Historia de la psicología

La historia de la psicología es un proceso tan cambiante y evolutivo como el propio sujeto que esta misma estudia. Es la ciencia que se encarga de tratar los problemas relacionados y comportamientos de los seres vivos específicamente del hombre.

(620- 546 a.c ) Tales de Mileto

Alcanzar la verdad por medio de la razón.

“ pienso, luego existo”

Considerado primer filósofo Occidental

(530- 515 a.c ) Parminides

Fundador de la escuela eleática.

Búsqueda de la verdad a través del ser.

Afirmación del ser sobre la ilusión de una posible realidad.

(495- 435 a.c ) Empedocles

Investiga sobre el embrión y el oído.

Almas: demonios inmortales obligadas a transmigrar de un cuerpo en otro hasta su liberación.

Corazón: sede de sensaciones más vida mental.

(Siglo IV y V a.c ) Hipócrates

Convierte a la medida en una disciplina: deslinda misticismo de ciencia, Planteamiento racional.

Teoría de los hipocrática de los humores: 4 humores/4 órganos/4 temperamentos.

Corpus ligado al cosmos.

(530- 515 a.c ) Heraclito

Se enfoca en el movimiento como cambio constante de todo elemento y fenómeno.

Dualidad y enfrentamiento de opuestos para equilibrio universal.

Fuego: elemento que da origen a todo lo presente.

(470–399 a.c) Sócrates

padre de la filosofía.

consideraba que la verdad solo podía ser alcanzada por medio del cuestionamiento y el diálogo.

despierta el carácter analitico y contemplativo de la filosofía.

“El poder de la palabra guía hacia la verdad”.

(476- 1453 ) Edad Media

Parálisis de ciencia en Europa.

Avances científicos importantes desarrollados por los árabes.

Predominio del pensamiento mágico.

Dogmatismo religioso impuesto en todo aspecto de la vida humana.

(354 d.c- 430 d.c ) San Agustín de Hipona

Estudios dirigidos al Alma y su acceso a dios.

Diferencia grados y funciones del alma.

Memoria más inteligencia más voluntad=alma.

Su psicología parte del “pecado original”.

Su obra “confesiones” es una colección de 13 libros autobiográficos.

(1225- 1274) Santos Tomás de Aquino

Punto cumbre de la escolástica.

Estructura primordial de los seres: mineral, vegetal, animal y de pensamiento (única del hombre).

Potencias del alma: estimativa, intelectiva, vegetativa, sensitiva y memoria.

El conocimiento proviene de sentidos interiores y exteriores.

Crisis del siglo XVI

Ruptura con tradición: misticismo y cristianismo.

El objeto de interés para a ser del alma (cristiana) al cuerpo y la razón.

Movimiento de reforma: El hombre deja de ser sujeto de dios (de alma inmortal) y comienza a ser considerado como individuo (yo).

Libertad: esencial para el ser humano.

Uso de la experimentación para crear ciencia.

El hombre se vuelve objeto de investigación.

(1452- 1519) Leonardo Da Vinci

Recupera al hombre ideal y real (hombre total).

Interés en la anatomía y fisiología.

Relaciona la actividad visual y psiquia.

“Tratado de la pintura”. La verdadera ciencia se alcanza por medio de la experiencia y la demostración matemática.

El hombre puede ser liberado de la autoridad (segunda naturaleza otorgada por el espíritu).

(1548- 1600) Giordano Bruno

Las funciones atribuidas a dios pasan a ser del universo.

Imaginación mas espíritu= coincidencia de los contrarios.

Alma universal (el infinito) y alma humana (causa inteligente).

Vuelve la moral en preocupación por el bien común, no solo el bienestar individual.

(1561- 1626) Francis Bacon

Señala los movimientos contradictorias del alma.

Crítico de la farmacopea de su época: Destaca la importancia del tratamiento individual.

Distingue al alma espiritual (origen divino) del alma sensible (material, propia de todo ser vivo).

(1546- 1650) René Descartes

Combate prejuicios a través del rechazo de verdades recibidas.

Se concreta en el estudio del conocimiento humano.

Liga el pensamiento filosófico al pensamiento matemático.

(1623- 1662) Blaise Pascal

Se propone cambiar la manera en la que se manejaba el mundo.

Entrega el conocimiento a la ciencia.

Aportaciones:

- Pensamiento pascaliano (elementos individuales y sociales).

- Teorema de pascal

- Teoría de la probabilidad

- La existencia del vacío

- Triángulo de pascal

El elemento esencial del hombre es la voluntad y la fe, no la razón natural.

Corazón= alberga tanto la voluntad como la capacidad de fe.

El libre albedrío separa al hombre del animal.

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