詭譎華麗的英、日式結合宅邸總是縈繞著姨母鬼魂的氛圍，除了龐大的遺產，秀子小姐也繼承姨母對於母親的自卑感，以及姨丈的淫書朗讀訓練，並隨著上吊的姨母而一直潛藏自殺想法。身為殖民國血統的女主人，卻無法抵抗被殖民國的男權操弄，可觀的遺產成為每一個女主人的夢魘，隨時被覬覦的男人用婚姻制度來占為己有。
擺在秀子小姐眼前的，除了成為下一個姨母並囚禁在大宅中被迫朗讀度日，又或者將財產作為交換嫁給冒牌伯爵以換取自由，每一個選擇都必須依附在男人的婚約裡。
在後面的劇情可以發現姨母的死因並不單純，不論是姨丈或是冒牌伯爵，距離財產就剩秀子小姐這一段路，被迫自殺或是(小姐/下女)關進精神病院裡，女人對於男人的價值建立在女人的「消失」，而女人要如何在一連串男人的算計中結盟、互信則成為了《下女的誘惑》精彩翻轉之處。
手套 ‒ 慾望的隔絕
為了保護珍藏淫書，在朗讀時必須戴上手套不以肌膚直接碰觸，隔絕後的女主人不為淫書中的男女情事動搖，宛如機械般麻木空洞、鏗鏘有力地朗誦著。一層又一層的抽屜擺放多種顏色漸層變化的手套，除了朗讀也隨時穿戴的秀子小姐彷彿生活只是為了朗讀做準備，是揮之不去的箝制和陰影。
與淑姬的性愛是秀子小姐難得褪去手套的時候，小姐伸出的手宛如箝困在牢籠裡迫切被拯救，而淑姬不加思索地牢牢抓住，兩人的情感與情慾因而得到流通、建立。對於小姐來說這並不僅是性的啟蒙，也是對女人、自由的啟蒙，而這一切將蟄伏在小姐心裡成為顛覆反抗的開端。
服裝 ‒ 穿上階級/脫下階級
小姐服裝後背整排的扣子，顯得精緻高貴的同時也隱隱感受到其束縛，一套無法為自己穿上的衣服，一個被別人建構出來的階級。原本用來醞釀淑姬心中貪念來達成與伯爵利益交換的「小姐遊戲」，卻讓小姐在淑姬身上彷彿看見另一個自己，不論是流著殖民國或是被殖民國的血統、小姐或是僕人，脫下了衣服站在鏡前赤裸的彼此，定眼一看才發現，同樣是女人，同樣深陷在同一個泥沼裡。
珠子 ‒ 女性情慾的啟發者
珠子也是在片裡時常被用來隱喻的符號，在一開始姨丈將珠子作為懲罰工具，讓小姐對珠子充滿警戒恐懼，藉以暗指壓抑小姐的女性慾望。而當淑姬進入大宅後改名成「珠子」，經過親密相處培養出的愛慾讓小姐對於「珠子」的渴望超越對「珠子」的害怕，因而大膽計畫與「珠子」逃脫宅邸。逃脫成功的兩人在片尾的性愛裡，將「珠子」置入對方體內，形成女子情慾的連結、橋梁。
從小姐以不知道如何討好伯爵作為誘惑讓淑姬開導她，或是小姐與伯爵的初夜，淑姬以歌聲、小姐以呻吟進行一場抽象的聲音交合，都是藉由男人之名隔絕男人之外的性愛。直到最後終於在無邊際的海上、滿月的照耀下，女人不再需要藉著男人的名義，便可將情慾坦誠相見，徹徹底底抽離了男人，用「珠子」取代了陽具。
朗讀會 ‒ 紳士們的性愛獨角戲
男人所設計的大宅、男人所囚禁的女人以及男人所珍藏的淫書，用書、文字、語言對女人進行一場又一場的性意淫。朗讀表演剝奪了女性的主體意識，「她」是被男人慾望所浸注的客體，由端莊的妝容、高尚的服裝、殖民國的語言和血統所朗誦出的淫語，更顯出操弄者的權威加以刺激性慾。小姐不過是性幻想的材料，男人的性愛裡只有自己。
地下室 ‒ 零碎、被分割的變態情慾
地下室排列滿滿的陰道、陽具標本，對於姨丈來說性只是一個「進入」或等待「被進入」的過程，沒有情慾的發展可能與空間，如同這些失去身體的生殖器是零碎、空虛的存在，只剩下觀看、意淫的功能。因此姨丈並不介意伯爵與小姐發生了性關係，他只在乎「進入」時的細節，他培養多年意淫許久的小姐是否如同他的性幻想那般緊緻那般濕潤，而這變態情慾的執著讓他在每一句的追問中漸漸走向死亡。
地下室的審問嘲諷對陽具過度迷戀的男人，迫切想知道陽具感受的姨丈、努力守護陽具不被切除的伯爵，兩人萬萬沒想到小姐所渴望的不是男人的陽具，小姐的慾望逃逸於男人的性之外，那裏沒有男人，也不需要男人，男人引以為傲的陽具只是荒謬可笑的自戀情節。
小姐逃離宅邸(家)、逃離日本(血統)、拔掉手套( 書 / 識字能力 ) 及婚戒( 婚姻制度)，所有看似保護小姐的卻是殘害其最深，這真切的醒悟換來女性的結盟，預言男權的崩解。《下女的誘惑》揭示一個現代公主求生計，將公主囚禁在大宅裡的不是壞女人，而拯救公主的也不是王子，最終是公主拋棄公主身分回歸成為一個真實女人，並與女人一同享受自由、享受性。
《下女的誘惑》以坦然的態度呈現女人對性的慾望，比起男人淺薄空虛只想讓陽具完全填滿女人的春宮圖，《下女的誘惑》則是展演出一幅詭譎華麗、曲折機智、觸動至深屬於女人的春宮圖，開啟女人同性慾望、同性對視的新想像。
