四大項，下面又再因位階有各種規定，但什麼形狀這大概用圖來示意比較快，但至於它們相對於宗教裡的什麼位階，只能念聲 สาธุ 就不想燒腦了。（雖然我隱約覺得佛家不是要無欲得無苦，那這象徵位階的扇子是怎樣，但是，雖然泰國並沒有明定佛教為國教，不過長期以來，泰國就是佛幫王，王幫佛，互相鞏固權力的狀態。再另外一個但是，泰國本來就是階級觀念很重的國度，這樣一想也就過得去了。）
พัดรอง 則是為各種儀式（包含皇家儀式）所製作的扇子，這個 รอง 是 สำรอง（預備候補）的意思，因為總不能拿授階扇來進行各種儀式（尤其平民老百姓之流），所以才有了 พัดรอง。而這種 พัดรอง 的主流樣式，則來自 พัดยศ 裡的某個鵝蛋臉款式（พัดหน้านาง）。
其實還有很多不同的專有名詞，比如 พัดสังเค็ด ，就是在皇家火化典禮專用。
สมณศักดิ์ น. ยศพระสงฆ์ที่ได้รับพระราชทานมีหลายชั้น แต่ละชั้นมีพัดยศเป็นเครื่องกำหนด，指的是比丘位階，而每一個位階所獲授的扇子都有其規範。
稍微解釋一下名詞完。那為什麼古早時候僧人要隨身帶著扇子。是為了好看？當然不是。一切都要回到上座部的傳統來談。
在上座部的規定中，比丘不能直接接受在家眾（ฆราวาส）所給的衣布，比丘必須去找人家不要的布，多是裹屍布或是髒污不堪的布（這些布有個專用名詞叫 บังสุกุล，意思就是被灰塵弄髒的布），去收集這些做僧衣的材料時，必定會聞到不好的味道，這時候扇子的就是拿來擋住口鼻。這應該是僧人在種種儀式都會執扇的原因，尤其是喪禮。
到了蘇可泰時期，有些信眾覺得一般般的扇子，不太適合位階高的比丘，開始用羽毛、珠寶等等來裝飾。演變至後來，才有了國王授予比丘位階之扇 พัดยศ 的傳統。
當然扇子的樣式一開始沒有統一，有些皇家儀式上，比丘會帶著又大又重的扇子來，後來形式統一的原因，有一說是國王怕遭殺害叛變，畢竟扇子也可以是十大武器之一唄。不過也有一說，是拉瑪四世覺得有些比丘拿的扇子太像湯勺，看了不是很高興（畢竟拉瑪四世創立了嚴謹的法宗派），於是定下儀式使用的扇子固定樣式，即是พัดยศ 裡的鵝蛋臉款式（พัดหน้านาง），但拉瑪四世稱它為 พัดรอง ，也是現在民間婚喪出家儀式的扇子都叫 พัดรอง 的原因，因為它們都是同樣形狀。
好的，終於要進入正題。要說到的是 Prince Naris（สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าจิตรเจริญ กรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์），這位王子是五世王的弟弟，兩人年紀差了十歲，但感情很好， Prince Naris是泰國史上知名的建築師，他設計了大理石寺，對藝術非常有天份。他也創作了非常多的扇子。
關於 Prince Naris，有本英文專書 Prince Naris: A Siamese Designer 介紹他的藝術成就。
把泰式元素混入現代風格讓人非常驚異的知名設計師、插畫家 นักรบ มูลมานัส，最近寫了一篇有關扇子的源流考，但他是從設計的觀點出發，介紹作品的部分大多集中在 Prince Naris 身上。
拉瑪五世火化大典的儀式扇。創作於1910年，以五世王自己的簽名 จปร. 盤出梓宮。
拉瑪六世火化大典的儀式扇。創作於1925年。為何在 นมพัด（扇的胸口處那樣的概念），是用三叉㦸的獨特設計，為何如此，因為六世王原來的名字有 วชิราวุธ ，指的就是帝釋天。วชิระ 也是閃電的意思。（這之前在阿南教授的講座時有學到）
巴利語，วชิร ，巴利語中沒有ชร 的連音，所以會加個 ี，為สายฟ้า ／เพชร 的意思。 (วชิราวุธ 即持閃電為武器的神，是 พระอินทร์，即為帝釋天）中文翻成金剛。為什麼是寶石亦是閃電，因為寶石裡好像有閃電在裡面閃耀。而拿寶石在陽光下，光線閃耀時，就像有閃電在照著眼睛。－－泰語中的梵文與巴利文到底有什麼？聽完阿南教授演講後的得與想。
接下來是小 Prince Naris 一歲的異母妹妹 พระองค์เจ้านภาพรประภา กรมหลวงทิพยรัตนกิริฎกุลินี 六十歲生日時，他所設計的扇子，妹妹有個要求是，要有老鼠，這下創作者傷腦筋了，他可覺得老鼠不太稱頭，但他用了饒有意境的畫面，窗外有明亮天光，正如同妹妹名字所寓意的（นภา是天空，ประภา則是明亮的光線），五隻老鼠是因為她六十歲，剛好活了十二這個數字的五輪，而窗外的樹代表著她的母系家族血緣，非常靜好，嵌入得之好。
因為 Prince Naris 活到八十四歲，所以女兒的火化典禮他也設計了儀式扇，是印象派的大理石寺。總之 Prince Naris 真的是令人稱奇不已。
但泰式扇都要這麼高大上嗎，其實也沒有。最近在 YELO House 就有一個新生代藝術家的特展 กลับตาลปัตร — Flip The Fan Art Exhibition，展出到五月二十七日，就以新的方式來看待泰式用品，發展出自己的特色。 นักรบ มูลมานัส也是參展藝術家之一。
