佛教太陽神

印順法師說：「印度的婆羅門教，有以太陽為崇拜對象的，太陽神名彌陀羅。佛法雖本無此說，然在大乘普應眾機的過程中，太陽崇拜的思想，也就方便的含攝到阿彌陀中

客家人已逐步去客家化

客家人，是我們社會中很大的一個群體，但其存在卻是個謎。不是說他們本身是謎，而是關於他們是什麼族、為何群居於現在的分布地，學界眾說紛紜，把人搞暈了。…

龔鵬程為什麼是龔鵬程，他的1956–1978

1956年，出生於台灣台北市。

讀中文系的人

讀中文系的人，是林文月先生一本書的書名。珠玉在前，恰好藉用來飾掩我生涯的凌亂。我的生涯，在《四十自述》《龔鵬程述學》當然已講了不少，但此處稍作補苴，也還是可以的。

尋找文學性

大家都知道：文學乃文字之構成品，但不是所有文字構成品都是文學。文字學及語文哲學，討論的，都是所有的語文現象，文學理論所談卻只針對文學。故彼此範圍廣狹不同。

龔鵬程談古龍：情義比子彈殺人更快

古龍《三少爺的劍》為什麼電影拍不好？因為它不是打打殺殺，而是人生哲學的探討。…

《易筋經》是被引入佛教的道家功法

中國人，沒人沒聽過《易筋經》的大名，還很多人在練著、幻想著。但若考察起來，就只能苦笑。

何謂道醫？

道醫，一般人對它還頗陌生。可是，不懂道醫，怎麼可能懂得中國醫學呢？

醫學，起於早期巫祝之禁咒祈禳，其後則用湯醴草藥，並逐漸採用針法與灸法。在戰國以迄秦漢之際，經脈理論漸次形成。鬼神祟人之觀念，漸為「邪氣致疾論」所替代，因而發展出以「補瀉」為基本…

你熟悉的那些「元雜劇」 其實是明朝人寫的

元雜劇，照理當然是元朝人演唱的，但其實多屬明朝的東西。

誰是儒家型基督徒？

一、新的親和關係

我們的眼光若回溯一百年，必將會發現最近這段期間是基督教、天主教與儒家相處最平和的時期。過去民眾與外籍傳教士、眷屬、華籍教民激烈衝突的情況，是今日難以想像的。僅在光緒二十四年（一八九八年）一年之間就曾發生…