Сочувственный солипсизм

Вообще-то, к чему другие? В свое время мне доводилось воспринимать окружающих через бесчисленное множество различнейших психических призм, исключительно возникающих и чередующихся в зависимости от постоянно меняющегося моего внутреннего состояния. Вынужден, чисто за отсутствием других логических вариантов, прийти к некому выводу, оправдывающему теорию солипсизма — теорию, заявляющую, что все жизненные явления, психические как и физические, являются лишь производными от субъективного восприятия. Но при этом другие люди нам безусловно нужны, человек же не может жить без всякого взаимообщения с социумом (ну а пусть и может, но это отдельная тема к которой здесь приступать не буду), а потому и думаю, что считать человека солипсистом не обязательно подразумевает собой — или, по крайне мере, не должно — однозначно его заявлять прирожденным злодеем. Ведь внутри пределов воображаемого мира, все возможно. А это неопровержимое правило человеческого сознания распространяется и на восприятие других. Допускаю такую возможность, что солипсист даже более способен к бескорыстной любви нежели нормальный человек, ведь усиленное самосознание расширяет не только наш внутренний мир, но и мир тех кто нас окружает. Ну и согласитесь, как же быть с этой нашей “объективной реальностью”, надменно навязывающей нам свою неоспоримую, ограниченную форму? Не более ли она падка на эмоциональную репрессированность? К такому варианту, если не напрямую склоняюсь, то хотя бы со временем все больше внимания уделяю, и настоятельно рекомендую пересмотреть все наши погрязшие от долгожительства в материалистических догмах убеждения относительно “опасностей” допущения совершенно субъективного восприятия мира. Ведь богатый внутренний мир, хоть и единолично создающий все окружающие его явления, может оказаться, образно выражаясь, воротами ведущими в новые места, а не навеки оставаться сплошной стеной.