馬雅曆的爭論:古典馬雅曆、Dreamspell、True Count、Long Count、Tzolk’in和潤日潤年

Daisy
🎇馬雅曆有的沒的
11 min readJul 24, 2018

在早前 José Argüelles 編年史的後記當中,我提及過 Dreamspell 曾引起爭論。我還是想再強調一點,就是 Jose 的 Dreamspell 是接收訊息再重組而來的,他從來沒有說明自己的一套是以前馬雅人使用的 17 種曆法其中之一,否則不要用 Dreamspell 這個名字,直接叫自己做馬雅曆 ( Mayan Calendar ) 豈非更好?而 Dreamspell 是可以和其他曆法一起共用,因為它是一種共時性工具,就正如馬雅人在古代同時使用多種曆法一樣。故此以下的內容看下去對學習 Dreamspell 是沒有甚麼功用,只是長了知識吧。假如想知道最令人爭議的要點為何,可以直接跳過中間的文字去看最後一段。

From Spirit of Yggdrasil對不熟悉的朋友來說 Dreamspell 的「公仔」是一粒粒的
From Dreamstime — 而 Tzolk’in 的「公仔」是有腳仔的

在辯論 Dreamspell 和古典馬雅曆異同的陣營中,主要分開兩位人兄,一位名叫 John Major Jenkins,他在 2017 年經已仙遊,主打馬雅 True Count 和 Dreamspell 的異同。而另一位 Carl Johan Calleman 現時仍然健在,他針對 Dreamspell Kin 優待創辦人即 Jose 和 Lloydine 取得好號碼的陰謀論。兩者都打了一堆 TLDR 而你我不會輕易明白的東西。

John Major Jenkins ( October 1995 )
The Key to Dreamspell
http://alignment2012.com/fap6.html

Carl Johan Calleman ( 1990–2014 )
How and why was Argüelles Dreamspell calendar invented?
http://www.calleman.com/content/articles/dreamspell_how_why.htm

The Hidden Agenda of The Dreamspell Calendar
http://www.calleman.com/content/articles/hidden_agenda_dreamspellcalendar.htm

The Dreamspell/Thirteen Moon calendar and
the Mayan calendar. What are the differences?
http://www.calleman.com/content/articles/differences.htm

The Mayan Tzolkin Count or the Dreamspell
http://calleman.com/content/articles/tzolkincount_or_dreamspell.htm

Dialogue on the origin of the Dreamspell calendar between Lloydine Argüelles and Carl Johan Calleman
http://dreamspell.blogspot.com/2007/09/dialogue-on-origin-of-dreamspell.html

What is the Thirteen Moon/Dreamspell Calendar?
http://calleman.com/2014/12/11/thirteen-moondreamspell-calendar/

然後一位名叫 Geoff Stray 也來參一腳,將 Jose 和 Calleman 的對話整理一下。

Geoff Stray ( January 20, 2010 )
Investigating the Origins of Dreamspell
http://www.diagnosis2012.co.uk/dspell.htm

這位 Johan Oldenkamp 繼續做文抄公,將 Calleman 的文章再整理。把它放在這兒的原因是因為有 Calleman 電台訪問的連結。

Johan Oldenkamp ( July 3, 2014 )
Exposing the Thirteen Moon / Dreamspell Calendar
http://www.pateo.nl/English/Exposing_13Moon_Dreamspell.htm

這位 Ian Xel Lungold 也是絕妙的,起初他說 Jose 自大,不跟隨傳統馬雅曆,後來又恭喜 Jose 在 Carl Calleman 的新書 Mayan Calendar and the Transformation of Consciousness, 2004 中寫序,簡直就是大團圓結局啦 Super!

Ian Xel Lungold
The Mayan Calendar of Creation some common errors
http://mayanmajix.com/art3192.html

A celebration of union, a most wonderful things has just happened! Ian Xel Lungold with Jose Arguelles and Dr. Carl J. Calleman
http://www.mayanmajix.com/art037.html

其實 Mark Heley 說明 Long Count 和 Dreamspell都有他們各自的功用,跟本可以並存。

Mark Heley ( November 8, 2005 )
The Long Count & The Dreamspell
http://www.pan-holland.nl/Artikelen/long-count-and-dreamspell.htm

John Peter Thompson 認為 Jose 對構築 Dreamspell 的其中一個項目 Tzolkin 的了解是最透徹的,但他將整套學說包裝得太神秘,導致在社會上推廣功效較弱。

John Peter Thompson ( January 2014 )
Would the Real Tzolkin Calendar Please Stand Up by John Peter Thompson
http://tzolkincosmology.com/2014/01/15/would-the-real-tzolkin-calendar-please-stand-up

Eden Sky 曾經詢問一位墨西哥土著治療師對 Dreamspell 和 Cholq’ij (即古代馬雅曆)兩套曆看法,她說:「我相信多樣性,我認為銀河夢咒 ( Galactic Dreamspell ) 能治癒西方人的思想。」

Eden Sky
~ Distinguishing the Dreamspell from the Traditional Mayan Calendar ~
http://www.13moon.com/not_the_mayan_calendar.htm

Dreamspell 被詬病的原因,主要出於潤年之上。看以上一眾人士之言長篇大論,不如爽快乾趣地看 Midas Mantra 這位通靈人士的大作 Resurrection Initiation: The Process and the Joy, 2011 Page 291 所寫的一段話:

馬雅曆應該早在2012年12月21的卓爾金曆 ( Tzolk’in ) 4Ahau(調性四、記號大陽)結束,因為這天太陽會在銀河系中重生並進入星際十字路口。Dreamspell 有著另一個完結日期而整個日曆都是錯誤的。有些人說潤日並不存在,它是由羅馬發明的。這是垃圾,潤日是占星學的事實。一年有 365又4/1日。四年合共有 1461 日而不是 1460 日。而且多出的 4/1 日並不是完整的 4/1 日所以每 400 年我們就不可以再加一個潤年。我們發現馬雅將長紀曆的 5125 年分為 13 個 Baktun,每一個 Baktun 大概等於 400 年。每一個 Baktun 就有一個潤年不會被加上去。

但祖師爺其實在一篇名為 Long Count and Dreamspell by Valum Votan 的文章中早已說明:

Dreamspell 是用以描述共時性順序,而長紀曆則是用作計算神聖的日子。兩者也是採用和諧的標準:卓爾金曆或和諧模組。在 Dreamspell 的層面上,和諧模組是純粹的四維空間關聯矩陣及共時性測量儀。對長紀曆而言,則是由 4 Ahau, 8 Cumhu 公元前3113 ( 3114 )年8月13日開始永遠循環計算的 260 日算式。

Dreamspell 是一種新的神喻,由 8 Wizard 1987年7月26日開始較準。它利用重新改革的 13 月亮 28+1 日 Tun Uk 及 Haab 365 日的數目作為計算基準。由於它懷有雙重目的:取代人工化及不規則的格里曆及設定共時性順序並以時間法則作為新的知識基準再重新將人類思想構築成純粹的四維認知。它以完美的 52 年太陽銀河循環操作,不會認可潤日以維持共時性順序盡善盡美,這種純粹的四維順序是不會有不規則的潤日發生 ( It does not recognize leap day and so maintains the perfection of the synchronic order — a purely fourth- dimensional order in which the irregularity of leap day does not occur. )。只要格里曆仍然被用作參考,潤日,即2月29日就會被計算為 0.0 Hunab Ku。

當人類和諧地於超然的時間法則當中,格里曆就不會被知曉或承認,我們就能夠以心傳心地穩定地球轉動於完美的 365 日內而潤日就會被消除。

Dreamspell 和長紀曆並沒有相沖。他們僅僅是兩種不同的標準以服務不同的目的。同樣以不同的應用方式去服務同一個系統。共時性順序能協調所有時間系統,包括長紀曆和全部的月亮曆等。例如2004年2月29日至2008年2月28日,Dreamspell 和 Long Count 的相差為 49日。於 2008 至 2012 年間,相差為 48 日。於 2012年2月29日之後就是 47 日,如此類推。

相信兩個系統相沖的人仍然沈湎於二元性及迷戀於對錯。未來的靈性進化將建基於同時間能掌握多重視野,看到與生俱來的和諧以所有的類型展現,並能體驗自己和其他人不雙重的統一性。

此外 13 月亮曆常見問題第六條 ( 13 Moon Calendar FAQ ):潤日在13月亮曆是怎樣計算的? ( How is leap day accounted for in the 13 Moon calendar? ):

首先明白潤日是格里曆的產物是非常重要的,它會製造地球圍繞太陽軌道為 365.225 日多一點點的解釋。有許多不同方法去調節每四年積聚下來額外多出的一日。要記著不同的曆法系統會以不同的手段去處理。例如格里曆製造一個潤日就是它的處理手法。這就是其中一個讓我們的時間觀念被強迫灌輸和被深入制約的狀態。

在 13 月亮曆中,這種每四年被積累、被插入的日期被紀錄為 0.0 Hunab Ku-並且永遠都發生在 Galactic Moon 的第 22 和第 23 日之間(或者會是格里曆的2月29日)。這一日是著名的神聖之日因為 Hunab Ku 被譽為銀河的中央和最高的創造者,是宇宙測量跟移動唯一的給予者。假如你在當地時間潤日的中午前出世,計算2月28日的 Kin,如果在中午後出世,則計算3月1日的 Kin。

我個人的看法:

「誰能笑到最後就是贏家」。老實說,現在有沒有人使用 John Major Jenkins 和 Carl Johan Calleman 所提倡的古代馬雅曆?不是沒有,但真的只有少數,在華人的地方更鮮少有人談及實際應用。我只能找到這個 Slide,它整理得非常之好,卻沒有說明學懂了之後除了看看自己的屬性以外有沒有其他實際功用。但 Dreamspell 和他的進階背後有整套學說,包括身體的對應、瑜伽、心電感應、對照地球各個不同地域等。所以單以曆法格式去辯論和否定 Dreamspell 其實是沒有意思的。

反正馬雅使人用 17 種曆法,我們也可以學 Jose,每種體驗看看。老實說作為華人,我們也應該體驗一下農民曆二十四節氣的共時性。我更找到 2009年12月中華科技史學會學刊第十三期:張廷《比較古代中國與馬雅的曆法》論文,未知能否有高人解讀一番?也許可以解開千古之迷。

延伸閱讀
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賭上天文宅之名!金星週期與馬雅曆法的神祕糾葛

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Daisy
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