Curicaueri

Curicaueri

Curicaueri (P’urhépecha lingua: grande fuoco o falò)?, È il nome del dio del fuoco nel P’urhépecha o della cultura Tarasca, che è stato istituito nel moderno stato messicano di Michoacan durante il periodo postclassico mesoamericana.

Mitologia

Secondo la mitologia della cultura P’urhépecha — in particolare il clan uacúsecha, Curicaueri è considerato la divinità più antica e che ha dato vita ad altri dèi. Il Sole è conosciuto come il figlio di Caricaueri e muoiono ogni giorno in Occidente come una vittima della notte, di essere bandito dal giovane Sole o Curicaueri nipote. Aldebaran, Beta e Gamma: Questa trinità di fuoco, che viene interpretato in analogia con le tre stelle nella costellazione del Toro è coniugato. Nel cielo tre stelle assomigliano paráhtacuqua, che è uno strumento utilizzato dal Purepecha per accendere il fuoco.

Curicaueri aveva cinque fratelli conosciuti come Tiripemencha e secondo la mitologia delle cinque case divine governano il piano terra dell ‘universo, cioè il centro e quattro angoli.
Nella regione di Zacapu, Curicaueri si riferisce a come querenda-angápeti, che significa “la pietra che si trova nel tempio.” E ‘anche rappresentato da animali solari come la Turchia, la carne può essere consumata solo dai sacerdoti e nobili; come un’aquila in cattività quando era nella casa di cazonci. Curicaueri diventa aquila quando si muove nel sopramondo in coyote quando si muove sul piano terra e il serpente quando si muove nel mondo sotterraneo

Culto

I sacerdoti Purépechas sono indicati come Curiti o sacerdote (in Purepecha: guarigione, ‘nonno’). Il htsit Curi-Curi-Acha e Pecha-side era il capo, che oltre a organizzare il fuoco nei templi, ha dato le offerte per Curicaueri. Il tabacco da fiuto è offerto in forma di pellets, in quanto si credeva che dal piacevole aroma alla divinità conosciuta come “quapimecua” ricchi mantelli e sangue del sacrificio viene offerto.

Quando il cazonci sia morto, il suo corpo era offerto come l’offerta migliore per Curicaueri, e quando una persona è morta da un fulmine o “fuoco dal cielo” fu deificato. É per questo culto, la vita religiosa dei p’urhépechas rituali ruotava intorno al fuoco, il fumo è stato anche considerato come il contatto tra l’uomo e gli dei.
Inoltre prigionieri di guerra sono stati sacrificati nelle cerimonie solenni. Macellati ottenuto personalità Curita-Caheri Curicaueri o Messaggero di Dio. Le vittime erano ubriachi e perparadas precedenza farina di mais da hatapatiecha una volta pronti sono stati portati al iyapáraqua o pietra sacrificale, che di solito si trova nella parte superiore di un tempio. Ilmacellati sono stati fissati mani e piedi da hupitiecha, mentre il mittente o axamiecha trassero i loro cuori. Completato il quiquiecha sacrificio erano responsabili per l’immissione delle teste di macellataeraquaréquaro equivalente a Tzompantli* Mexica.

*Eraquaréquaro o Tzompantli (in Mexica)

Tzompantli era la pratica tra antica mesoamericana decapitato vittime di sacrifici umani e di conservare il cranio in una sorta di palizzata di legno. L’altare dove Tzompantli è stato trafitto nel pubblico vedere il massacro ancora sanguinante dei prigionieri per onorare le teste degli dei.
I primi testimoni europei che hanno scritto su Tzompantli erano Hernán Cortés, Bernal Diaz del Castillo e Andres Tapia. Successivamente, Bernardino de Sahagún menziona solo sette tzompantlis esistevano in Tenochtitlan.

La radice deriva dalla parola nahuatl “Tzontli”, che significa testa o cranio e “Pantli”, cioè riga o riga. Come Tzompantli significa “fila di teschi”. Questo nome viene utilizzato anche per disegnare un albero il cui frutto è il fiore noto come pavese; è commestibile. Zompantle anche chiamato, è un albero tipico del Messico centrale, la cui corteccia può essere fatto maschere a causa della spugnoso e carnosa. Il fiore, che cresce come una stringa o piccoli piatti pannocchia utilizzati, nello stato del Messico Tenancingo soprattutto nello stato di Morelos e delle zone rurali del Distretto Federale, Esposto alle intemperie ampiamente usato in quesadillas, tacos e marinata.

ma, va bene, Tzompantli é in dialetto Náhuatl clasico, non é lingua p’urhépecha, sono diversi.

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