A distorção dos fatos é um problema de escala.
Qual é o caminho mais simples para se distorcer a realidade? Basta usar métodos e interpretações incorretas. Por exemplo, se alguém usar um telescópio para tentar enxergar células, essa pessoa concluirá que células não existem. Do mesmo modo, se alguém utilizar um microscópio para tentar visualizar estrelas, também concluirá que estrelas não existem. Mais uma vez, o problema é escala, parâmetro. Assim, a distorção dos fatos da realidade passa a ser um problema lógico de escala. Os exemplos são infinitos: analisar o caráter presente de uma pessoa exclusivamente pelo seu passado (ou ainda tentar prever o caráter futuro de uma pessoa exclusivamente pelo seu caráter presente); julgar a metrópole pela cidade interiorana ou ainda julgar a cidade interiorana pela metrópole; estimar a afinidade sexual pela situação econômica ou atrelar situação econômica à forma física; pretender proporcionalidade entre situação econômica e caráter; pretender que um costume seja legítimo sem território de origem (por exemplo, “pagode russo”); concluir sobre o gosto pela cor ou sobre a cor pelo cheiro; concluir sobre o infinito pelo finito (limitação kantiana da Razão); generalizar pelo particular ou particularizar pelo geral; pensar a escuridão com base na luz e a luz com base na escuridão; falar a verdade com a mentira ou mentir com base na verdade, e assim por diante. Uma vez ajustada a escala e o parâmetro a verdade sobre os fatos pode ser estimada com alguma segurança. Logo, sem nenhuma escala, opiniões são tentativas de pessoas conversarem com cachorros: o cachorro e a pessoa se notam, se percebem, se comunicam e interagem, mas ambos jamais poderão concluir nada suficientemente complexo e profundo um sobre o outro porque há um desajuste de escala (nesse caso, a linguagem). Para Wittgenstein, mesmo se o cachorro pudesse falar a pessoa não entenderia, porque existe um problema fundamental de traduzibilidade entre o pensamento da pessoa e do cachorro (um problema de escala: a pessoa não é cachorro e vice-versa).
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