1.1 大全覺法和祜如尚士

Nov 4, 2022

尼泊爾靈修少年巴登多傑梅呾利耶咕如祜如尚士大全覺法和的教誨

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至崇高周遍知大全覺法和尚士，於法之存在中已全然地證悟智慧品德。任何祂所需要證悟的，在祜如本質精微中已全然地通達了。在大慈心情志與善心滿溢的祜如尚士的聖蓮花足下，以身、意、語，無盡地虔奉稽首，而且，向祂身心歸向且尋求慈佑，緊緊追隨永恆地賜予眾生祉佑的“慈心法”，為了趨入騰躍釋然輪回超逾之道，在大惻隱憐憫心為根本的祜如尚士的足下供上比千百萬更多的聖蓮花。

因缺乏芳潤的真貞之法的本質精微而迷途知返的人們，無比殷重地崇敬，且虔奉、篤信、信仰、信賴地託付於祜如尚士，身心歸向並向其尋求慈佑。祂順應天時並在環境狀態中觀察，伺時機成熟，即授予 “慈心法”的芳潤滿溢的諸智慧品德，而指導路途。

祂彙聚風致、祥和、旖旎、純淨的身、識、芳潤滿溢的昭辭，以及，同體慈心之情志（專注的）心識。自性中集一切超元識（帕惹瑪特瑪）品德，和靜、懿順、穩恒，以及，通徹的超能力的成就、同體慈心之情志滿溢、善心與悲心的極樂之源。那些滿懷虔誠、信仰、奉獻的人，向祂尋求慈佑，則可以得到超元識（帕惹瑪特瑪）的至樂、和靜、清妙、不敗、無畏、不滅，也可以以此自身成就，並永恆地（住於）天境。

三世智慧，伴隨著大恩典，以一切諸至高元識（帕惹瑪特瑪博伽梵）之神力而聚，光芒萬丈的獨特的至傑之形，致力於為一切苦痛中的人類與世界寰宇的福祉，乃至，天地蒼生的救贖，泛神[1]之尊至崇高周遍知大全覺法和祜如尚士，我們永遠地全然地身心歸向。

六年之久的無飲、無食的無比艱辛的大捨身與大苦修的過程中，大全覺法和祜如尚士所獲的智慧的主要本質精微，即，“覺道諦示慈心法”。完整的法（性）的大臻精微，真貞的覺悟所證，一切尚師們、臻師們的智慧品德的聚合之處，像千百萬太陽的陽焰似的光芒萬丈，破除蒙昧無知的智慧之光束，一視同仁地悉處播灑，摧毀苦痛的大猛烈光，為蒙昧暝曚的輪回世界播撒芳潤滿溢的智慧，傳播法（度）之綱紀，在滋養祥佑中，過去、現在與未來全然地了然於心。

如高天般長健。在智慧品德的邊際處，如高天般無涯；在自體上，如高天般恒昌；在慈心、悲心的情志中，如高天般恒常；在自性內，如高天般安祥。如大地般厚物、熠彩、絢爛。在創造中，以天地所持的、統禦的、共翼庇與啟蒙的一切大臻精微而完整。泱泱之海，汪汪之洋，達之不到，到之不得。無邊無際，一切本質精微的品德，具完整性，至崇高周遍知大全覺法和祜如尚士從世界的一切束縛中解脫，從一切阻礙與魔障中解脫，一切法（性）的威儀所具，及一切智慧品德所具，祂昭示著“覺道諦示慈心法”。

以純熟的精巧方法與技能，帶給世界人類社群“覺道諦示慈心法”，使（人類）從垂殞消歿的狀態中解脫出來，依時地授予智慧品德，每時每刻地向天地眾生一視同仁地昭示慈恩善德，將“覺道諦示慈心法”的智慧品德的芳潤遍灑，把法的種子埋進人類元識中，並賜予以騰躍釋然與輪回超逾為目的之法（福雅）。

以無以倫比的懿善、喜悅滿溢的“覺道諦示慈心法”的規矩準則及綱紀為基，（祂）將“覺醒通衢”“道顯師”與“師承道”的芳潤滿溢的智慧光芒遍灑。長久以來，在錯誤的法師與法（度）的規矩與原理的負重中四處徒勞遊蕩，缺乏真貞之法與師者（祜如尚士），一切人類文明被引誘到了毀滅之門中。為了輪回世界的共翼庇，以及，無盡眾生的騰躍釋然與輪回超逾，並能夠將導致罪愆的蒙昧無知連根拔除的大全覺法和祜如尚士降生於這個世界了。