O KARMA NUNCA É ETERNO

Mentoria Orgânica
Aug 26, 2017 · 9 min read

Você conhece a lei universal da ação e reação?
A palavra KARMA em sânscrito significa AGIR.

A única lei eterna é a prática do amor puro por meio da consciência transcendental ou serviço devocional.

O que chamamos como destino; ou seja, tudo aquilo que nós consideramos que acontece conosco e que não temos em tese, influência, é o resultado do nosso karma, ou seja, a soma das reações de nossas próprias ações.

Inclusive a volição, que é o desejo de nossas consciências, tem influência na lei do karma. É como um estoque. Quanto mais desejo, mais tenho que viver esse desejo. Os mestres nos ensinam a desejar o favorável ao invés de não desejar, o que é impossível já que somos seres individuais-relacionais.

Para compreender esse conceito precisamos entender sobre a reencarnação e a mente. Para nossa sociedade é difícil aceitar que temos muitas mortes e renascimentos, porém, é fácil aceitar, se pensarmos que desde bebê, até velhos, reencarnamos em diferentes corpos em vida.

Quer dizer que tudo que nos acontece está baixo a lei do karma e da qualidade de nossos pensamentos. Inclusive nosso estado de saúde.

O karma é ativado a partir do momento que desejamos, que pensamos, que atuamos. Desfrutar de nossa ações é uma das formais mais comuns de acumular karma. Até mesmo fazer caridades gera karma.

Os karmas podem ser positivos ou negativos, onde muitos de nós, sem conhecimentos transcendentais, estamos classificados. Os sábios nos alertam que os karmas positivos e negativos nos mantém no mundo material, ou seja, no ciclo de morte e renascimento.

Também existem karmas que são gerados a partir de práticas que buscam a liberação do mundo material, por exemplo, ofensas cometidas por sábios que possuam conhecimento e o aplicam de forma equivocada. Uma última categoria de karma é quando anulamos a ele, através do serviço devocional.

Os nossos sentidos, paladar, olfato, tato, mente e genitais são regidos pela nossa mente. A consciência material da divindade possui uma lei, essa lei tem três modalidades: a ignorância, a paixão e a bondade. Ambas vão definir a qualidade dos resultados de nossas ações no mundo material. Se não controlamos nosso sentido, nossa mente não será controlável. Estaremos pensando e agindo de forma desordenada, sem refletir sobre as reações.

Quer dizer que, temos a liberdade de desfrutar o mundo, isto é nosso livre arbítrio, sem nenhum tipo de restrição aparente, mas a um custo. Esse custo é chamado de yoga-maia, ou a energia ilusória da consciência suprema. Essa energia nos convida constantemente a situações de aprendizados, onde, podemos receber um saldo desse estoque de desejos e suas reações, onde perceberemos o estado temporário de nossa consciência, a qual estamos vibrando, a consciência do esquecimento é geralmente o maior obstáculo para a inteligência sobrepor a mente.

O que esquecemos?

Os filósofos especulam a respeito do caráter e que sobre este temos boa parte de controle e outra estaríamos a mercê do destino. Porém não existe destino, existe a vontade suprema e a suas leis universais.

O conhecimento transcendental absoluto, revelado pelos maestros de linhas fidedignas de sucessão discipular falam da constituição original da entidade vivente e sua ocupação eterna, esse conceito chama-se: Sanata Dharma.

A ocupação eterna da alma é a de servidor e não de senhor, quem recebe o serviço .

Servir o servidor, do servidor, do servidor, é servir a divindade. A constituição original de uma entidade vivente, ou ATMA, no mundo material é tratar de recuperar este estado de consciência puro. Este estado transcende as três modalidades da natureza material: a ignorância —a paixão e a bondade.

Para alcançar a bondade pura devemos empreender uma jornada. Essa jornada é chamada de ciência da auto realização: compreender e aceitar que não somos um corpo físico e que temos que conhecer nossa verdadeira forma é o primeiro passo para aceitar a lei do karma.

Como alcançar a felicidade?

Um filósofo poderia afirmar sobre a relatividade. Existem muitas formas de felicidade! Entretanto os sábios e os maestros não estão interessados em formas relativas. Isto porque são formas temporárias de felicidade, logo, é como se não fosse felicidade, pois a felicidade é um estado permanente, pleno. O sofrimento é o esquecimento dessa relação com a eternidade. Ao decidir esquecer sofremos pois deixamos de estar vinculados a nossa verdadeira forma de ATMA, entidade vivente transcendental.

Ao nascermos no mundo material, como vimos, estaremos sob influência das três modalidades da natureza material: ignorância, paixão e bondade. Para transcender as três, recomendam-se diversos métodos de yoga — ou vínculo com a divindade.

No entanto, os yoguis que alcançaram a auto realização nos instruem que existe uma forma simples e rápida para alcançar o estado de pureza que iguala-nos com a divindade, ainda que, permanecemos como entidades individuais, ou seja, sempre seremos uma parte fragmentária da divindade e nunca assumimos uma forma absoluta, forma está reservada a própria divindade que possui também, como nós, sua individualidade-exclusiva.

A não ação também gera Karma. Atuar de maneira consciente, de forma que qualquer ação seja como uma oferenda a divindade, é a única forma de não sofrermos com as reações de nossa ação.

Como entramos em um mundo de dualidades, ao nascer, regido pela energia condicionada da divindade, yoga-maia, justamente para que exista a possibilidade de desfrutarmos do desejo de sermos senhores e não servidores, teremos que passar por um processo de purificação se quisermos deixar as condicionantes desse plano que são: as limitações do estado material e suas restrições temporárias, devido a perda de atributos essenciais a nossa constituição: eternidade, conhecimento transcendental e felicidade.

Para cada ação ser uma oferenda, devemos compreender o que é sacrifício: sacro ofício. O trabalho sagrado.

Devemos recuperar essa consciência ainda em vida e nesse mundo se queremos transcender o mundo material, praticando alguns passos:

  1. Purificação da ATMA: Podemos purificar-nos por meio de princípios regulativos. Por exemplo, sacrifícios como não alimentar-se do sofrimento de outras entidades viventes como as vacas e animais, não deixar de oferecer o alimento a divindade antes das refeições preparando-as com consciência de que são oferendas, não praticar a especulação em qualquer forma, por exemplo, com jogos de azar, não praticar sexo ilícito, fora do matrimônio e para fecundação de maneira estrita.
  2. Fixar-se no serviço devocional: Para reviver o vínculo a suprema personalidade da divindade, masculina e feminina, temos que aceitar um maestro. Ocupando-se no serviço desinteressado e sem apego aos resultados podemos obter a pureza necessária para alcançar novamente um vínculo com nosso templo-corpo e nosso sentimento-divindade. Para isso recomenda-se iniciar escutando sobre a divindade e o conhecimento transcendental, falar sobre ele e recordar sobre o que se aprendeu, fazendo perguntas humildemente. Com essas práticas junto ao canto do maha mantra: Hare Krisna Hare Krisna Krisna Krisna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare podemos desenvolver qualidades de natureza divinas como a veracidade, limpeza, controle dos sentidos, controle da mente, tolerância, compaixão e misericórdia. Atingimos um estado de plenitude nessa etapa.
  3. Pacificar-se: conhecendo as leis e os princípios regulativos da conduta original do ser humano e praticando a associação com outros indivíduos que estão em busca deste avanço transcendental podemos adquirir inteligência transcendental e mente estável, pacificando-nos e estabelecendo um vínculo íntimo com os associados da divindade e a própria suprema personalidade o que nos qualifica para aspirar a transcendência das três modalidades do mundo material atingindo a bondade pura. Nessa ação tratamos de esforçar-nos em satisfazer a suprema personalidade.
  4. Rendição: Perceber toda a felicidade que existe em cada segundo, oportunidade, relação e ação. É quando já não deixamo-nos contaminar por influências externas e estamos aptos a receber a graça divina. Já não criticamos os demais, não vemos imperfeições nos outros, ainda que elas existam, aceitamos e reconhecemos a nossa dependência quer seja material e transcendental da divindade. Nos vemos como parte integrante. Somente agindo desinteressadamente poderemos alcançar essa entrega ou rendição aos desejos supremos.
  5. Alegria e Determinação: Aceitação de todas as experiências, boas ou não, e reconhecer nelas a vontade divina. Humildade para empreender o caminho do desenvolvimento do amor puro. É um momento onde precisamos continuamente distribuir o que recebemos, compartilhando o néctar da devoção e da instrução na prática, sem julgar ou exigir. É o momento onde reconhecemos a divindade em cada átomo, entidade vivente ou pessoa.
  6. Liberação dos desejos de desfrute material: Quando o nosso apego é favorável a tudo que nos ajuda a avançar na prática espiritual. Não esperamos reconhecimento ou respeito dos demais, estamos fixados em apoiar e servir as obras dos devotos puros e empreendemos um contínuo esforço para manter a associação com quem prática vida espiritual servindo-os. O devoto conhece somente a divindade pelo amor de quem o compartilhou, os devotos estão no coração da divindade e ele no coração dos devotos. Dessa maneira passamos a ser muito mais querido pela divindade alcançando a plataforma transcendental do serviço devocional ou o estado de consciência transcendental — espiritual, quer seja no estamos no mundo material ou espiritual.

A meta da forma de ser humano é voltar-se consciente de Krisna servindo a Radha e seus servidores. Krisna é a suprema personalidade de Deus e Radha sua energia interna que se manifesta em sua esposa, a mãe divina.

Pai e Mãe divinos nos criaram, somos as sementes. Esse é o significado da Maraca, instrumento musical dos nativos do Brasil. Um falo, um útero e as sementes dentro, representando essa unidade.

Como sementes precisamos de alimento para crescer e darmos frutos. Os frutos serão de acordo com os nossos desejos e nossas prática. Se só retiramos e não damos nada, ficamos com uma dívida.

Podemos ser um fruto doce, ou amargo. Uma “planta” com espinhos ou flores perfumadas. Precisamos afinar o nosso desejo.

O alimento da alma é a oração. A fé.

Durante a jornada de uma ATMA, entidade vivente pelo mundo material os perigos são muitos, pois sem a proteção da divindade e seus associados, estamos incorrendo em possibilidades que por desconhecimento não reconhecemos como negativas, como por exemplo, não somos conscientes que podemos perder a forma humana. Essa forma humana é temporária e é muito difícil de adquirir. Podemos pensar que isso não seja possível, mas as escrituras reveladas como o Srimad Bhagavad Gita nos confirma que se no momento da morte estivermos num estado de ignorância, renasceremos em um corpo na modalidade da ignorância: a de um animal.

É baseado no KARMA que podemos continuar com a forma humana ou regressar a uma entidade não consciente de sua constituição original, a de ATMA servidora da divindade. E o momento mais importante para essa definição é o momento da morte.

Devemos estar atentos pois é nesse ponto que muitos falhamos! No momento da morte devemos pensar na divindade! Em entregar-nos a sua vontade. Sem apegar-se a matéria. Dessa forma temos uma morte na modalidade da bondade.

Caso tenhamos a oportunidade de renascer em um corpo humano temos que nos esforçar para manter essa forma na próxima vida, evitando que tenhamos a dificuldade de adquirir novamente a única forma que nos permite transcender os infinitos ciclos de morte e renascimento. O ser humano foi criado a semelhança da suprema personalidade e por isso tem um propósito, transcender o ciclo de mortes e renascimentos.

O esforço que devemos empreender são muitos, mas resumidamente, estão nos 6 passos supracitados acima. Recomendo associar-se com transcendentalistas que sigam a linha do Bhakti-Yoga e ler os livros de Srilla A.C. Bhaktivedanta Prabhupada.

O Karma nunca é eterno, ele pode ser desmaterializado, mas não antes de reconhecermos humildemente nossa dependência da misericórdia divina de nosso criador e seus associados. Sem conhecimento transcendental e sua correta prática, não estaremos qualificados para compreender o que é correto e o que não é correto para uma entidade vivente empregar.

Por isso o Karma é uma ferramenta eficaz para infinitas ATMAs que desconhecem esse conhecimento transcendental e original.

Uma vez que você teve contato com essas informações que foram reveladas ao ocidente pela tradução dos VEDAS por Sua Divina Graça Srilla A.C. Bhaktivedenta Prabhupada maestro espiritual de nosso maestro Sua Divina Graça Srilla Bhakti Aloka Paramadaviti Swami Maharaj, quem traduziu os vedas ao português, espanhol e outros idiomas europeus, você tem a oportunidade de praticar vida espiritual em um processo não dogmático ou secular, você pode, mesmo tendo outras crenças e religiões, empreender uma prática básica: o canto do santo nome: Hare Krisna: Hare Krisna Hare Krisna Krisna Krisna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare purificamos nossa existência limpando muitos Karmas, contaminações, sentimentos e qualidades demoníacas de muitas vidas passadas e que também adquirimos nesta, oferecendo-nos uma bonita jornada existencial até a conexão com a realidade absoluta e transcendental.

Você esta pronto para essa viajem?

Referencias:
1. Livros de Sua Divina Graça Srilla A.C. Bhaktivedanta Prabhupada
2. Livros de Sua Divina Graça Srilla Bhakti Aloka Paramadvaiti Swami
3. Quer ser feliz? Seja! — Igor Fateev

Sistematização
Prema Avatar das
Govinda Jaya Jaya devi dasi

)

Mentoria Orgânica

Written by

Sistematizações para Facilitadores de Projetos Colaborativos e Comunidades Regenerativas

Welcome to a place where words matter. On Medium, smart voices and original ideas take center stage - with no ads in sight. Watch
Follow all the topics you care about, and we’ll deliver the best stories for you to your homepage and inbox. Explore
Get unlimited access to the best stories on Medium — and support writers while you’re at it. Just $5/month. Upgrade