Страна пассивных женщин или зачем в Японии нужен феминизм?
FAQ: Africa and Asia, рубрика “Личный взгляд”
Автор статьи: Боряк Анастасия
«А что не так с женщинами в Японии?», — спросите вы меня, и я вполне могу понять, отчего мог возникнуть подобный вопрос. Благодаря близким отношениям с США и быстрому развитию технологий, Япония считается одной из наиболее «западных» стран Востока. По этой причине люди зачастую автоматически применяют к ней западные ценности прав и свобод человека, в то время как Япония продолжает оставаться страной с самобытным укладом.
Самое распространённое мнение, которое можно встретить при первом поисковом запросе в Google на тему феминизма в Японии, гласит, что за последние 20 лет социальная политика в отношении женщин изменилась в лучшую сторону. Так, если в конце восьмидесятых большая часть женщин выходили замуж до 25 лет, заводили детей и становились пожизненными домохозяйками, то сейчас произошло повышение брачного возраста (до 30 лет), женщинам стало гораздо проще устроиться на работу, и многие из них продолжают карьеру после рождения детей в связи с ростом числа детских садов и т.д.
У ПОЛИТИКИ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО
Главным доказательством изменений выступает рост репрезентативности женщин в государственных структурах Японии. При формировании правительства в 2014 году треть мест было занято женщинами. В этом смысле Япония старается не уступать западным лидерам: на выборах 2017 года в Великобритании женщины получили более 200 парламентских мест из 650 в палате общин (нижней палате парламента). В Германии женщины получили меньше мест, чем обычно, но всё же они уверенно составляют около 50% партии зелёных и порядка 20% правящей фракции Христианско-демократического и Христианско-социального союзов. Во Франции женщины заняли рекордное количество мест в Национальной Ассамблее — 223 из 577.
На внеочередных парламентских выборах в Японии этого года одним из главных претендентов на победу была Партия Надежды во главе с Юрико Коикэ, действующим губернатором и первой женщиной-мэром Токио. За день до выборов она была отправлена в командировку во Францию, что не осталось незамеченным для японских СМИ: совпадение или намеренное отстранение конкурента?
Число женщин в японской политике действительно увеличивается как со стороны занимаемых парламентских мест, так и со стороны появления ярких политических фигур: помимо Юрико Коикэ, на политической арене Японии блистают Рэнхо Мурата, лидер Демократической партии, а также Томоми Инада, бывший министр обороны (до 28 июля 2017 года), действующий член Либерально-демократической партии. Однако существенных успехов в «женском вопросе» Япония достигла лишь в политической сфере.
BUSINESS WOMEN IN JAPAN
Только в 1985 году в Японии был принят закон, согласно которому женщины получили равные с мужчинами права на трудоустройство. Число работающих женщин увеличилось с 15 миллионов в 1985 году до 24 миллионов в 2014 году. В продолжение позитивной тенденции нынешняя администрация премьер-министра Синдзо Абэ проводит социальную политику по созданию Японии, «в которой женщины могут преуспевать».
В частности, активно решается проблема детских садов, из-за которой многие японские женщины не могут выйти на работу после рождения детей. Тысячи людей числятся в листах ожидания на приём в дневные центры по уходу за детьми, и до многих так и не доходит их очередь. Для решения этой проблемы правительство Абэ поставило задачу создать более 400 000 новых центров к 2018 году. Однако отсутствие детских садов — не единственное препятствие на пути японской женщины к карьерному росту.
Буква закона смогла изменить ситуацию внешне, но не сильно повлияла на отношение японского общества к этому вопросу. Компании стали нанимать женщин на работу, но распределение ролей прослеживается совершенно чёткое: мужчинам — управление, женщинам — вспомогательные функции. Дело не в том, что одно лучше другого. Дело в отсутствии выбора. Женщины могут работать, их спокойно принимают обратно после декретного отпуска. Но сама система организации труда в Японии выстроена так, что женщины вынуждены от чего-то отказаться: либо от семьи, либо от достижений в карьере. Большинство приносит в жертву второе, и этот выбор понятен.
КАРЬЕРНЫЙ РОСТ — ТРУДОГОЛИКАМ
Здесь мы сталкиваемся с рабочим этикетом Японии. Все знают, что японцы много работают, но не все знают почему. Конечно же, нет никаких регламентированных установок, вынуждающих сотрудников задерживаться до поздней ночи или работать без отпусков и по выходным. Тем не менее, абсолютно все знают об этом негласном правиле. Японская фирма — это не просто офис. Это семья. Причём семья эта должна стать человеку ближе, чем жена/муж, дети и родители. Японцы много работают не потому, что у них так много задач. На самом деле большую часть «лишнего» времени они фактически симулируют рабочую деятельность. Делают они это для того, чтобы показать верность фирме — современному аналогу самурайского сёгуна (сюзерена).
Многие женщины с детьми и мужем позволить себе этого не могут. Детей нужно кормить и поить, делать с ними уроки. Ещё желательно с ними общаться. Поэтому женщин и нанимают на должности ассистентов. Их не просят оставаться дольше положенного, не обязывают работать по выходным. Но и какого-либо карьерного роста в таком случае не будет, потому что есть мужчины, которые отдают приоритет фирме.
СЕМЕЙНЫЕ ЦЕПИ
Ещё одна вещь, которую буква закона поменять не может, — это традиционные отношения полов в японском обществе. Женщины в Японии ориентированы на семью. Девочек воспитывают с мыслью, что в будущем на них будут возложены все обязанности по дому. Подчёркиваю: ВСЕ обязанности. Традиционный японский мужчина не прикасается к быту. При этом к возвращению мужа с работы вне зависимости от того, работает жена или нет, на столе должен ждать только что приготовленный ужин, в комнатах должно быть чисто, а утром мужчина будет требовать вкусный, сытный завтрак и заранее приготовленное к обеду бэнто (коробочка с едой). Не могу сказать, что совершенно во всех японских семьях до сих пор царит атмосфера тотального домостроя, но всё же 20 с небольшим лет — слишком маленькая цифра для изменения заложенных в менталитете основ.
Более того, у многих женщин это не вызывает никакого сопротивления. Японцы — люди гармонии, послушания. С точки зрения социальной психологии они конформисты. Однажды я провела небольшой опрос среди знакомых мне японских девушек и юношей в возрасте от 18 до 23 лет. В нём принимало участие 10 девушек и 10 юношей. Я спросила у каждого из них, считают ли они нужным изменить домашний уклад в японской семье. 8 юношей ответили положительно и даже выразили готовность помогать будущим жёнам по дому. В то же время 9 из 10 девушек выразили уверенность в том, что дом — чисто женское дело и что мужчина не обязан им помогать.
НУЖЕН ЛИ В ЯПОНИИ ФЕМИНИЗМ?
На мой взгляд, главной проблемой является именно нежелание самих женщин получать больше, чем им дают. Дело не в том, что все обязаны работать или что без карьеры человек не человек. Но, к сожалению, пассивность большинства влияет на то, что те женщины, личный выбор которых не останавливается исключительно на семье, вынуждены делать по-настоящему трудный выбор: семейное счастье или карьера. Путь японских карьеристок — это путь одиноких женщин. В большинстве случаев они так и не находят семью либо же находят, но быстро разводятся. Примером может служить всё та же Юрико Коикэ.
Привлечение женщин к работе выгодно и для экономики Японии, которая уже несколько лет находится в стагнации. Главным инструментом выхода из застоя Синдзо Абэ видит именно увеличение числа рабочих мест для женщин. Открытым остаётся вопрос, будет ли это сделано чисто формально или же женщинам откроются новые перспективы карьерного развития. Очевидно одно: феминизму есть, над чем поработать в Японии. Просто потому, что для нормального функционирования и развития любой страны в жизни общества должны участвовать как мужчины, так и женщины в равной степени.