「信長協奏曲」日本如何結合漫畫、動漫、電影進行歷史故事的文化再創作。【TRI-C特約專欄】
【TRI-C特約專欄】作者：IAN討厭想標題
「信長協奏曲」是石井步創作的漫畫，於月刊《少年Sunday》上連載。這部作品曾獲第57回小學館少年漫畫部門賞，並在「2012年全國書店員選擇推薦漫畫」排第七名。2014年富士電視台以55週年為由做出了紀念企劃，將這部作品分別改編爲電視動畫、真人電視劇及真人電影三部作品。
這部作品描述一個高中生三郎穿越時空回到戰國，遇見了織田信長，而且三郎跟信長的長相一模一樣，最後三郎取代了信長，還試圖一統天下，而原本的信長則化身為明智光秀，直到本能寺之變發生的故事。
從「信長協奏曲」其實可以看出，日本創作者怎麼看待自家的文化，怎麼去對一個舊有的文本進行再創作，在這個資訊量過大的時代，或許我們都應該反思，是不是不用急於創作新的文本，如何對自己的文化進行反芻、再創新，或許是一個更重要的課題。
如何把看起來離當代人很遠的戰國史，變成如同活在你我生活脈絡裡的故事，或許日本文化創意產業的獨到之處就在於此。
有些人可能會誤以為這部作品，只是增加了一個穿越時空的高中生三郎，加入了穿越元素來冷飯熱炒。但實際上，改編是把友情、愛情、牽絆、信念、遺願、犧牲，這些日本熱血漫畫裡「長久以來吸引人」的元素丟回到原本歷史生硬的文本中。
三郎為什麼能取代信長，並不是單純因為他長得像信長，更有趣的是，他雖然來自未來但因為他是一個平凡的高中生，根本不記得歷史的脈絡，體能跟頭腦都不好，但他卻用最簡單的方式，「正面直球對決」的模式去接受自己要成為信長這個「天命」。
然後用最直接的方式，最理想性的模式，毫不逃避地解決整個織田家所面臨的一切問題。
很天真地決不放棄任何一個同伴，絕不濫殺任何一個百姓。
當然我們都知道，這跟歷史必然會有些出入，但人們喜歡看這樣的情節，自然就會欣然接受這些再創作的劇情。
所以當大家看到故事最後三郎揭開自己的真實身分，並且還願意回到本願寺去救明智光秀這個真信長，這時候他的家臣反而對這個假信長三郎，給予最大的支持，觀眾就會被這段劇情所鋪陳的情緒給感染。
即便明智光秀想要殺死三郎這個假信長，即便三郎知道去救他自己可能會死，但他還是必須要扛起他做為「信長」所秉持的信念，即便犧牲生命，也不會放棄任何一個夥伴。
為了理想全力以赴，即便犧牲生命也不放棄任何夥伴，即便外人看來有多麼地愚蠢，只要為了自己的理念，絕對不會輕易地放棄。
其實改寫文本，就是把這些人們喜歡看見的價值與衝突放進去，然後讓角色本身做出決定，然後接續到一個可能有些遺憾，但也不失完美的結局。
文創文創，沒有了文化的根，沒有背後那些很核心的價值，真的很難創作出新的能夠被傳誦的文本，也不可能重新活化舊的文本。
目前台灣的問題在於，被認定是純粹的文化主體的根基太淺，複合性的文化體在形成的過程中，又有太多政治力的攪繞，當然沒有辦法做出有厚度的動人內容。光看日本表面上的文化創意能力，卻沒有看到背後人家所厚植的根基，怎麼學，都只是做出很好笑的詭異東西。
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