陳健民著獄中書簡
看完後發現身在台灣很幸福，《百年追求》一書講述台灣追求自由民主的成果，出生在已自由民主的地方，不知過去已多少人幫你負重前行。從台北國際書展知道陳健民在與會論壇中，也分享他獄中書簡《受苦與反抗》，感受到他從獄中的艱辛與無奈，但他也認為這是種人生的修行。
從2018年陳同佳在台灣所犯下的命案，掀起蝴蝶效應，由於台港間沒有引渡條款，死者家屬潘曉穎母親與時任民主建港協進聯盟主席李慧琼開招記者會呼籲香港修法，隨後宣布修訂《逃犯條例》，當中新增特別移交辦法，取消香港司法的獨立性，引發喧然大波。隨之而來的反送中、佔中、光復元朗、旺角再遊行、、全港三罷等等，中間包含訴求「五大訴求缺一不可」、「反矇面法」、「周梓樂事件」、「蘋果停止營運」等。
沒有時鐘的世界
2019年4月24日，作者陳健民因「佔中三子」被判入獄16個月，雖然比預期中但也欣然接受。作者在獄中三百多天讀書可越過高牆，穿梭不同歷史時空間，沈思在宇宙人生課題中，所以看完這本書，彷彿可以跟著他的思緒走。在獄中他收到來至中港臺美等地區的來信，如來至台灣台東的明信片，讓他看見太平洋的美，也讓他更貼近外面的世界。在一個沒有時鐘的世界，都不知道今夕是何年，詢問為什麼沒有時鐘？有人說精神折磨囚犯、有人說防止囚犯裡應外合逃獄等，詢問資深囚犯僅回：「在牢房時間過得很快、日子過得很慢」。出獄後他受到政治大學的邀請，來當客座教授，對他來說真正上飛機離港闔上眼睛，才算是出獄後首次放鬆自己。
在獄中不同如香港電影版的情節，大家對他這位老師也較為尊重，也會教獄友英文，讓他們出獄可以簡單溝通；獄友們申請假釋，也幫忙整理資料和寫求情信等，不論是政治立場相同與否，獄中都相對尊重，跟他相同甚至會肝膽相照勇敢跟他說我們是香港人。
不增不減、安住當下
在獄中內從鐵絲網看見外面的世界，被禁錮的肉體仰望浮動的雲朵，兩不相干但並非如此，幾千萬年前的一片浮雲也與我們生命相連。正如一行禪師《互即互入》，生命連鎖效應也。這也助於作者心靈穿越高牆阻隔，不擔心向自己可以另一型態參與外面的抗爭，亦相信家中一些我無法處理的事情會有人相助。重點是我們了解萬事萬事互即互入，只要帶著慈悲心拋下一片石頭，在生命的湖泊便會泛起永恆的漣漪。
亂邦不居
每年離港人數不斷攀升，去或留必然是許多人面臨的選擇，但假使年輕一代都不在留念香港，香港未來就有了定數，因為沒有改變的可能，香港可能就是做浮城。「亂邦不居」是蔣中正為穩住局勢，拉攏本土士紳多是派員要員遊說歸台，當時林獻堂回覆：「為邦不入，亂邦不居，是聖人教訓。」
以為快到彼岸的蠍子
《信報》創辦人林行止先生在回歸前寫過一篇寓言：「一隻蠍子騎在龜背上渡海，當游到海中間，蠍子變刺龜一下。但其實龜死了蠍子也會溺斃。臨死前，海龜問蠍子為何如此愚蠢，蠍子回答本性如此，實在忍不住！」這也許便是中共盲目破壞一國兩制的原因，獨裁基因作怪。
這是一本很有層次的書，從獄中看見外面的世界，也透過他的閱讀穿梭在歷史空間、在不同的宇宙來回自如，也提及許多獄中底層民眾的悲歌。他的閱讀有不同面向，作者最愛閱讀傳記、歷史書等，獄中第一本讀的是梭羅《湖濱散記》及《公民抗命》，如何在簡樸寧靜的生活對抗貪婪而衍生的奴隸社會，也啟發他第一篇獄中書簡《平靜的力量》。而讀到一行禪師的《與生命有約》互即互入的概念有助於他心靈穿越高牆的阻隔。閱讀陪伴作者渡過漫漫獄中長路，身體疲憊卻心靈滿足度過三百多天的牢獄歲月，也讓讀者身歷其境。
updated: 2023/3/22
