Maxime BlondeauQue nous dit Teilhard de Chardin?Ω La pensée de Pierre Teilhard de Chardin, autrefois condamnée et censurée par l’Eglise catholique, renait de ses cendres à Rome et en…Apr 20, 2022Apr 20, 2022
Maxime BlondeauPourquoi « Don’t look up » n’est pas un grand film.Depuis 10 jours, ma bulle de filtre écolo est en mode vibreur. Collègues, parents et amis encensent ce film pour sa justesse, son…Jan 5, 2022Jan 5, 2022
Maxime BlondeauNous sommes les victimes inconscientes d’une guerre cognitiveLa dérégulation du marché de l’information a entrainé la pénurie d’un capital précieux, l’eau de notre esprit. Qu’appelle-t-on l’économie…Dec 9, 2021Dec 9, 2021
Maxime BlondeauinMéridiensParlons de MéridiensLes Méridiens, ce sont des articles quotidiens sous un format expérimental. Explications.Oct 1, 2021Oct 1, 2021
Maxime Blondeau“Etat” — Méridien #2Aujourd’hui, j’aimerais vous parler du livre que je viens de terminer, “Le Nouveau Modèle Français” de David Djaïz.Oct 1, 2021Oct 1, 2021
Maxime BlondeauinPrintemps EcologiqueContrat social 2020La justice climatique et l‘éthique technologique doivent intégrer le dialogue social de toute urgenceMar 11, 2019Mar 11, 2019
Maxime BlondeauinLes grands défis anthropologiques de l’ère numériqueLes grands défis anthropologiques de l’ère numériquePENSER • PROGRAMMER • VOIR • INNOVER • HABITER • EDUQUER• Pour une anthropologie du numérique.Jan 20, 2019Jan 20, 2019
Maxime BlondeauinVoyage en anthropologieHabiter — Bibliographie partagéeAnthropologie de l’espace de nos viesJan 18, 2019Jan 18, 2019
Maxime BlondeauinVoyage en anthropologieCourant DiffusionnismeLes diffusionnistes, au XIXème siècle, tentent de modéliser les contacts et les échanges culturels entre civilisations.Oct 28, 2018Oct 28, 2018