讀一行禪師《和好》
一行禪師認為，佛陀絡予我們四種修行的法則，是我們得以滋養自己的「食糧」：自身意志、集體意識、感官印象和食物。
自身意志很重要，這往往是我們行善行的初心。佛家教導不一定出世，悉達多之所以要苦苦思索成佛之路，是因為他作為迦毘羅衛國的王子，希望解救眾世的苦難，看到政治力量的局限而產生的抱負與志向。這種強大的初心力量，是導向善行的根本動力，必須加以保守與滋潤。
於是乎人所在的團體便顯得異常重要：集體意識的力量很強大，究竟是會磨蝕還是滋養你的初心，如何選擇良善的集體力量共同修練與精進便很關鍵。
感官印象是眼耳鼻舌身意所吸收的東西，看書睇戲交談聽音樂，究竟是令身心更穩固的修習，還是虛耗心神的活動，端看與之交流的對象狀態。一行禪師舉的例子是心理治療師：假如治療師沒有建立一個共修的團體好好保守自己的心靈，求助者的負面能量會慢慢入侵他的身心，使之精疲力盡無法再療愈他人。這個在紛亂的現代社會，經常面對政治動蕩與失落的日常生活，這些修習便顯得更為重要。
You are what you eat — 一行禪師邀請我們進食時，對桌上的食物進行深觀，思索它的來源，經過什麼過程得以成長，又經過什麼過種被收割，然後運送到你的餐桌上。這比起farm to table更根本，這是對所食之物生起慈悲之心的唯一辦法。進食專注、思考食物本源和自身的連結，是讓你身心得以平安和健康的重要修煉。
