Лиминальное мышление. Как перейти границы своих убеждений

Перед тем как начать читать немного поизучал фидбек на книгу. И часто попадались отзывы, что в тексте много «воды». А после прочтения лишний раз задумался о том, что часто люди называют «водой» тот контент, который не могут воспринять и переварить в какие-то значимые для себя смыслы. И пришел к такой концепции, что часто книги — это как полуфабрикат (в хорошем смысле). Его надо принести домой и еще приготовить. А если с ним ничего не делать и сразу начать есть полусырую котлету, то вкусно вам не будет.
Что такое лиминальное мышление? Слово liminal означает «пограничный», «входной», «портальный». Ни здесь, ни там; ни новый, ни старый; одновременно и оба, и ни один. Это состояние неопределенности или двусмысленности, которое предшествует переходу на новый вид мышления. Пограничное пространство. Лиминальное мышление – вид психологической гибкости, которая позволяет нам успешно ориентироваться во время перехода.
Так и с этой книгой. Она хорошо зайдет, если у вас есть соответствующий запрос и вы можете доконструировать текст своим опытом, осмыслением, и приложением к конкретным ситуациям.
И я как раз «воды» совсем не заметил. Возможно даже это одна из тех книг, которые надо прочитать дважды или трижды. Тем более текст очень короткий.
Итак, концепция автора держится на шести принципах:
1. Убеждения — модели реальности. Мы считаем свои убеждения совершенным представлением о мире, но на самом деле это далеко не идеальные модели, которые помогают нам ориентироваться в сложной, многоплановой и непостижимой реальности.
2. Мы сами создаем свои убеждения. Убеждения возникают иерархически, базируются на гипотезах и суждениях, которые, в свою очередь, основаны на фактах и личном опыте.
3. На основе убеждений мы создаем свой мир. Убеждения — психологическое «сырье», которое мы используем при создании совместного мира, где вместе с другими живем и работаем, блюдя свои интересы. Чтобы изменить совместный мир, нужно скорректировать убеждения, лежащие в его основе.
4. Убеждения создают «слепые пятна». Убеждения — орудия мышления и руководства к действию, но они могут быть и искусственной преградой, за которой мы не видим имеющихся возможностей.
5. Убеждения защищаются. Мы неосознанно защищаем свои убеждения в «пузыре» самоуправляемой логики. Они сохраняются в «пузыре», даже если неверны. Так мы защищаем свою личность и самооценку.
6. Убеждения связаны с личностью. Руководящие убеждения, которые лежат в основе нашего мира, труднее всего изменить, потому что они тесно связаны с личностью и чувством собственной значимости. Нельзя изменить руководящие убеждения, не изменив себя.
Первая часть книги представлена главами, каждая из которых посвящена одному принципу и детально его разбирает. Вторая часть описывает подходы в тренировке тех или иных аспектов лиминального мышления.
Читайте!
