Cuando solía recordar como se siente el llegar al motivo por el cual se camina.

Recordar, jocoso verbo que esta para hacernos quedar como hazmereir ante el tosco presente. Presente el cual no tiene rostro, y si lo tiene somos incaz de reconocerlo. Por eso nos sentimos perdidos ante la primera experiencia, por eso es que somos frágiles.

Es gracioso, todo el que en algun punto escribio por desesperacion parecer estar vinculado a la virtud de la fe en cierto grado. Pues como se diferenciaría quien vive una tragedia y ora para ser escuchado por el señor, de quien vive una tragedia (jamas similar) y escribe tambien para ser escuchado, tambien para lanzar ese tipo de mensaje al azar, sin tener nunca la certeza de que el mensaje tendra un receptor. Ya no es mas gracioso, sino interesante como al creyente satisface creer. bailan sobre el propio significado del verbo al cual se apegan como insecto extrayendo nectar. el creyente nunca sera mas que eso, creyente. Y no solo por etimologia de palabra estarian ellos condenados a no trascender. Para hacer su diagnostico mas sucio, vicioso y circular ellos estan atados a no sobrepasar la esfera del significado por simple implicaciones metafísicas, a las cuales este tipo de definiciones estan claramente sujetas. en que base metafísica el creyente puede abandonar su condicion de creencia devota para nacer en un campo donde lo que colocaba en la balanza de la creencia ahora esta en el territorio de la certeza, sin duda y por evidencia. Estariamos forzando las defeniciones de los dos conceptos, y si aun en esa osadía estariamos nosotros en el terreno de lo correcto, tendriamos como conclusion que no tuviera sentido la aparición de dos palabras opuestas, pues si no son opuestas no tienen relacion alguna entre si. En este ejemplo sin embargo, debemos enfocarnos en como el creyente estaria avanzando hacia el lado contrario de su significado si deja de serlo. El concepto, en nuestro fondo metafísico, estaria pasando atraves del unico puente que lo relaciona con lo opuesto de su siginificado pero en sentido contrario al flujo de la lógica. pues un creyente que tiene la veracidad de la cuestion donde apoyaba su creencia, no es mas creyente, y tampoco (y no por ende) tiene en si la virtud de la creencia. Esta virtud, junto con otras de menor esfera e implicadas con la fe, parecen sufrir una mutacion en su significado, pero sin duda esta mutacion haria que el sujeto que carga con las virtudes tenga otro rostro y por ende sea reconocible de otra forma.

En resumen, no me gusta terminar con conclusiones tan trilladas que peracen sacadas de un libro de caricatura de segunda copiada lo suficientemente discreto para no teneer problema legales con derechos de propieda (a lo que llaman ellos) intelectual. Pero tengo que admitir que una de las primera primicias que descubri por propia gracia fue que, las cosas importante trascienden a cualquier realidad, y pues en esa “cualquier realidad” tambien estan incluida la realidad de esos payasos que nunca sabran que estan en un circo.

La conclusion es que la religion, desde la perspectiva de supervivencia en el campo metafisico donde se desarrolla el humano que hasta ahora he alcanzado a ver, en mi consideración, tiene el negocio redondo haciendo que quien se incline a ella firme una especie de pacto donde si bien no afirma serle fiel a especifica religion durante toda su vida, esta escrito que el sujeto debe ser cliente, debe ser creyente durante toda su vida. Asi prometen que conseguiran una solida moral.

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