「管理層」最近入了一系列舊Breakaine，困惑之時，好自然拾起2014年一期「殤痕 歷史仍在流血」，尋求答案。
書中簡單三個專題故事 — 赤柬的三年零八個月、台灣228和香港64，國內屠殺 「殤痕」一個比一個沉重，鎮壓戒嚴沒有治癒傷痛，適得其反，撕裂更深。翻到最後的「香港64」，在2014的時空，香港人心中的8964，新世代還欠了一道橋通往天安門。
當時之鋒揶揄支聯會辦「六四體驗營」：「要體驗，怎麼不直接做真正的學生運動呢？」。小子當年鏗鏘有力，有聲有畫，往後的7年，他真的講到做到。今日跟他的感通，只能在FB看他在牆內的分享。之鋒說，每天聽電台努力抄寫廣東歌，他還選了最喜歡的十大廣東歌，這十首歌就我們同喜同悲的感通⋯⋯。寫信、寄書、聽電台，這些都是香港人的「新體驗」。
有說香港97回歸前三大歷史傷痕，1967暴動、1984年沒有一個香港人參與的中英聯合聲明和1989年一場借來的社運。當中釀成最大傷亡的一次六七暴動，造成至少52人死亡，當中11名警員、一名英軍拆彈專題及一名消防員身亡。在暴動的十個月，有1936人被檢控，當中判刑最重是暴動罪罪成入獄兩年。其傷亡數字跟台灣228不能相比，台灣2萬名知識份子不知所蹤，失蹤人數高達18000至28000人。
令人難以想像是台灣由1947至1987年戒嚴的四十年期間，禁絕社會提及任何228年歷史，這條「紅線」絕不讓步，連被捕者的名單也要靠地下流傳，再經民間口耳相傳確認名字。在這個時代環境，他們是如何承傳歷史？
在70年代成立「台灣政治犯救援會(台湾の政治犯を救う会)」的三宅清子今年向傳媒承認，60至70年代她在台灣任日語教師之時，一次受台灣朋友所託，朋友用報紙裹着一份寫上250名政治犯的名單。只是一張紙的存在，她也怕國民黨會發現，於是她將每個政治犯的名字抄寫在另一張紙，然後將名單交予可信賴的外交官保存。她花了數年時間「用自己的方法」記錄政治犯的名字，受過的拷刑，被槍決的名單等。1976年回國後成立「台灣政治犯救援會」，要求日本政府介入，釋放台灣政治犯。2021年的三宅清子小姐已年華老去，封塵近半個世紀的事，今日才公諸於世。
在海外漸漸出去出土的史實，令我們更了解國民黨用武力鎮壓歷史真相四十年，為何今日仍然可以憑藉碎片砌出當日的面貌。縱使如何努力拼湊，40年的歷史禁忌不言不語，總有遺失。侯孝賢曾在訪問憶述《悲情城市》是1987年戒嚴前構思的作品，原本是一個基隆港的黑幫故事，1987年解嚴後他跟吳念真改變故事的方向，以重組二二八的脈絡，九份成了故事的舞台。戒嚴之後，編劇吳念真立即到實地做口述歷史，但只能拍出點滴，侯孝賢說228年很多記載不是遺失，就是已消失了。侯孝賢坦言，電影成功最大的感受是 — (228事件)終於可以說了！
重讀 「殤痕」這一期，主編山地說，2014年的六四25周年，香港人不知該有什麼可以說。這種感覺，身同感受，每年的六四專題，筆者在香港也有種不知如何書寫下去的感覺。現在不一樣了，血和淚在香港建了一條地下隧道，帶我們通往歷史每一處。歷史是一個循環，總有「終於可以說了」的時刻，但我們要有三宅清子這種人，我們未來才可以相認。
血仍在淌，2022年盡情難過，心境豐足。
新年快樂！
