華山大草原最近突然搭建起了一個很有個性的空間。經過時很難不停下腳步觀望，好奇到底是什麼東西。
好奇歸好奇，如果不是因為和朋友參加「凝視實驗」活動的話，我想我也不會這個勇氣獨自走進去一探究竟。同樣在華山大草原上，這裡的人跟另一端在華山文創園區的人很不一樣。有些人留著凌亂的長髮，有些人光著上身，他們不經修飾的風格介於一種藝術家和流浪漢之間的模糊地帶。
野餐和拍照不是他們的主要活動。比起一般人把華山大草原當作假日休閒娛樂的場所，他們更把華山大草原當作是生活的地方。他們坐在破舊的沙發上喝酒聊天、把玩用塑膠水管作成的簡陋吹箭，刨削竹子——似乎在為新的建築或藝術創作做準備。晚上就住在簡單搭起的帳篷裡，過著遊牧民族般的生活。時間在這裡好像凝固在前工業時期。
公共精神是這裡的最高原則。入口的木製的告示牌上面寫著「共同維護」、「分享與捐獻」、「尊重」、「負責」、「展現自我」，很簡單，但也很困難。其中一間簡陋的房屋上掛著「免費廢物商店」的牌子，你可以直接拿走自己需要的，也可以把你不需要的帶來分享和其他人。
總體來說，這裡給我的第一印象很波西米亞、很嬉皮。這裡的人們散發著一種自由反叛的氣質，一舉一動彷彿訴說著他們不願過著跟一般人一樣追求金錢、地位、成功的生活。
也許是這群人的生活實在是過於與眾不同，無形中產生一種心理的距離感。我嚮往他們這種自由自在、無拘無束的生活，但同時也覺得這一切只是虛幻的烏托邦，一種中產階級嬉皮逃避現實的方法。
不過實際參與了其中一場活動之後才發現，這個地方遠遠不止如此。
凝視實驗
我參加了其中一場叫做「凝視實驗」的活動。實驗的進行方式很簡單：和陌生人互相凝視彼此的眼睛幾分鐘，感受自己與對方散發出來的強大能量與存在感，期間可以做任何事，但眼神的交流不能中斷。
原本以為會像行為藝術教母瑪麗娜．阿布拉莫維奇（Marina Abramović）和烏雷（Ulay）對視時的強烈情緒宣洩而出，但是畢竟對象是陌生人，再加上近期生活還算穩定平衡，這種情況終究沒有發生。
儘管如此，實驗還是為我的生活帶來某種程度的衝擊。我發現自己已經好一陣子沒有停下腳步，好好地認識一個陌生人了。
上一次這麼做，大概是獨自旅行的時候了。旅行途中，雖然自己一個人，但是並不孤單。因為總是會遇到跟你一樣的旅人，你們都離開自己熟悉的環境，都能享受每次的不期而遇，彼此也都知道不久後即將分道揚鑣，所以更珍惜、投入促使彼此相遇的緣分。
回國之後，卻不知怎地，發現旅行模式好像和「現實生活」不相容了。「現實生活」中，人們似乎變得有領域性，防衛心較強。要打入人群，首先必須展現自己的價值與魅力，人們不再是無條件地接納一位陌生人。就像克里斯．洛克（Chris Rock）在最新的脫口秀《鈴鼓》上說的：
一旦你走出這道門，你就會發現，沒有人在乎你。沒有人覺得你可愛，沒有人覺得你聰明，沒有人想聽你的意見⋯⋯。
不知不覺中，我也被現實社會的運作模式潛移默化了。為了讓自己在「現實社會」中立足，我們都拼了命地追求自我成長，於是變得不再珍惜每一次和陌生人的相遇，好像也忘了展現真正的自我。
所以剛看到這群人毫不在乎世俗的眼光時，才會對這種自由率性的生活有點不以為然。但是心裡其實又很嚮往這樣的生活。
我矛盾地卡在兩者之間，進退兩難。
翻轉現實的草原自治區
來到這裡，發現自己不孤單後，他們就能勇敢做自己。
爬了相關報導，發現主辦單位野青眾的成員之一在《生命力新聞》的報導上這麼說道。
或許他們早就意識到，有許多人和我一樣心底有股渴望，希望現實社會中，人與人的連結能夠多一點分享、多一點展現自我，少一點現實考量，又掙扎著不知道改如何是好，才打造了草原自治區這樣可以「暫時」喘息、充電的避世所吧。
在這裡，我感覺到現實與虛幻的邊界逐漸模糊。原本被認為是不切實際的生活方式，藉由群眾的集結，慢慢滲透到現實生活中，成為現實的一部份。與其說這裡是逃避現實的地方，不如說這裡是翻轉現實的地方。
我們可以在公共空間展現自我，自由創作，與彼此產生連結。不只是遛狗，散步，它應該是更有創造力的地方。⋯⋯ 最後，一如往常的，持續將對城市的想像化為真實的體驗。從今天開始，從廣場開始，希望這片草皮可以短暫成為人們日常生活的一部分。
草原自治區並不會永久駐在這裡。事實上，主辦單位只和市府簽約到6月30日。約滿這裡將會恢服原狀。這片藝術聚落或許會變回原本居民遛狗、散步，或是野餐的草原。
雖然覺得可惜，但或許藝術的本質就該如此：沒有辦法被收藏、被交易，但是可以永遠存在心中，甚至促成社會變革。
我猜，這群人可能會在某處駐足、停留，接著再啟程，就像人生一樣。
雖然只是參加一個凝視實驗，但我想我還會再回去。
