人類將自身的全部生命都投入“世俗的性靈（法之）業作”，每日秉承一些“覺道諦示慈心法”的至關重要的日常法儀禮制，能夠收穫不可度量的法福雅。此方法是一簡單易行且優越的法業作。此方法放在天地人間的任何一處都可以輕鬆地採用。為了成就法福雅，唯此快速而又輕巧的業作，所有人都可以輕而易舉地遵循。我們學習此方法，首先第一步，要歸正於同體慈心之情志。在此情志的陪伴下，我們由內在的元識秉持著深摯的恭敬與愛戴，深厚的信念，深長的篤信、虔奉、信仰，思理明辨、信賴託付，並觀想著超元識尚師們，是至關重要的。隨著同體慈心之情志的升起，我們需要承侍的一些重要法儀禮制，如下：
1) 供棉芯素油燈
2) 供水
3) 供花
4) 供果
5) 供香芳
禮侍法儀[1]
首先，我們要知道禮侍法儀的案龕應該怎樣施設的，這些（法儀）細目是必須要瞭解的。值得注意的是，我們禮侍法儀的案龕，要時常保持乾淨整潔。尚師們的聖像需要置於距離地面的高處，而聖像下方的一個檯子上，則需供放素油燈、水杯和水果，並獻供儘量是白色的花，還應熏檀香而使之沐芳。我們可以簡便地用任何檯子作為法儀的案龕[2]。
供棉芯素油燈
全然地以同體慈心之情志，於超元識尚師們的純淨之名下，即使點燃了一盞素油燈，也如同點燃了無量的燈盞，需以此情志獻禮供奉。自己能夠點多少盞燈，就按照這個數目，每天點多少燈，這樣是極其好的。每天點的燈燃盡後，需每日清洗燈盞與灰燼，再準備新的燈。我們最好總是使用純淨的棉絮撚作燈芯。以此，當我們每日對超元識獻禮供奉時，我們所存的蒙昧未通的黑暗正在消退，燁燁智慧之光將會點燃。過去所做的那些非善巧的業作之果悉皆消除，並收穫自身的法福雅與尚師們的嘉貺垂佑，產生法（性）之智慧的諦示。自己的家庭與子嗣後代中本會來臨或昭彰的各種殃禍等，也會漸漸消退。家庭將永遠籠罩在追求法福雅的氛圍中。家庭、子嗣後代中可能發生的瘸腿跛腳、阻礙魔障會消逝，並將會獲得幸福喜樂祥和。
供水
水，是能夠輕易獲得的一至淨的精微。由於我們可以輕而易舉地在大自然中得到，獻供此精微的時候，我們就不會升起那自私的情志。以此方式，人類也在其他的事物中彰顯這樣的無私的情志，獻供水的法儀，是非常重要的。憑藉為超元識尚師們獻供水而獲得的法福雅，我們的貪婪與非平和將會遞減，漸漸地，智慧之光也將會點亮。獻供水時，需放置21個小水杯，依次排開，灌入純淨的水。灌入的水中不能有任何雜質渾濁物。適合獻供水的時間段，是在早上6時前或更早之前，而在晚上6時以前，則需要將水杯中的水倒出，清洗好後整齊安放。每日按照這程式去做將會是最懿善的。
供花
花，是能夠在大自然中容易得到的精微。其美麗與雅致，任何人都很喜歡。獻供至高元識臻師們時，則最好選用純白色的花，這樣是最合適的。如果我們能夠輕鬆地獻供，就每日做，否則就每週獻供一次，這是很重要的。獻供花時，我們將彰顯純淨無私的情志。以此，我們將會獲得無以估量的法福雅。最後，就像花本身馥鬱芳菲與玲瓏雅致令人愛不釋手，人類也將彰顯法之芬馨與美行，交沁著超元識尚師們的信任。
供果
我們每日需要，或每週一次，對超元識尚師們以深厚的信念升起全然的篤信之情志，並用清水洗淨各種水果，妥善地擺盤（在乾淨的供碟中）禮獻供奉。這些都是尚師們賜予天地蒼生賴以生存的甘露。為此，我們應雙手合十，向一切超元識尚師們百千萬次稽首。尚師們總是如此賜予善祚，當天地蒼生以此甘露滿溢的果實為饗時，仿佛精神也得到了滿足，祈願一切蒼生覺悟至樂的法（性）之智慧且永遠地獲得滿足。我們要以全然純淨懿善之情志而獻供，“為了天地蒼生，尚師您創造並賜予了這些（果實），除了尚師您，其他人都不能享有優先權，敬請受納吧”。我們可以享用這些獻供過的水果，不浪費或丟棄，且能夠領受尚師們的垂佑嘉貺。以此，永遠以純淨的元識，獻供並積攢法福雅，從而，我們們的各種邪與痛將逐漸地消去，元識中，祥和之情志亦將熠熠生輝。我們最好在每日清晨、午間與傍晚進食的時候，始終保持著這種祥和之情，並對尚師們禮獻供奉。
供香芳
法儀案龕處，最好放置純淨的白檀香在香盒或香座裡，以禮獻供奉芬芳。如果沒有檀香，也可以用其他純淨的熏香來替代。以此法儀，超元識尚師們的動線將會輕鬆自如，並且整個環境也會變得純淨。當我們遵照實行這一整套法儀時，內心和靜，胸懷著天地幸福和樂且一切眾生獲得騰躍釋然與輪回超逾的崇高情志，對尚師們禮侍祈禱，這是人類最宏大的法之業作。
譯者：菡萏未央
2012，參與 maitri bsds google group 義務志工翻譯組
2013，獲批准，開始在Maitriya(BSDS)官網開始義務翻譯 祜如 尚士 的開示（英文轉中文）。
2016 起，常駐尼泊爾慈心道場學習，與各個隱遁士師承道師一同學習研修討論慈心法。
2017，在十幾名國內外華人的見證下， 祜如尚士 應允由尼泊爾文直接翻譯”Maitri Dharma Pustak”.
2017 起，多次與 祜如 面談，並接受翻譯指導。
2019年秋，開始執筆翻譯慈心法冊。
2020年3月21日，慈心法冊翻譯完成。所有翻譯均完成於尼泊爾薩拉希縣 祜如尚士 慈心聖林。
2022年暮秋，《慈心法語》修訂版完成。所有修訂均完成於尼泊爾辛圖利縣慈心聖林。
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