You have not come to a mountain that can be touched and that is burning with fire; to darkness, gloom and storm; to a trumpet blast or to such a voice speaking words that those who heard it begged that no further word be spoken to them, because they could…


「约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到他那里,问他说:『你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?』」

约书亚是懂得争战的人,面对进入迦南地的第一场争战,相信他心中充满仿徨。於是在这个时刻,他靠近耶利哥城,举目观看,这是属灵争战中非常重要的原则。为什么要举目观看?首先,乃是要明白需要。在旧约时代,当尼希米修造耶路撒冷城墙时,也是在夜间起来,查看城墙,要知道城墙破损的情况如何。在新约时代,耶稣吩咐门徒:「你们要举目向前观看,因为庄稼已经熟了。」举目观看,乃是要我们明白,摆在面前的挑战及需要是什麽。特别在传福音的事上,需要明白摆在面前的挑战。我们不能对每个来教会的人都给予属灵大餐,不同的人有不同需要。可能有些人应当吃汉堡,有些人应当吃牛排大餐,有些人应当多吃生菜沙拉及运动。需要针对不同需要,来满足不同心灵。

其次我们举目观看,也是为了明白神的心意。旧约哈巴谷书里,先知为明白神的心意,就走上守望楼,观看耶和华对他说些什麽。举目观看,乃是要明白神在自己身上的心意、在教会的心意。异象,从来不是大家一起脑力激荡;异象必须从神而来,从深切祷告中产生出来。在祷告中,求神开启我们属灵的眼睛,看见祂能成就何等奇妙的工作,并学习去关怀神所关怀的。约书亚此时此刻靠近耶利哥城,一方面想明白需要,另一方面寻求从神而来的异象,看神要怎样来打这场争战。

约书亚真是个顺服的人,他本是个带兵的人,脑海中可能有数十种可行的战略。但他却愿意谦卑来到神面前,看神要怎样带领,这正是他得胜的秘诀。因为神所用的方法,是远远超过他自己的想像。无论你在怎样的光景中,若想得胜环境,首先就要寻求神。当约书亚举目观看,他看见有个人拿著一把刀,刀带著权柄。他开始明白自己生命的元帅是谁,也开始转向神寻求帮助。弟兄姊妹,你是否认识你生命中的元帅?若还没有,现在就可以来认识祂,并且跟随祂。

与刘彤牧师同心祷告

主,感谢你,因为你乐意在我们生命中,成为元帅。求主给我们顺从的心,在每件事情上寻求你的心意,并且乐意来遵从。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求,阿们!

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「約書亞靠近耶利哥的時候,舉目觀看,不料,有一個人手裡有拔出來的刀,對面站立。約書亞到他那裡,問他說:『你是幫助我們呢?是幫助我們敵人呢?』」

約書亞是懂得爭戰的人,面對進入迦南地的第一場爭戰,相信他心中充滿徬徨。於是在這個時刻,他靠近耶利哥城,舉目觀看,這是屬靈爭戰中非常重要的原則。為什麼要舉目觀看?首先,乃是要明白需要。在舊約時代,當尼希米修造耶路撒冷城牆時,也是在夜間起來,查看城牆,要知道城牆破損的情況如何。在新約時代,耶穌吩咐門徒:「你們要舉目向前觀看,因為莊稼已經熟了。」舉目觀看,乃是要我們明白,擺在面前的挑戰及需要是什麽。特別在傳福音的事上,需要明白擺在面前的挑戰。我們不能對每個來教會的人都給予屬靈大餐,不同的人有不同需要。可能有些人應當吃漢堡,有些人應當吃牛排大餐,有些人應當多吃生菜沙拉及運動。需要針對不同需要,來滿足不同心靈。

其次我們舉目觀看,也是為了明白神的心意。舊約哈巴谷書裡,先知為明白神的心意,就走上守望樓,觀看耶和華對他說些什麽。舉目觀看,乃是要明白神在自己身上的心意、在教會的心意。異象,從來不是大家一起腦力激盪;異象必須從神而來,從深切禱告中產生出來。在禱告中,求神開啟我們屬靈的眼睛,看見祂能成就何等奇妙的工作,並學習去關懷神所關懷的。約書亞此時此刻靠近耶利哥城,一方面想明白需要,另一方面尋求從神而來的異象,看神要怎樣來打這場爭戰。

約書亞真是個順服的人,他本是個帶兵的人,腦海中可能有數十種可行的戰略。但他卻願意謙卑來到神面前,看神要怎樣帶領,這正是他得勝的祕訣。因為神所用的方法,是遠遠超過他自己的想像。無論你在怎樣的光景中,若想得勝環境,首先就要尋求神。當約書亞舉目觀看,他看見有個人拿著一把刀,刀帶著權柄。他開始明白自己生命的元帥是誰,也開始轉向神尋求幫助。弟兄姊妹,你是否認識你生命中的元帥?若還沒有,現在就可以來認識祂,並且跟隨祂。

與劉彤牧師同心禱告

主,感謝你,因為你樂意在我們生命中,成為元帥。求主給我們順從的心,在每件事情上尋求你的心意,並且樂意來遵從。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

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Make every effort to live in peace with everyone and to be holy; without holiness no one will see the Lord. See to it that no one falls short of the grace of God and that no bitter root grows up to cause trouble and defile many. See that no…


「以色列人在吉甲安营,正月十四日晚上,在耶利哥的平原守逾越节。逾越节的次日,他们就吃了那地的出产;正当那日,吃无酵饼和烘的谷。他们吃了那地的出产,第二日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了。那一年他们却吃迦南地的出产。」

他们吃了那地的土产,第二日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了。这实在不是件容易接受的事,以色列人四十年在旷野,已经太习惯清早起来捡吗哪的日子。他们知道每天早上都得去捡,如果多捡了吃不完,一过夜就会坏掉。在安息日前一日,他们要捡两天的份量,因为安息日当天,神不会降下吗哪。开始时,他们可能还不习惯神这样供应的方式,所以有人多拿,结果坏掉;有人安息日时,忘了拿两天的份,就得饿肚子。如此过了四十年,现在没有吗哪了,对以色列人实在是件大事。之後,他们开始吃当地的出产。

神的应许虽永不改变,但供应的方式却会改变。当我们初信时,常常是每求必应,像吃吗哪的日子。这段过程中,我们觉得神太宝贵了,一切祂都供应,从来不需我们操心。可是等我们灵命渐渐成长後,神开始操练我们,不再是倚靠吗哪的日子,而要自己出产、自己劳力。神也要我们起来,为自己灵命负责,不能再只靠别人或教会牧师,甚至不能倚靠顺利的环境。因为神要操练我们,使我们灵命成熟长大,不再作二手的基督徒。可能一开始你会很不习惯,怎么神不像过去这样回答了?相信在吗哪停止的第二天,一定有以色列人想去找吗哪,可是吗哪却永远止住了。

许多时候,神定意用新的方式带领我们;求主帮助我们,不要倚靠昨天的恩典。吗哪虽好,只是昨天的恩典;昨天的恩典再好,到今天如果还想倚靠的话,就会成为拦阻。求主帮助我们,不要固守神过去的恩典;当神要我们全心全意向前的时候,让我们凭著信心,跟从祂而走!

与刘彤牧师同心祷告

主,为著你过去一切的恩典来感谢。求你帮助我们,不倚靠过去的恩典,让我们能明白你现在的心意,也跟随你现在的脚步。欢迎你的手在我们身上工作,愿一切荣耀归於你。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求,阿们!

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「以色列人在吉甲安營,正月十四日晚上,在耶利哥的平原守逾越節。逾越節的次日,他們就吃了那地的出產;正當那日,吃無酵餅和烘的穀。他們吃了那地的出產,第二日嗎哪就止住了,以色列人也不再有嗎哪了。那一年他們卻吃迦南地的出產。」

他們吃了那地的土產,第二日嗎哪就止住了,以色列人也不再有嗎哪了。這實在不是件容易接受的事,以色列人四十年在曠野,已經太習慣清早起來撿嗎哪的日子。他們知道每天早上都得去撿,如果多撿了吃不完,一過夜就會壞掉。在安息日前一日,他們要撿兩天的份量,因為安息日當天,神不會降下嗎哪。開始時,他們可能還不習慣神這樣供應的方式,所以有人多拿,結果壞掉;有人安息日時,忘了拿兩天的份,就得餓肚子。如此過了四十年,現在沒有嗎哪了,對以色列人實在是件大事。之後,他們開始吃當地的出產。

神的應許雖永不改變,但供應的方式卻會改變。當我們初信時,常常是每求必應,像吃嗎哪的日子。這段過程中,我們覺得神太寶貴了,一切祂都供應,從來不需我們操心。可是等我們靈命漸漸成長後,神開始操練我們,不再是倚靠嗎哪的日子,而要自己出產、自己勞力。神也要我們起來,為自己靈命負責,不能再只靠別人或教會牧師,甚至不能倚靠順利的環境。因為神要操練我們,使我們靈命成熟長大,不再作二手的基督徒。可能一開始你會很不習慣,怎麼神不像過去這樣回答了?相信在嗎哪停止的第二天,一定有以色列人想去找嗎哪,可是嗎哪卻永遠止住了。

許多時候,神定意用新的方式帶領我們;求主幫助我們,不要倚靠昨天的恩典。嗎哪雖好,只是昨天的恩典;昨天的恩典再好,到今天如果還想倚靠的話,就會成為攔阻。求主幫助我們,不要固守神過去的恩典;當神要我們全心全意向前的時候,讓我們憑著信心,跟從祂而走!

與劉彤牧師同心禱告

主,為著你過去一切的恩典來感謝。求你幫助我們,不倚靠過去的恩典,讓我們能明白你現在的心意,也跟隨你現在的腳步。歡迎你的手在我們身上工作,願一切榮耀歸於你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

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Moreover, we have all had human fathers who disciplined us and we respected them for it. How much more should we submit to the Father of spirits and live! They disciplined us for a little while as they thought best; but God disciplines us for our good, in order that…


「国民都受完了割礼,就住在营中自己的地方,等到痊愈了。耶和华对约书亚说:『我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。』因此,那地方名叫吉甲,直到今日。」

神说:「我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。」神的救恩,不是在以色列人出埃及时,就已成就了吗?逾越节的神迹,神用血的印记,将以色列人从灭命天使手中救赎回来。逾越节第二天,以色列百姓从埃及地四百年的奴役中,被释放出来。出埃及的场面,是何等壮观又欢喜;当他们离开埃及时,还拿取了埃及人各样财富。为什么神说今天,才将埃及的羞辱滚去呢?因为虽然以色列人当年离开了埃及,埃及却仍在他们心中。

因为他们在旷野,每次埋怨就说:「如果还在埃及有多好!」他们也向摩西埋怨:「你为什么带我们离开埃及?」他们人虽离开埃及,埃及却仍在他们心中。以致於当他们第一次来到应许之地门口,听见那里的人像巨人,就不肯进到应许之地。其实真正的原因,是他们心中的埃及像坚固营垒,使他们无法进入神应许的丰富中。唯有当以色列人在这里行割礼时,他们不但在外表上行割礼,也再次用行为表明心中的降服,所以那心中的埃及,就从他们当中除去了。

在基督徒的旅程中,许多时候也有离开埃及的经历。神将我们从罪恶捆绑中释放出来,但很可惜,「埃及」却仍在很多人心中。世界的权势在他们心中是这样顽强,以致於生活中充满各样的埋怨苦涩。许多信徒不明白,原来他们的苦涩埋怨,是因心中的埃及没有被除去,而成为一个坚固的营垒。

今天你的光景如何?你是否愿意将埃及的羞辱,从自己身上滚去?求圣灵提升我们,让我们一次又一次降服於神;只有在生活中顺从神的话语引导,那存在我们心中的埃及才能被除掉。当我们顺从的时候,神便说:「我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。」

与刘彤牧师同心祷告

主,求你今天就做滚去的工作,将埃及从我们心中滚去,把属灵的吉甲,带进我们心中。求主拿去我们心中,一切从世界而来的坚固营垒,使我们成为顺服的人。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求,阿们!

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「國民都受完了割禮,就住在營中自己的地方,等到痊癒了。耶和華對約書亞說:『我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。』因此,那地方名叫吉甲,直到今日。」

神說:「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」神的救恩,不是在以色列人出埃及時,就已成就了嗎?逾越節的神蹟,神用血的印記,將以色列人從滅命天使手中救贖回來。逾越節第二天,以色列百姓從埃及地四百年的奴役中,被釋放出來。出埃及的場面,是何等壯觀又歡喜;當他們離開埃及時,還拿取了埃及人各樣財富。為什麼神說今天,才將埃及的羞辱滾去呢?因為雖然以色列人當年離開了埃及,埃及卻仍在他們心中。

因為他們在曠野,每次埋怨就說:「如果還在埃及有多好!」他們也向摩西埋怨:「你為什麼帶我們離開埃及?」他們人雖離開埃及,埃及卻仍在他們心中。以致於當他們第一次來到應許之地門口,聽見那裡的人像巨人,就不肯進到應許之地。其實真正的原因,是他們心中的埃及像堅固營壘,使他們無法進入神應許的豐富中。唯有當以色列人在這裡行割禮時,他們不但在外表上行割禮,也再次用行為表明心中的降服,所以那心中的埃及,就從他們當中除去了。

在基督徒的旅程中,許多時候也有離開埃及的經歷。神將我們從罪惡捆綁中釋放出來,但很可惜,「埃及」卻仍在很多人心中。世界的權勢在他們心中是這樣頑強,以致於生活中充滿各樣的埋怨苦澀。許多信徒不明白,原來他們的苦澀埋怨,是因心中的埃及沒有被除去,而成為一個堅固的營壘。

今天你的光景如何?你是否願意將埃及的羞辱,從自己身上滾去?求聖靈提升我們,讓我們一次又一次降服於神;只有在生活中順從神的話語引導,那存在我們心中的埃及才能被除掉。當我們順從的時候,神便說:「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」

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主,求你今天就做滾去的工作,將埃及從我們心中滾去,把屬靈的吉甲,帶進我們心中。求主拿去我們心中,一切從世界而來的堅固營壘,使我們成為順服的人。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

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…In your struggle against sin, you have not yet resisted to the point of shedding your blood. And have you completely forgotten this word of encouragement that addresses you as a father addresses his son? It says, “My son, do not make light of the Lord’s discipline, and do not…

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