И это Спарта?
Все мы знаем о Древней Греции, знаем о её культуре, архитектуре, достижениях философов того времени. Все мы помним о том, что именно там зародилась полисная децентрализованная система. Коринф, Афины, Мегары, Сиракузы, Фивы, Спарта, Пирей, Халкидики, Пилос и другие города — это первые полисы-государства, в каждом из которых установились свой режим правления, правила ведения войны, торговли, дипломатии и т.д. Городов было много, у каждого были своеобразные черты, но вряд ли мы знаем хотя бы половину из этих полисов. Лишь два самых основных города из истории Древней Греции скорее всего сегодня вспомнит обычный человек. Это Афины и Спарта. И если с Афинами все более менее понятно — выгодное расположение на гористой местности возле моря и возможность выращивания оливковых деревьев и виноградных лоз, но при этом невозможность выращивания пшеницы способствовало тому, что Афины начали быстро становиться торговой державой, закупающей зерно и продающей оливковое масло и виноград, то со Спартой дело обстояло иначе.
Образ спартанцев, как больших и могучих воинов прочно укоренился в массовой культуре. Сложился он не случайно. Дело в том, что спартанцам приходилось удерживать Лаконику и Мессению — две огромнейшие территории Пелопоннесского полуострова. До завоевания этих территорий спартанцами, там преимущественно проживали два народа — ахейцы и доряне. Для спартанцев они все были илоты, то есть рабы. Так как всегда существовала опасность массового восстания рабов, в Спарте сложилась социальная среда, требующая постоянного пребывания граждан в положении военного времени.
Такая организация общества привела к тому, что у спартанцев развилась сильная коллективистская культура. Земля была общинно-государственной, она делилась на равные части, то есть клёры. В свою очередь в политической сфере было 4 органа, которые представляли власть.
- Два царя
- Коллегия геронтов, то есть старейшин. Состав органа был неизменным, ее члены избирались пожизненно.
- Апелла — то есть народное собрание
- Коллегия эфоров, члены которой избирались каждый год заново из обычных спартанцев.
Поначалу кажется, что данное политическое устройство самое оптимальное. Сочетались монархия, олигархия и демократия. Об этом ещё писал Аристотель в своём произведении «Политика». Монархию олицетворяла царская власть, олигархию — власть геронтов, демократию — апелла и коллегия эфоров. Но на деле такое политическое устройство начало вносить неразбериху в государственном управлении. Дело в том, что помимо государственной земли у олигархии была своя собственная земля, которую эфоры, то есть обычные спартанцы, пытались оспорить. До конца отнять и поделить, так сказать.
Но частные конфликты, которые порой случались даже между царями, не могли нарушить довольно таки монолитный сплав между обществом и государством. Данный строй позволял сохранять стабильность в спартанском обществе, система самовоспроизводилась, хоть при этом и развивалась крайне медленно. Но такой ситуация могла оставаться только при условии изоляции Спарты от внешнего мира. Конечно Спарта не была полностью изолирована, как минимум её торговцы плавали до берегов Сицилии, закупаясь зерном. И внешние конфликты с персами, когда восставала вся Греция против захватчиков не привела к серьезным изменениям в спартанском устройстве общества. Но внутренние греческие конфликты…
Пелопонесская война V века до н.э. стала своеобразным катализатором античного мира, который преобразил греческую ойкумену до неузнаваемости. Но именно Спарту война изменила в корне.
Спартанцы воевали против афинян и в итоге победили, но большой ценой.
Персы спонсировали спартанцев в этой войне, а так как деньги, перераспределялись сверху вниз, то соответсвенно большая часть денег оседала в карманах полководцев и царей. Появилась массовая коррупция, которая разломила спартанское общество. Царская власть и власть военачальников начала расти вместе с увеличивающимся богатством. Недовольство эфоров ещё больше усилилось. Разразился политический кризис, в том числе массовые заговоры, например заговор Кинадона 398 г. до н.э. закончившийся неудачей. (ред.)
Активные контакты с внешним миром в итоге привели к образованию олигархического по своей сути режима. В дальнейшем именно его будут насаждать спартанцы в завоёванных городах в противовес демократическим режимам Афинского союза.
Занавес был сброшен, но появления индивидуалистической культуры, полностью свободного рынка, а также отказа государства от патерналистической роли спартанцы так и не дождались. Такой режим, где все устроено на коррупции, где сильное расслоение общества и где нет равенства возможностей привёл к тому, что уже в следующую войну против Афин в битве при Левктрах(372 г. до н.э.) и в битве при Мантинее(371 г. до н.э.) спартанцы проиграли беотийцам, союзникам афинян, навсегда утеряв возможность быть гегемонами Пелопоннесского полуострова.
Данный урок от спартанцев можно применять не только на государственном, но и на локальном уровне, например в частной компании. Безусловно необходим единый центр принятия решений, чтобы не было неразберихи, когда решения администраторов противоречат друг другу. Но при этом лишь грамотное распределение полученных средств с выручки, без хищений, а также поощрение частной инициативы рядовых сотрудников, вместе с созданием для них равных возможностей по замене неэффективных кадров на высших должностях, может позволить оставаться компании при свободном рынке на плаву.