Marràidh. Swenne ir liehten ougen sô verkêrent sich

Поехали дальше. Предыдущий пост описывал верования драконов, эльфов и джеартов, в этом же поговорим про гномов и людей.

Гномы
Люди
— иудаизм
— христианство
— зороастризм

Религия гномов — своеобразный синтез политеизма с пантеизмом под началом единой Богини, называемой Veqni, от корня V-Q-N, имеющего значение “начало”, “пробуждение”. Некоторым образом она является аналогом индуистского Брахмана, то есть имманентным абсолютом, бесконечной и неизменной первооснововой всего. Пантеистическая концепция заключается в том, что Векни почти всегда безличностна и “растворена” в мире, будучи его неотделимой частью. Но единожды она смогла оформиться в личность, имеющую сознание, и именно в тот момент она сотворила весь существующий мир, затем вновь растворившись в нём. Тем не менее, гномы почитают её именно как личность, ибо именно как личность она создала весь мир и их в частности. Также они верят в то, что в каждом живом существе содержится частица Богини, и во время молитвы ей эти частицы начинают резонировать между собой, таким образом очень медленно и слабо, но всё же влияя на окружающий мир.

Помимо Векни, гномы верят ещё во множество сверхъестественных существ, для которых у них выстроена определённая иерархия. Подобная иерархия есть и в религиозных учениях драконов, но она (как и у гномов, так и у драконов) довольно обширна, потому заслуживает отдельного поста. Гномы считают, что существа, в которых они верят, в отличие от Векни, действуют совершенно осознанно, и потому их можно задобрить, принося им какие-то дары и жертвы. Наличие подобной политеистической концепции, разумеется, породило и множество суеверий. Считается, что это множество меньших богов и духов — тоже частицы Векни, просто отделившиеся во время самого сотворения мира, но тем не менее, ещё имеющие некоторую связь с самой Векни.

Тем не менее, в отличие от других политеистических религиозных учений, у гномов никакой цикличности нет. Единожды Векни создала мир, и второй раз воплотится в личность в самом конце света, дав начало чему-то новому. На тему того, что произойдёт после конца света, у гномов есть некоторые пророчества, но они настолько туманные и СЛОЖНЫЕ, что их никто не принимает всерьёз, а толкований у них просто миллион.

к оглавлению

У людей ситуация значительно сложнее. Поскольку этап развития этой планеты примерно соответствует у нас третьему веку нашей эры, то разумеется, верований у всех народов хоть отбавляй. Даже если рассматривать только те народности, что проживают в рамках карты, выложенной несколькими постами раннее, будет всё равно слишком много. Потому внимание стоит заострить на трёх наиболее распространённых религиях в пределах этого полуострова и чуть далее на восток.

  • иудаизм

Точнее говоря, называется он, разумеется, не совсем так. Названия я ещё не придумал, но наверняка оно тоже будет образовано от имени какого-то легендарного прародителя. От реального иудаизма того времени вышеупомянутый не отличается практически ничем, разве что имена некоторых персоналий могут быть другими. Основные принципы таковы: Бог един, и он сотворил человека по своему образу и подобию. Также он является источником абсолютного блага, и именно единственно через него человек единственным образом может приблизиться к бессмертию. Существенным моментом является то, что о не-людях религия практически ничего не говорит. Причина этому очень проста — в течение своего раннего генеза и миграций контакты “евреев” с не-людьми были очень редки. Тем не менее, однозначно считается, что эльфы и гномы, как и люди, могут приблизиться к Богу путём его познания; насчёт джеартов ведутся споры, но и здесь чаша весов склоняется более в положительную сторону.

  • христианство

На момент описываемых событий названия у этой религии нет, чаще всего её называют “верой в Отца и Мать”. История некоторым образом похожа на библейскую: около трёх веков назад в “еврейском” народе проповедовал некий пророк по имени Йехошер (יְהוֹשֶׁר‎), “Яхве есть счастье”. Тезисы, которые он проповедовал, не сильно отличаются от таковых в реальных Евангелиях, но есть некоторые отличия:

— Бог двуедин и его ипостаси— Отец и Мать. Сам же Йехошер — их воплощение на земле, то есть фактически Сын, что в дальнейшем развило концепцию триединого Бога. Его зачатие странным образом тоже произошло непорочно, хоть рождён он был от семени своего биологического отца;
— своей смертью Йехошер искупил не только первородный грех, но и все грехи человечества до того;
— Святой Дух не является ипостасью Бога, а просто благим началом, исходящим от Бога.

Основной тезис, который он проповедовал — Бог есть Любовь. С этим связаны и его две ипостаси — Отец и Мать, поскольку они, соединившись, “родили” весь существующий мир. Прямо об этом Йехошер не заявлял, но в некоторых моментах его проповедей на это видны определённые намёки. Разумеется, за подобную ересь он был казнён (в данном случае, колесован). Дальнейшая история практически идентично повторяет библейскую историю. И, кстати, символ, упомянутый в предыдущем посте (он есть и здесь ниже) — это греческие заглавные буквы Α и Ω, сплетённые вместе.

Аналогично реальному миру, во время Йехошера существовала обширная империя, ядром которой были греческие и италийские племена. Первая религиозная литература была написана именно на древнегреческом койне, и впоследствии, даже когда империя распалась, “вера в Отца и Мать” стала фактически государственной религией греков. Символ происходит из книги, аналогичной Откровению Иоанна Богослова, где есть такие строки:

Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний…

  • зороастризм

Здесь всё намного проще. Зороастризм тамошний (авестийское mazdāyasnō, среднеперсидское māzdēsnīh, wehdēn) почти полностью повторяет реальный зороастризм. Яркая дуалистическая черта — существование двух изначальных духов — Спента Манью и Ангра Манью, благого и злого начал соответственно. Эсхатологически религия монотеистична, поскольку Ахурамазда считается единым Богом, достойным поклонения, и в конце света он окончательно побеждает Ангра Манью. Есть некоторые политеистические черты, которые заключаются в существовании низших духов, которые до возникновения религии почитались как боги, сейчас — как воплощения Ахурамазды.

Видно, что религия очень напоминает таковую у джеартов, но какая из них на какую оказала большее влияние, судить сложно. Скорее всего, индоиранские племена, в результате начавшие исповедовать маздаясну, проживали рядом с джеартами, и по крайней мере основные религиозные концепции у них развились конвергентно. Также известно, что сильное влияние на формирование монотеистического мировоззрения оказали человеческие племена, пришедшие на земли индоиранцев около трёх тысяч лет назад до описываемых событий.

Маздаясна гласит, что в конце света для окончательной победы добра над злом придёт спаситель — Саошьянт. Тогда совершится аналогичный христианскому Страшный Суд, праведные воскреснут и будут жить вечно, а грешники попросту сгорят в огне. Вообще говоря, по поздним традициям, Саошьянтов будет не один, а три, причём первый обновит учение маздаясны, будучи рождённым девственницей. Подобные верования привели к тому, что некоторые зороастрийцы отделились от общины, считая именно Йехошера этим первым Саошьянтом.

Основное отличие от реального зороастризма заключается в том, что исповедующие маздаясну верят, что их религию принесло несколько пророков (имён, увы, у меня пока нет). Также среди “верных” принято носить на правой руке золотой или бронзовый браслет с вырезанным на нём фравахром — изображением крылатого солнца. Этот браслет вручается во время обряда инициации, происходящего в двенадцать лет.

к оглавлению

Здесь получилось прилично текста, надеюсь, вы не заскучали. До следующего поста!

Welcome to a place where words matter. On Medium, smart voices and original ideas take center stage - with no ads in sight. Watch
Follow all the topics you care about, and we’ll deliver the best stories for you to your homepage and inbox. Explore
Get unlimited access to the best stories on Medium — and support writers while you’re at it. Just $5/month. Upgrade