Размышлизмы. №1.

<…Цель индийца — не моральное совершенство, а состояние нирваны. Он желает отрешиться от собственной природы , и в медитации достигает состояния легкости и пустоты. Настоящее освобождение возможно лишь тогда, когда я сделал все, что мог, когда я пожертвовал всем, что было, и завершил то, к чему определил себя. Уклоняясь от чего бы то ни было, лишая себя сочувствия и участия, я отрубаю соответствующую часть моей души. Конечно, может случиться так, что моя доля сочувствия и участия дается мне слишком трудно и у меня есть все основания отказаться от нее. Человек, который не перегорел в аду собственных страстей, не преодолел их. Июни живут рядом, в соседнем доме без его ведома, и в любой момент пламя может перекинуться на на дом, который он считает своим. То, от чего мы уклоняемся, существует в опасной близости от нас и в конечном счете вернется, но с удвоенной силой.>

Тот, кто знает больше других, становится одинок. Но одиночество не исключает общения, никто так не нуждается в общении, как одинокий человек, и общение плодотворно там, где каждый помнит о своей индивидуальности, и не идентифицирует себя с другими.

<…> У меня много хлопот с моими идеями. Во мне сидел некий демон, и в конечном счете это предопределило все. Он пересилил меня, и если я иногда бывал безжалостен, то только потому что находился в его власти. Я никогда не мог остановиться на достигнутом. Я должен был спешить вперед, чтобы поспеть за моими видениями. Естественно, что никто вокруг не видеть то, что видел я, поэтому все видели только глупца, который вечно куда-то спешит.

(К.Г. Юнг)