世界一直在變,唯有堅持才能不斷對抗
〔店家專訪〕對抗世界 主理人 Mess

隱藏在西門昆明街二樓一隅,小小的空間,取名「對抗世界」。這回有機會和主理人 Mess 長聊後,他娓娓道出自己的開店宗旨,從多面向探討這家店與古著文化發展的關係。
軍裝,從功能性到審美意味的轉變
對抗世界以販售軍品服飾為主,雖然是小眾喜好,但 Mess 一直以來堅持選進自己喜歡的東西,那是自己和店鋪的經營共識,同時也是熱情所在。「不論做什麼,當堅持某一件事時,即便流行在變,你會越想要抓住它。」而軍裝在變化快速的服飾歷史中,同樣能和社會時事結合,甚至透過不同事件有再詮釋與推廣的效果。Mess 舉例:「70 年代,前披頭團員 John Lennon 移居美國後,穿著越戰退伍軍人送他的 P64 Utility Shirt 於電視節目中亮相,隨後也以同件軍恤出現在演唱會及其他公眾場合,諷刺地宣揚反戰訊息。衣物的價值順理成章地被推展開來,我們穿上它的同時是在傳遞一種精神,這比什麼都還重要。」
提及最愛的一件軍裝單品,Mess 首推捷克雨點迷彩 CZ60 外套。和市面上常見的東德雨點迷彩不同,捷克款在雨滴下方藏有迷彩紋路,用意在敵軍使用夜視系統時,能更具掩蔽效果。「當時的功能性紋路,現在來看起來真的好漂亮!」Mess 細數著他的珍藏,繼續說道:「通常軍位階級較高的兵種,像是特種部隊才能穿上最新的科技。因此我們可以從衣服上的顏色、版型、材質分辨軍種,還能推論這件衣服是由軍旅中哪一位階的兵種所著用。」

軍衣在材質和細節上,比現在大量生產的成衣更為精細,戰爭當下是有目的地進行生產製造,保暖和實用性必須符合軍用考量。「雖然我們現在買軍裝,大多化功能性為審美意味,但這就是隨社會變化轉換觀看角度的意義。它不容易被一波波流行浪潮帶走,反而更像一位老船長,能接續浪頭與浪尾,航行自如。」 這是 Mess 對軍裝發展的長年觀察。小至與客人的互動,大至流行文化的變遷,一件軍衣確實乘載了許多故事。不論是 John Lennon有意識地穿上它,或戰時軍人制服般地著用,這些都已轉換成軍裝背後豐富的文化內涵。
對抗是一個不斷創造的過程
Mess 強調流行文化與戰後社會屬共同發展的進程,和平現狀容易出現多元的文化分支。60年代嬉皮們的反戰宣言「愛與和平」走的是自由解放路線,為了實現身心靈自由的烏托邦境界。同一概念延伸出後世分眾的文化區塊,百花齊放的美景背後,其實殊途同源。「50年垮掉的嬉皮詩人、60年英國摩斯族、70年搖滾龐克等等,這些和世界主流價值對抗的族群,看似激進地衝撞體制,更像一個不斷創造的過程。唯有想法被衝撞了,之後的看法才會跟著前進。」Mess 帶著同樣的理念經營著店舖,希望前來的客人能從購買體驗中接收到不一樣的美感與價值,透過溝通去培養客人的品味。

當然,同為推廣者,嚴苛地要求每位客人去接受是不可能的。Mess 對此笑笑地補充:「簡單來說,我們賣的也只是衣服,客人覺得古著好看,大家穿得開心,那就是一件好事。其他文化層面的培養,真的需要靠消費者和店家一起長期耕耘,才有可能讓整體素質提升。」
穿古著是兼具收藏與環保意識的行為藝術
古著是日本人創造出來的美式文化,但 Mess 不談石津謙介如何重新詮釋長春藤風格和日本戰後著衣教條的發展,他從最一開始美國人的購物習慣說起。「早些年,美國人習慣郵購衣服,通路的母公司像 JC Penny、Sears 底下有很多自己的工裝品牌;又因為郵寄的時間成本在運輸革命前,通常要花上一至二個月的時間。對消費者來說,在資源不易取得的狀況下,會好好珍惜衣服,並完善保存它。」

而這些優良保存的品項,使古著和二手衣市場存在一套優良的流通機制,有些選進古著店,有些則以低價賣入物資短缺的地區,以減少多餘的服飾生產,降低了碳排放量,符合當今的環保趨勢。
訪談尾聲,我環顧店內,給我的感覺已是寫滿社會文化史的藏衣博物館,是穿搭美學的教課書,更是 Mess 與這個世界堅定對話的橋樑。
訪問:Antonychouchou
撰文:Antonychouchou
攝影:Alice

對抗世界 Fight Against the World 介紹
從音樂、海報、小物陳列,無不展現六、七零年代的反叛精神。以販售軍裝為主,是台北軍裝界始祖級店家,各國軍種皆收,品項完整,有入門款,也有高單價珍藏款。若對軍裝歷史有疑問,主理人 Mess 絕對是本活字典,年份布料、版型細數清楚,邊逛可要好好把握長知識的時間了。
ADD_台北市昆明街 99 號 2 樓