podría lograr que nos sintiéramos moralmente obligados a realizar una determinada acción que unos podrían calificar de justa y otros de injusta, dependiendo de la concepción que tengamos de dicho término, siempre que, claro está, contemos con alguna.
Wittgenstein y el perdón
Antonio Molleda
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Corrijame si me equivoco, lo que sugiere usted aquí es que en la ética es imposible hablar de la rigurosidad de los juicios morales. Siendo así, como lo dice más arriba, no caería la ética en un insalvable escepticismo o relativismo? Dice Wittgestein algo al respecto? Y me causa curiosidad porque no sabía que Wittgestein hubiera escrito algo sobre ética.

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