楓樹情，楓樹景，楓樹人
【社區記者黃榮昌/龜山報導】楓樹坑為龜山的五大坑落之一，早期人口稀少，到處都是水稻田，從現在的千禧新城開始就屬於楓樹坑範圍，而當時的陳家就是楓樹坑一號，而今；陳家分散各地，其家族土地因 被徵收蓋眷村也就是之前的陸光三村與精忠五村，民國 55 年分出精忠村至今。楓樹坑有著太多太多的別稱，楓仔腳、土地公腳，公車站牌上的頂社，讓人有著說不出的親切感。
楓樹坑幾乎是楓樹村的統稱，為何有如此多稱呼來稱呼楓樹坑，楓樹村？值得來探討緣由。從耆老的口訴中，在以前人口稀少、山林多而到處都是一些大樹，諸如一些楓(香)樹、 松樹、樟樹等等，其中最多的就是楓樹，(因為台語稱楓香為楓仔，楓樹為青楓或日本楓仔) 在信仰中心的頂土地公周圍更有多棵自成一個群落，楓樹坑就是因此而得名。
楓仔腳的大楓樹，在頂土地公旁，由耆老的言傳下來，據說有 2、3 人合抱那麼大，而楓 仔腳也因此而得名。大楓樹有將近十棵之多，每株都有十幾二十米高。由於人們相信樹大即有神的緣故，本村最大的信仰中心土地公便住在這裡，楓仔腳或土地公腳也因此成為這裡的代名詞。
兒時記憶裡，最喜歡和長輩到土地公腳，不論看歌仔戲或是採買一些日常所需，都必須跟到的， 因為都會有意想不到的好處，有糖吃。記得當時要過溪，但是並沒有橋，河道中間鋪著大石頭，大人 是一步一步踩過，小孩子就必須要用跳的，東西貨 品是用肩挑回家，如果要去龜山才會走另一側的保 甲路經社底或沿著河堤走，出了現在的光峰路到龜山，以前是稱為龜崙口，老一輩的長者互相問安會問去哪裡?去龜崙口、桃仔園是最常聽到的。
土地公腳的大楓樹卻因種種因素而消失中，最後僅存的一棵約近四、五層樓高，因 忠義路的開闢必須移植，最後卻因移植不當 而死亡，楓仔腳的楓樹到此全部死亡。現今尚存的大楓樹寥寥可數，在光華坑自來水加 壓站附近有二棵，一棵約 100 年，另一棵約 250 年左右的大樹、下土地公處亦有兩百年之大樹、及風尾坑溪洲旁的一株 250 年左右老楓， 稱得上百年的老楓樹外，其餘皆幾十年左右的林木。
山間，處處可見整齊排列的茶園，採茶時節一到， 山上都是婦人及小孩的聲音，當時年紀小跟著阿嬤去 採茶，我們小孩只採較低層的茶或是大人沒採著遺漏 的，整天下來都是跳上跳下，算工錢時，老闆會給五塊或十塊錢，哇!高興的將錢存到鐵罐中。
現在的楓樹坑已是到處樓房林立，鐵皮屋滿田 野，白鷺鷥山消失了，茶園也荒蕪，美麗的桃金孃， 嬌豔的野牡丹，隨風搖曳的野百合，古老的土地公都 已不復在，替代的則是富麗堂皇的大土地公廟，山林 缺乏茂密的林木，滿山的五節芒，三不五時的火燒山， 造就了秋天滿山頭的雪白，這是一種美麗？抑或是一種悲情？
大楓樹的消失，年尾的平安戲，排列整齊的茶園，櫛次鱗比的美麗梯田，消失的綠色巨龍，被遺忘的鐵枝路，神秘的防空洞，半路店仔，大欉相思樹，排仔出崙古道，挑柑古道等 等，因人口外移，都市重劃，交通便利，外來人口遷入聚集等等，種種因素造就了楓樹坑不同時代的不同田園景觀，老一輩遺忘的記憶，年輕一輩緬懷的追憶，在不久的將來希望能再 一一重現。
