黄东琦

     唯一没有电脑的人……

    没有副标题 我是支持这一观点的,首先这个观点在我看来并没有什么强烈的贬低意图就好像那些西方学者定义了一个名叫“史学”的集合,并为这个集合规定了种种性质而我们现在要做的就是判断我国的历史著作是否属于这个集合而已。 所以如果要评判这一观点,我们就要先弄清楚什么是史学,才能判定…没有副标题 我是支持这一观点的,首先这个观点在我看来并没有什么强烈的贬低意图就好像那些西方学者定义了一个名叫“史学”的集合,并为这个集合规定了种种性质而我们现在要做的就是判断我国的历史著作是否属于这个集合而已。 所以如果要评判这一观点,我们就要先弄清楚什么是史学,才能判定中国的历史是不是有史无学。 百度百科的史学定义:完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。狭义上的史学专指后者。而词典上则是:过去的事件,尤指从整体意义上来认识的过去事件;第三义项实际上是从第一义项中引申出来的——对过去事件的系统叙述。 好了,大概就是西方对于史学的定义那么我们的历史学而有没有做到这一点呢?《春秋》是我国第一部编年史书,它事无巨细地记录了春秋这一时期的每一个事件,小到国君的祭祀围猎,达到诸侯相争,这能算是从整体意义上认识过去事件吗?另外,读了《左传》我们会发现《春秋》中略去了许多孔子认为“不合于礼”的事件,如果不是《左传》,我们就无法完整地了解春秋的历史而这也使我们有理由相信我国的历史传统注…