Манифест Идеи. Обращение.
--
Ты, если разделяешь мои принципы, являешься моим братом и врагом. Ведь в нашем с тобой мире — нельзя быть толерантным к чужим идеям. Будь моим врагом. Я буду счастлив стать твоим.
Толерантным нужно быть во всем, кроме идей. Твоя идея должна быть самой лучшей, самой сильной, самой важной. И она не потерпит равенства с чужими идеями. Но она закалится в борьбе с отрицанием. И из кокона идеи появится и расправит свои крылья Действие.
…Человек, занятый исключительно физическим трудом, потребляет столько, сколько вкладывает в процесс производства, и не оставляет иных ценностей ни для себя, ни для других. Но человек, генерирующий идеи в любой области, человек, который создает новое знание, — постоянный благодетель человечества. — Айн Рэнд
Вопрос не в том, кто твой враг, а в том, каким способом ты воспользуешься для того, чтобы одержать над ним верх.
Apple могли уничтожить Microsoft или Dell множеством различных способов. Но они пошли по единственно верному пути — создали продукты, которые были невероятно великолепными и со временем превзошли конкурентов на некоторых рынках.
Иметь врага — это непросто. Выбрать правильного врага — еще сложнее. Но в своем стремлении к победе, надо не разрушать, а строить. Только таким образом может быть построено сильное государство или сильная компания.
Человек — не животное и не биологический вид. Если бы это было не так, мы не могли бы назвать кого-то более человечным, а кого-то менее. В равной степени ли является человеком тот, кто убивает и тот, кто спасает жизнь?
Человек — это социо-культурный вид. Вид сознания и духа. А любой вид подразумевает разнообразие. Одни доминируют, другие подчиняются. Вражда между видами становится способом развития. И толерантность между людьми невозможна по определению, также как невозможно толерантное отношение льва к газели.
Толерантность — это ритуал в войне, делающий войну не менее кровавой, но вписывающий акт убийства в систему общепринятых ценностей. Это ритуал сострадания и уважения к противнику, но не акт смирения с разнообразием.
Это как красивый воинский костюм, отдающий лоском, свежестью и блеском пуговиц в любом бою. Под покровом толерантности скрываются самые безжалостные убийцы и доминаторы.
Кто же он, великий дракон, которого дух отныне не хочет признавать господином и владыкой? Имя того дракона — “Ты должен”. Но дух льва говорит “Я хочу”. — Фридрих Ницше
Желай. И говори “Я хочу сделать что-то”. Это наше оружие и путь воплощения Идеи.
Причинно-следственная связь от “Я” к “что-то” есть путь человека от субъективного к объективному. Ведь он — субъект — путем некоторых действий создал что-то — объект.
Мышление объективно. Ведь только руководствуясь собственным разумом мы можем создавать что-то. Создавать что-то объективное — ценность.
Человек желающий — есть человек вольный. Ведь изъявляя желание, он говорит “Я хочу”. А мы должны подразумевать “Я повелеваю”. Именно через воплощение собственных желаний человек обретает свободу. Но желать мы должны созидание, а не потребление.
Наши мысли объективны. Если кто-то говорит, что его мнение субъективно, он отказывается нести ответственность за свой разум. А если наш разум является путем к созданию каких-либо ценностей, то человек, мыслящий субъективно, в принципе отрицает существование реальности и самого себя.
Жить своими желаниями. Жить своей целью. Жить своей идеей. Вот в чем заключается свобода человека и его добродетель.
