(Ex(s))pre(s)so (café-oriente)

¿Qué es lo que interrumpe? ¿Qué busca? ¿Qué quiere?

La expresión.

La cosa expresada. ¿Qué expresión? ¿Qué cosa? La utilidad. La necesidad. El deseo imperioso. El imperio de los sentidos.

Los sentimientos ¿Por qué? Los signos. Los designios. La inutilidad. La gratuidad. El resto. El exceso.

¿Para qué? La nada. La nada excesiva. Invasiva. La imposibilidad terca de tener que. La importancia de ser. Nada.

El camino. La andadura honda para alcanzar eso. Eso. Eso que no. La insatisfacción. El regodeo. La superioridad vana del caracoleo incesante por los espacios oscuros de la mente. La importancia de sentir la diferencia como un plus de martirio satisfactorio.

La estupidez. La ignorancia como crueldad. La crueldad lisonjera. Ser cruel para /y por/ los otros. Hacer lo que no para poder hacer y así.

Ser.

¿qué ser? ¿cuál ser? ¿quién ser?

El relato bifronte: el mío y el de los otros. El mismo pero distinto. Uno para mí uno para ellos. Todo para todos pero no porque no. El no negado la doble negación como afirmación para nada de la nada. La totalidad estúpida. El vacío incompetente de las sobras de la nada. La desertificación como abono para la satisfacción productiva de un ser que se escinde, se esconde pero a la vez se multiplica, se funde, se confunde.

La fagocitación nutritiva de los deshechos ajenos. La pureza pútrita. La comida.

¿qué necesito? ¿qué quiero? ¿qué busco?

La desintoxicación catártica cuando la lágrima se resiste. El agua que todo lo lava. La lava que todo lo enciende.

Un volcán. Soy. El fuego.

12 de junio de 2014

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