歷史呀歷史
從巴西國家博物館,到香港粉嶺高球場,再到葉劉談李鄭屋吉(古)墓…..
前陣子巴西國家博物館失火,逾九成館藏慘遭祝融洗禮,當中具11500年歷史的人類化石Luzia也難逃一劫,博物館200年來的研究和知識化為灰燼。然而巴西國內除了悲嘆還多了一份怨氣,畢竟政府多年來忽視藝文項目,經費不足以至設施老舊,火災一到,自不然一發不可收拾。
光是博物館已有200年歷史,更別說其中的館藏;這場火燒的,不只是研究心血及成果,更是人類的歷史文化。歷史很有趣,如果沒有一些東西在眼前搖來晃去讓我們看到,很快我們就什麼都忘記了。忘記歷史看似沒什麼大不了,畢竟我們每時每刻也在創造歷史。然而,忘記歷史,就會忘記自己從何處來、要往何處去;忘記歷史,就會忘記自己的身份;忘記、或者失去歷史,就會失去在時代中的立足點,隨波逐流,一沖便散。
歷史累績下來,就是文化,亦即是說:沒有歷史就沒有文化。我們身邊有最佳的例證:用最拙劣的手段意圖忘記慘痛的歷史,結果歷史沒有了,文化也失落了,養出來的畸胎禍延至今;說的不是別的,正是文化大革命。今天巴西人為博物館的意外而落淚,中國人卻為文革的瘋狂而自豪。來生不做中國人,因中國人早已在歷史上消失。

香港人就不同了。我們還是懂得歷史的重要,起碼我們還有個歷史博物館,還有個建於1911年18洞的高球場。
粉嶺高球場用地問題鬧哄哄的,社會上大部份聲音都要求收回來建屋。不過香港高球會繼宣稱使用量大及高球是平民化運動之後,又再出招宣稱高球場是古蹟,更去信要求古蹟辦進行評級。
這樣看來,香港高球會真的是這個城市中的奇葩:素來以經濟發展為主的香港,體育運動這等毫無經濟價值的活動從來都是次一等的;高球會先是為了捍衛大眾打球福利而死守高球場,更提倡體育平民化,此為一。再來,在香港這種只求快速發展的地方,本應視古蹟辦為鬼怪,千祈萬求都不想自己的地方被評為古蹟,限制了發展;然而高球會再一次反其道而行,竟主動要求被評為古蹟,更為了保護古蹟自限發展機遇,這還不是奇葩中的奇葩?
筆者認為,最好就是即時把粉嶺高球場定為法定古蹟,嚴禁繼續開發使用,並加設高球博物館,全年無休供市民參觀,近距離接觸文物,更可順便配合高球會推廣高球活動,一舉兩得。這樣保證高球會高高興興!

說到古蹟,早前葉劉淑儀病癒後上網報平安之餘,也不忘跟網友鬥鬥嘴,用李鄭屋吉(古)墓來證明「香港自古以來就是中國的一部份」。
整件事都可說是一個笑話:首先葉太身體狀況如何,其實沒有必要公告天下;其次,在網絡世界中,想聽到葉太病癒消息的人恐怕不是大多數。結果網民在留言區一試,就發現他們最想葉太痊癒的病半點沒有改善,更爆出了李鄭屋吉(古)墓言論,企圖用「歷史」來佐證自己對主子的忠誠,差點沒嚇死人。
李鄭屋古墓推算是東漢時期的產物,即是在公元25到220年之間。東漢時期筆者只敢肯定有中原,但中國就真的不得而知了;只是,即使當年有中國,此「中國」都肯定與葉太口中的「中國」不同。加上「自古以來」四字,本來就先要求雙方都維持著不變的原則。三國誌首句:合久必分,分久必合。這分分合合之間還加插了不少外族人的治權;強國明年建國才70年,「收回」香港也只是20餘年,說到能用「自古以來」四字來談論香港屬權的資格,恐怕就是英國也會排在強國之前。

想利用歷史,卻一個不留神被歷史打了一個巴掌,葉太不是第一個,恐怕也不會是最後一個:畢竟他們頭頂都是不注重歷史、沒有歷史的東西。不過仔細想來,重覆前人的錯,倒也是歷史的一部份。
