聖誕節和新年的異教元素
或許很多人都不知道,兩個我們最常慶祝的節日,聖誕節和中國人的新年,都曾一度有濃厚的異教/靈界的色彩。
萬聖節將至(註一),相信基督徒圈子中又會開始出現告誡信徒不要參與任何和萬聖節的活動的文宣。說話的人引經據典,將整個萬聖節的起源剖析個明白,再穿插一大堆經文,聽來好像非常理所當然。
以色列王今天多麼榮耀:從敬拜衣著端莊問題顛覆敬拜的想像(上)
大約在兩個月前在信徒的圈子中,流傳著一幅署名「陳德雄神父」的告示,大意是呼籲(姊妹)不要穿背心熱褲迷你裙回主日敬拜神。這個問題旋即引起不少信徒的討論。事實上,崇拜衣著端莊的問題大概和其他如「信與不信」等問題一樣,…
(續集:《信和不信不可共負一軛? :敬答諸君子》按此)
相信和我一樣,很多拜讀了陳到《信與不信的婚姻 — — 由沈旭暉婚禮談起》一文(下稱「陳文」)的基督徒讀者都會有一個疑問:那到底聖經在相關問題的立場是什麼呢?因為在一片人情世故的討論中,似乎除了一句空泛的「毫無根據的屬靈口號」,陳文就沒有討論相關的聖經原則:若聖經真的不合人情世故,那我們應該世故還是跟從聖經不合世故?(註一)。
你們中間誰有一百隻羊失去一隻(中)
紥根:神學教育的貧乏
所以問題回到最根本:為什麼今天教會未能宣講福音呢?
宣講福音的責任落在曾受神學訓練的教牧和信徒領袖身上,所以這裏問的就是神學教育的問題。香港有某些神學院對學術上的神學研究嗤之以鼻,認為只是神學教育的末節。系統神學、聖經神學和釋經等本應是核心的科目不但只是芸芸眾科之一,教授起來也完全不著重學生的理解、思辯以至舉一反三的能力。對這些神學院來說…
香港電視的劇集《三面形醫》有一個這樣的片段:身為醫生的 Jack 和未婚妻 Amber 在一次行山時遇上火災,他們雖逃得性命,但 Amber 卻被燒至半邊面毀容。Jack 為了令未婚妻樣貌回復正常,便由一位外科醫生轉為一位整容外科醫生。但在他完成訓練前,Amber 已承受不了壓力,自殺身亡。
十多年後,Amber 的妹妹 Jodie 長大了,但卻被發現有人格分裂,Jack 於是也努力幫她回復正常。在治療期間,一些當年 Amber 自殺前的細節重現,然後 Jack 和 Jodie 有一段這樣的對話:
「我發怒以至於死,都合乎理」:和上帝關係破裂的先知
事實上,將那些不符合教會道德標準的人定罪不但只是學不到我們師父的獨門武功那麼簡單。那甚至可能會令我們和上帝關係破裂。這就是我們的第二個故事《約拿書》先說的。先說背景:約拿是一個上帝的先知(代言人),被上帝差派去尼尼微城宣告審判,但他卻逃跑了。後來被一條大魚送了去尼尼微城,宣告了,尼尼微人悔改了,但他卻很不高興,故事以他和上帝的一場爭論結束。
上集按此
基本邏輯謬誤:推論因果
「分析顯示,他們有較大比例是:(一)全時間的大學生;(二)忙;(三)不重視傳統價值觀念;(四)當時沒有參加教會聚會。一個信徒若同時具有(一)及(四)兩個風險因素,離教的可能性是那些上教會且不是在唸大學的約35倍。若加上在傳統價值方面偏低達一個標準差,一年後不再承認是基督徒的可能性,是那些沒有上述三個風險因素的近 102 倍。」
《先兆》
These were the top 10 stories published by 端木 皚 in 2015. You can also dive into monthly archives for 2015 by using the calendar at the top of this page.