跟著神靈去旅行之「迷路小孩要回家：香山停看聽」
這次再次參加了跟著神靈去旅行之「迷路小孩要回家：香山停看聽」到香山走讀，這次的主題要設定在「迷路小孩」，跟香山有什麼樣的關連呢？
香山濕地
到了香山，不免俗的要來香山濕地，平常幾乎都是在傍晚的時候到香山，今天過去時在下午一兩點，是退潮時間，難得看到是一望無際的濕地。
孩子們光腳踩在柔軟的濕地上，吹著舒服的海風，在一個個小小的洞中，追逐著小螃蟹(←其實我不知道那到底叫什麼蟹 XD)，教育工作者也帶著我們看目前已經沒有在使用的蚵寮，回到岸上，繼續故事，才知道原來當初香山的蚵業非常發達，但是園區的到來、工業的發展，造成了「綠牡蠣事件」，對大人來說，那個曾經只在新聞上看到覺得離我們好遠好遠的綠牡蠣事件，第一次感受到離我們這麼近，我們就走在旁邊，這個在2005年公視的採訪，近年來已經沒有綠牡蠣出現了，但是是否有近期牡蠣調查的公開報告呢？上網Google了半天，最近的資訊還是少之又少(如果有人有發現也歡迎留言提供)。
香山紅樹林
靠海的濕地還會讓人想到什麼呢？紅樹林。教育工作者也說明，當初香山的確因為觀光的需求，引進了本來不在這片土地上的紅樹林，沒想到最後卻破壞原有的生態，後來又把紅樹林移除了，有興趣的人也可以看看這篇報導，原來就算一個看似不起眼的物種，也可能對整個生態系造成巨大的影響。這個議題也讓人反思：就算一個政策要推行，背後有許多環境專家的背書，為何還是會造成與當初預期相左的狀況？觀光、養殖、生態該如何保持平衡？
明發置定漁場：移工
離開濕地，到了明發置定漁場，走進旁邊的路，又見到香山另一個樣貌，這麼多漁貨，也是需要有人來補，人從哪裡來呢？移工，這裡有許多印尼的移工，因緣際會跟一個移工搭上話，問他來臺灣要多久，他說：「三年」，原來我們吃的許多漁貨，是許多移工們用三年跟家人闊別的時間住在這裡跟船上換來的，路過移工們的鐵皮屋，心裡莫名的也微微感受到與家人分離在一個莫生的土地上，吃苦耐勞打拼的心情。
阿美族(那魯灣)
對比遠從千里之外來的移工，同一條路上也住著另一個原本不屬於香山的族群：阿美族，原來在多年以前，阿美族人為了要來西部補漁，真的從臺東成功，千里迢迢坐船來這裡捕漁，最終在這裡定居了下來，在這裡成功了那魯灣海山部落。這裡的建築，也有不一樣的味道，對這裡有興趣的，也可以看看這裡(Naluwan Hsinchu相簿)。
這裡也有一個雕像，手指著正是臺東成功的方向，提醒他們不要忘本。
一整天走讀，認識了香山的自然環境、工業發展、多元文化，原來「迷路的小孩」帶出在這樣一個看似不起眼的濱海區域，也有這麼多拼了命只為給自己家人、族群有更好生活的離鄉人。對於香山，又有了不同的感受。
除了走讀，主辦單位也安排了深度討論的場次，除了認識實景，也有更多層次的思辨，有興趣的朋友也不要錯過喔！
