德國施威林根的納粹教堂鐘

德國小鎮施威林根 Schweringen的主教堂,懸掛著兩口刻有納粹萬字符和「一切為了祖國。阿道夫.希特勒」文字的銅鐘。

鐘從1934年開始為鎮民服務,在受洗、禮拜、婚禮、葬儀、新年、和宗教節日上隆隆響起。由於鐘塔不對外開放,極少有鎮民看過鐘的面目。2017年秋天,「納粹鐘」的消息傳開,八百多人的小鎮沸沸揚揚。鐘聲迫於輿論而休止。

這不是一例。

下薩克森邦 Niedersachsen(漢堡邦以南,包含不來梅、漢諾威等大城)的許多新教教堂都曾在納粹時期與國家主義黨關係良好,教堂鐘刻有類似符號與銘文者眾。2017年有人重提這事,各個小鎮紛紛清查。果不其然。

小鎮們幾經自決,有的讓老鐘退役;有的沿用但附註警醒黑歷史的碑文。施威林根的鐘最讓人傻眼,還沒來得及表決就遭破壞:匿名者悄悄爬上鐘塔,一邊用角磨機抹掉了萬字符、一邊留下字條:這是2018年的春天大掃除 Frühjahrsputz 2018,不希望這口鐘在八十年後繼續分化本鎮。

但鐘的毀損反而讓鎮上意見更加分歧。

有人覺得不該破壞歷史器物;有人覺得符號在心不在表面,只處理表面尤其粗暴;有人覺得這樣一來,鐘的聲音一定變了,難得一口好鐘…… 輿論喧鬧中,這口陪伴了幾代鎮民的升C調銅鐘別無選擇地被繼續緘口。自此施威林根的宗教儀禮上失去了渾厚鐘聲,由突兀的碎語取代。

2018年,匿名者將刻有納粹萬字符和崇拜納粹文字的銅鐘以角磨機破壞。© Martin Lechler/Landeskirche Hannover

經過對轉型正義議題的嚴肅看待,以及對宗教自由、言論自由界線的多重思辨,兩年後的2020年,鎮上男女老少終於就「如何重植施威林根主教堂鐘」達成了共識。來自紐倫堡的兩位藝術家漢納斯和克勞斯迪特 Hannes Arnold und Klaus-Dieter Eichler提出方案:要在已經被抹花了的鐘上篆新文、同時在鐘塔前豎立一座能吸引人上樓一探的裝置紀念碑。新的文案由鎮民票選,斜落在鐘肩部至鐘腔正中的位置。

「歷史事件不該被否認或無視。但當代能為過往註記新的回應、表現新的理解。」克勞斯迪特說。

重新啟用的施威林根教堂鐘上的新文本:「人若賺得全世界,卻賠上靈魂的永生,有什麼得益的呢?」取自《 聖經馬太福音》第十六章二十六節 © Fabian Gartmann/Ev.-luth. Sprengel Hannover

鐘塔前170公分高的紀念碑是一塊巨大紅磚中暗刻了鐘形槽的雕塑,兩位藝術家將其命名為Hörmal,意為「聽見」。漢納斯解釋道:「當人們對凹槽低語,他們會聽到自己的迴聲。我們希望這個裝置能令人反思他們看待史實的態度。」另外,因參與刺殺希特勒計畫而被絞刑處決的德國神學家潘霍華 Dietrich Bonhoeffer的名言也被刻在紀念碑一角:

「寬恕無謂始終。Vergebung ist ohne Anfang und Ende.」

隨著紀念碑揭幕,施威林根的主教堂鐘也在2020年五旬節的週日早晨,重新響起。熟悉而厚實的鐘鳴首先傳入居民的耳朵,接著兩顆作為輔佐的小鐘也開始顫動,清脆如鈴……

在深刻的論述與自我和解後,施威林根的人們再度聽見了久違的完整鐘聲。

那是在此生活的世代所經歷的 ── 領信受洗、與鄰人並肩禮拜、和所愛牽手成婚、追思逝者並撫慰生者的葬儀、共同歡度的新年和許許多多宗教節日 ── 溫柔的迴聲。

鐘樓前的方形紀念碑是一塊巨大紅磚中暗刻了鐘形槽的雕塑,兩位藝術家將其命名為Hörmal,意為「聽見」。 © Tineke Jarecki

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左手邊的安吉
貓眼看德國 See you in Deutschland

台灣製造,加州設計。曾是美國快產業的廣告創意,旅居慢調德意志後磨心練習好好生活,重新認識人與事物的簡單面。砍掉重練,現於漢堡藝術大學咀嚼社會工作面向的 Social Design。輕度左派。中度極簡主義者。重度貓奴。