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17 min readJun 2, 2020

馮紫英說的『不幸之幸』是什麼

此文順便回應與致敬王以安 暴虎馮河細讀馮紫英

哈姆雷特

各位看官

自從橘霸看了【金瓶梅】
突然深深了解 :
『看女子要看小腳 ,
一切風情皆在半隱半現之中』之奧義
突然覺得一下寫了秦可卿之死 ,接下來的一切都太無聊了,因此,
各位看官
今日我們先來看看紅樓夢的繡鞋花色
說了第二十七回的繞不過的滴翠亭
我們往前一回看,在 第二十六回提到的 —
我們來談『不幸之幸』是什麼 ?
請看紅樓第二十六回【蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情】原文:

『寶玉道:”幾時的話?”
紫英道:”三月二十八日去的,前兒也就回來了。”
寶玉道:”怪道前兒初三四兒,我在沈世兄家赴席不見你呢!我要問,不知怎麼就忘了。單你去了,還是老世伯也去了?”
紫英道:”可不是家父去!我沒法兒,只得跟去罷了。難道我閑瘋了,咱們幾個人吃酒聽唱的不樂,尋那個苦惱去?
這一次,大不幸之中又大幸。”』

甲戌側批:
『似又伏一大事樣,英俠人累累如是,令人猜摹。』

馮紫英這個神秘帥氣的美男子
總為紅樓帶來一些 迷般的色彩
這次
他說了一件驚險的事情
也提到了他遇到『大不幸之中又大幸』之幸

說道馮紫英 ,我們總忍不想 一窺這位史上大風流美男 ,
為什麼曹雪芹可以把他寫得這麼帥氣!!!!
更有網友指證歷歷
馮紫英完全就是孔門七十二弟子 子路的翻版

— 我們先來看有此一說 —

在作者 {前世我是雪芹}『馮紫英”名字的含義』提到

『子纓就是“子路結纓”,就是像子路一樣的豪俠』 <
『馮是多音字,古音同“憑”。
『甹就是“豪俠”。。。甹,康熙字典上音竮ping,和馮一個發音。』

另外,暴虎馮河,也是這個『馮』字 。

很有點意思
另外,我最推崇的紅學作者:王以安
對於紫英與子路對照,有更詳細的說明 。
在此橘霸不略美,各位可以去他的帖子詳讀:
暴虎馮河 王以安
http://www.balas.idv.tw/river.htm
在這篇『暴虎馮河 細讀馮紫英』拆了一個曹雪芹的書袋
原來薛蟠跳出來請寶玉吃豬肉 到遇到馮紫英的對話為止
這裡是把左傳裡孔子發生的事情 白描出來

【春秋左傳】《哀公十五年》
『閏月,良夫與大子入,舍於孔氏之外圃。昏,二人蒙衣而乘。寺人羅御如孔氏,孔氏之老欒寧問之,稱姻妾以告。遂入適伯姬氏,既食。孔伯姬杖戈而先,大子與五人介,輿豭從之。迫孔悝於廁,強盟之,遂劫以登臺。欒寧將飲酒,炙未熟,聞亂,使告季子,召獲駕乘車。行爵食炙,奉衛侯輒來奔。季子將入,遇子羔將出,曰:門已閉矣。季子曰:吾姑至焉。子羔曰:弗及不踐其難。季子曰:食焉不辟其難。子羔遂出,子路入及門,公孫敢門焉。曰無入為也。』

我摘錄左傳 其他對照有趣之處 請回原帖觀看
不過,我的論述都在八十回前
關於作者王以安提到的八十回後,我都不討論

在此橘霸幫離文言文很遠的我們 ,找到紅樓這段白描的歷史 到底是在說什麼
請感謝百度:

『當初,孔圉文子娶了蒯聵的姐姐為妻,生了悝。孔文子的僕人渾良夫英俊漂亮,孔文子去世後,渾良夫與悝的母親私通。出公十二年,渾良夫與蒯聵密謀,蒯聵許諾以後赦免渾良夫三死(穿紫衣、袒裘服、帶寶劍),還許諾悝母為其妻。這年閏十二月,蒯聵與渾良夫潛回衛國,脅迫孔悝召集群臣以發動政變,衛輒逃奔魯國。』
而這個事件中發生了子路之死(馮紫英之死?) 。我大概說一下故事:
子路在衛國作官。蒯聵和良夫害怕自己力量不夠,劫持了孔悝(衛國君),強迫他參加造反。子路不顧一切跑去救孔悝,大家都逃出城,只有他趁機進城。。。。

紅樓就白描到此為止。。。
但是在紅樓之外,歷史之中,子路的故事繼續演著:子路威脅蒯聵放了孔悝,不然燒台子。蒯聵聽了害怕放出兩個大力士,把子路打成肉醬。。。
也許是馮紫英的下場暗示 ,也或是他只是進了城救君王而已。
這個結局如何 ,橘霸先不下結論 。
我們再來繼續討論接下來才是本文正眼 。從這回拆了【左傳】的書袋 ,我們可以得知幾件事情 :

1. 橘霸的 石頭記是春秋 脂評是左傳 的一個力證

此處正文對照批語 ,又顯示出脂評有著點破作者,給予旁觀者更多資訊的功用。
紅樓正文 :

『正說著,小廝來回:”馮大爺來了。”寶玉便知是神武將軍馮唐之子馮紫英來了,薛蟠等一齊都叫:”快請!”說猶未了,只見馮紫英一路說笑已進來了』
【甲戌側批】 『一派英氣如在紙上,特為金閨潤色也。』

我也認同王以安所言 批語這裡『』用了雙關字 同子路的『子』字

2. 歷史軸線裡 紅樓夢所要寫的史實為何?
當我們開心的了解 原來子路這麼帥之後 ,我們會不禁升起疑問 :
哀公十五年, 發生了什麼事情 ??
因此,

各位看官 請打開春秋 翻到此頁 :(是的 請點進連結) http://www.gudianwenxue.com/article⋯⋯

【經】
十有五年春王正月,成叛。夏五月,齊高無出奔北燕。鄭伯伐宋。 秋八月,大雩。晉趙鞅帥師伐衛。冬,晉侯伐鄭。及齊平。衛公孟彄出奔齊。
【傳】十五年春,成叛於齊。武伯伐成,不克,遂城輸。

左傳此處有幾個關鍵字 :『成叛』、『遂城輸』 。
各位 ,不需要我說 ,若是索隱派信徒,看到這『成叛』二字,立馬可轉化成『李自成叛變 』。而從李自成叛變開始,李自成稱帝兩個月後就與吳三桂決戰 ,接下來發生的歷史事件事情快又多, 令人目不暇給 ,對明末歷史有研究的就知道,這段時間局勢變化的快速與意想不到,各軸線故事太多太多。
看官,對照第二十七回 寶釵撲蝶為 《瑞鶴仙》 的白描 (詳文: 繞不過的滴翠亭 繞不過的愛情煩憂),說的是安史之亂 ,皇室偏安卻仍在行樂的悲憤 ,已經可以證實以及映對了紅樓正在作這段歷史側寫。
一嘆 。
嘆氣之余 ,我們繼續探討紅樓此回還有什麼 。

3.有關薛蟠的誤認唐寅春宮畫的一文
請看紅樓正文 :

『薛蟠笑道:”你提畫兒,我才想起來。昨兒我看人家一張春宮,畫的著實好。上面還有許多的字,也沒細看,只見落款是’庚黃’。』
【甲戌側批】 『奇文,奇文!』

再看正文:

『。。。寶玉將手一撒,與他看道:”別是這兩字罷?其實與’庚黃’也相去不遠。”眾人都看時,原來是”唐寅”兩個字,都笑道:”想必是這兩字,大爺一時眼花了也未可知。”薛蟠只覺沒意思,笑道:”誰知他‘糖銀’、‘果銀’的。』

曹雪芹妙在用呆霸王之眼 ,看這段目不瑕給 『上面有很多字』的明末歷史大亂鬥 ,為一幅『春宮圖』 。我真的不能認同評語之妙再多!!!

【庚辰側批】『阿呆兄所見之畫也!』

這段奇文, 也是爭議許多 ,尤其是’庚黃’兩字更多說法 :
有人把『庚寅』 對照揚州十日的農曆日子, 發現剛好是那時候時間 ,等我找到連結會貼上 。
然而, 有時候,
世界上很多看起來復雜的事情 ,其實只是很簡單的事情 。
在此 ,橘霸有個更簡單的破解 。
請大家跟著我大聲念出這兩個字(一定要念出來):

‘庚黃’

如果聽不出來 ,再多念幾次:
‘庚黃’ ‘庚黃’ ‘庚黃’ ‘庚黃’ ‘庚黃’

嗯 。。
我想大家都聽出來了

就是
。。。

『更皇』 。

給自己拍拍手。

最後兩點要說的是正文 ,就是不幸之幸是什麼 。
還有感謝王以安的拆解出左傳原文 ,這裡 我可以回答他的疑問,就是:為什麼作者要把馮紫英比子路?

先說
4.『不幸之幸』是什麼
話說 馮紫英在寶玉生日宴會那天表現太奇怪了 ,說了遭遇了一些驚奇事件的話 ,話說了一半 ,卻又吞了回去 。這無疑又是橫雲斷嶺 ,曹雪芹又在畫雲龍圖 。且看這草蛇灰線 出現在第二十六回,隔了一回 到了第二十八回 。請看證據:

『寶玉擎茶笑道:“前兒所言幸與不幸之事,我晝懸夜想,今日一聞呼喚即至。”馮紫英笑道:“你們令表兄弟倒都心實。前日不過是我的設辭,誠心請你們一飲,恐又推托,故說下這句話』

瞧瞧狡猾的曹雪芹 重新把此事提出來 又淡淡地抹去
故書評【甲戌(庚辰)眉批】:

『若真有一事,則不成《石頭記》文字矣。作者的三昧在茲,批書人得書中三昧亦在茲。(壬午孟夏。)』

什麼是『大不幸 又大幸之事』??我們把大字這個形容詞拿掉, 馮紫英說的就是一個大大地『不幸又幸』之事。
『不幸又幸』 也可以說是『不幸之幸』
所以 寶玉才會說:
『寶玉道:“你到底把這個‘不幸之幸’說完了再走』

那麼
什麼是『不幸之幸』?

我們來看成語的解釋:

不幸之幸
包含在災禍或不幸之中可使人寬慰、慶幸的成分。

這只是我們知道的表面 。而我們可以追究此句的原典出處來解讀:
《江西續派二僧居士詩集序》 宋·楊萬裡

生而不用,沒而有傳,不幸之幸也。

我們來想想紅樓人物:

不幸-生而不用 — 石頭也
幸 -沒而有傳-過世了卻有傳人

又 寶玉想的『幸』與『不幸』,還可以從另一個角度另一個經典來解讀 — 既然寶玉在第二十一回讀過【南華經】 ,那麼曹雪芹在太虛幻境引用了了【列子】(詳文 太虛幻境),所以才會『晝懸夜想』 呀~

請看 【列子】原文:

【列子·仲尼第四·之九】
『 無所由而常生者,道也。由生而生,故雖終而不亡,常也。由生而亡,不幸也。有所由而常死者,亦道也。由死而死,故雖未終而自亡者,亦常也。由死而生,幸也。故無用而生謂之道,用道得終謂之常。有所用而死者亦謂之道,用道而得死者亦謂之常。』

由生而亡 :不幸也
由死而生 :大幸也

如果說馮紫英遇到『大不幸 又大幸之事』 ,是不是也可以解釋紅樓是把: 『由生而亡,不幸也。。由死而生,幸也。』這句話,將子由擬人化為馮紫英的白描這個典故??而寶玉日夜懸念思考的正是生死之事也~
我們再回到子路的故事 ,『子路結纓』本是子路赴死的的故事,那麼馮紫英的下場為何呢?難道死了嗎??但是他又遇到不幸之幸 — 馮紫英英勇救主 ,遭逢險境 ,也許僥幸的活了下來 ??故事主人離我們已經久遠,難以知道真實情況,我們只能憑借作者點提,猜測一二。

然而【列子】此文接下來是:

『季梁之死,楊朱望其門而歌。隨梧之死,楊朱撫其屍而哭。隸人之生,隸人之死,眾人且歌,眾人且哭。』

請看注釋 :

『隸人:眾民;眾人。 張湛注:“隸,猶羣輩也。』

列子在此大談生死,季梁、隨梧都是楊朱的好友,遇到好友過世,楊朱採取方法不一,前者歌,後者哭。而遇到死亡,可以歌唱,可以哭泣。而楊朱為何而歌?列子力命篇有記載,有興趣的可以自己去看。大意就是季梁將死,兒女親人哭泣,季梁告知楊朱,請楊朱用歌唱的方式開導他的子女生死之道。
也難怪紅樓劇情繼續轉下:

『寶玉笑道:“聽我說來:如此濫飲,易醉而無味。我先喝一大海』

看官: 『喝一大海』不就是代表『一大杯(悲)』 ??
再看 :

『發一新令,有不遵者,連罰十大海,逐出席外與人斟酒。”』 (眾人同杯(悲))
『馮紫英蔣玉菡等都道:“有理,有理。”』

這不就對應回列子的 :『眾人且歌,眾人且哭。』
因為,『隸人之生,隸人之死』就是眾人之生 ,眾人之死 。
這裡的生與死 ,也許可看作是夢裡之生 夢外之死 ,或是 其他人之生 死者之死 ,或是 以為死 其實生 ,或是為自己僥幸生存下來而歌唱 ,順便吊念亡友 ,為大家的死亡而悲傷 。

再看原文:

『”寶玉拿起海來一氣飲干,說道:“如今要說悲、愁、喜、樂四字,卻要說出女兒來,還要注明這四字原故。說完了,飲門杯』

寶玉提到酒令裡一定要說出『女兒』兩字 ,根據紅樓沿襲【金瓶梅】拆白道字的寫法 :『女兒』也就是『女子』的意思 。合起來就是一個『好』字 —
女兒悲、女兒愁、女兒喜、女兒樂 — 總一個就是

好悲、好愁、好喜、好樂

另外內文中:

『酒面要唱一個新鮮時樣曲子;引用酒底要席上生風一樣東西,或古詩、舊對、《四書》、《五經》、成語。』

『席上生風令』 ,有拿酒席上事物作為行令的意思外 ,也可以當作這個歷史的酒席,將是這次歌唱的對象 。
裡面提到: 《四書》為:《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》 ,《五經》為《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》 。
曹雪芹大量使用列子,連孔子也從列子中引用
請看【列子】仲尼篇 ,全篇開頭 孔子的感嘆 :

『曩吾修《詩》、《書》,正《禮》、《樂》,將以治天下,遺來世;非但修一身,治魯國而已。而魯之君臣日失其序,仁義益衰,情性益薄。此道不行一國與當年,其如天下與來世矣?
吾始知《詩》、《書》、《禮》、《樂》無救於治亂,而未知所以革之之方。此樂天知命者之所憂。』

而列子中孔子又嘆:

『雖然,吾得之矣。夫樂而知者,非古人之所謂樂知也。無樂無知,是真樂真知;故無所不樂,無所不知,無所不憂,無所不為。』

這段『無所不樂,無所不知,無所不憂,無所不為。』等語 ,可不可以當作紅樓裡面寫的:
好悲、好愁、好喜、好樂呢?

此回可以說是列子仲尼篇的白描,到底什麼是不幸之幸?什麼是不幸之大幸?雪芹利用白描的方式,還加了一場精彩的酒令,說了一個好故事。真是奇文妙筆。

最後
第五點,
作者為什麼要以馮紫英連結上子路 ??除了暗示馮紫英結局之外還有什麼意思呢?

全篇除了暗示馮紫英的命運之外 ,不斷地利用子路的樣態跟馮紫英對稱 ,我想大家都有一些疑惑 。
直到我看到一段【孟子】公孫丑之文字:

『或問乎曾西曰:‘吾子與子路孰賢?’ 曾西蹴然曰:‘吾先子之所畏也。』

(有人問曾西說﹕你和子路相比﹐誰賢)

我們先了解子路是怎樣的人 :
孔子曾誇贊子路之才,曰:
『千乘之國,可使治其賦也。’使其見於施為,如是而已。其於九合諸侯,一匡天下,固有所不逮也。』

【孟子】 裡也曾稱讚追憶過子路:
『孟子曰﹕“子路﹐人告之以有過﹐則喜。禹聞善言﹐則拜。大舜有大焉﹐善與人同﹐舍己從人﹐樂取於人以為善。自耕稼、陶、漁以至為帝﹐無非取於人者。取諸人以為善﹐是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”』

由上得知,子路人品不錯。而紅樓為何要暗藏此段呢??

是不是代表另一面的意義上 ,隱藏在紅樓裡面的, 作者未說而說的 ,馮紫英暗比子路的含意的暗梗,可不可以當成『作者』偷偷問向各位看官: 『吾子與子路孰賢?』 呢?

又又 ,再多一個歷史的緋聞 — 看看歷史裡的馮唐 以及馮唐的兒子:

漢武帝即位後,征求賢良之士,眾人擧薦馮唐。馮唐這年已90多歲,不能再做官了,於是任用他的兒子馮遂做了郎官。 馮遂,字王孫,也是傑出的人才,是司馬遷的好朋友。

紅樓夢裡馮紫英也是寶玉的好朋友 ,也是這本書作者的好朋友 。本書作者自比司馬遷,書寫隱藏版的春秋史記 。。。

這裡的『吾子』若采取諧義 ,也就是當作我的兒子而不是作者本身 ,作者就是 神武將軍馮唐 ,馮紫英是他的兒子? 或是暗示裡面提到的馮淵 ??

一切都歸位落袋。

再一方面 ,作者一直把寶玉比喻作仲尼/孔子 ,但是 — 卻是列子裡的仲尼 ,卻是道家的孔子 — 而,孔子是魯國的宰相 ,『魯』這字又很明顯 — 不只春秋有個魯國,明朝也有個魯國 — 明魯王朝 。。四書五經無法治亂世(治魯) 這是仲尼之嘆 ,有如紅樓夢作者作者隱寫感嘆一身功夫無法拯救 末世 ,(甚至可能是明魯王王朝 )??

這會不會暗示了寶玉的身份 — 或是作者身份 — 是一個修道後的明魯王的宰相 ?
!!且慢 !!
各位先不要急著拍額頭

作者一事 絕對沒有這麼簡單
橘霸的第三猜想也還沒寫
所以作者一事都先略過不表

他目前都叫『 曹雪芹』。
各位看官
一切等橘霸慢慢道來
真相將會慢慢展開
預知後事如何 請看下回分解

— —
【橘霸夜訪紅樓】系列文章索引


參考文獻
1. 暴虎馮河 /王以安
http://www.balas.idv.tw/river.htm

2. “馮紫英”名字的含義 / 前世我是雪芹
http://blog.sina.com.cn/s/blog_599f88580102e5wk.html
http://hi.baidu.com/qswsxq/item/52e669097edf44d5dde5b0fe

3.《列子》力命第六】原文及白話
http://drhungtw.pixnet.net/blog/post/26126693-%E2%80%BB%E5%8F%A4%E6%96%87%E9%81%B8%E3%80%90%E3%80%8A%E5%88%97%E5%AD%90%E3%80%8B%E5%8A%9B%E5%91%BD%E7%AC%AC%E5%85%AD%E3%80%91

4.《列子》
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90

5. 國學七日談 /林趕秋
https://books.google.com.tw/books?id=Fcl_scHxYoIC&pg=PA62&lpg=PA62&dq=%E9%9A%A8%E6%A2%A7+%E6%A5%8A%E6%9C%B1&amp;source=bl&ots=8cRXHVFCB5&sig=nJGLxkXm2dcrjdSD9ztqrInHjac&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwiZiL2fuLjNAhWEnpQKHdLsANoQ6AEIJzAD#v=onepage&q=%E9%9A%A8%E6%A2%A7%20%E6%A5%8A%E6%9C%B1&;f=false

6.關於馮紫英名字的商榷 http://wjgqlsjcxks.blog.163.com/blog/static/100155168200601652921877/

7.什么叫“席上生风”
http://zhidao.baidu.com/question/90906863.html

8.一片石战役
http://bkso.baidu.com/view/312221.htm

9.李自成
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E8%87%AA%E6%88%90

10.曹文诏
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%B9%E6%96%87%E8%A9%94

11.左良玉
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%A6%E8%89%AF%E7%8E%89

12.蒯聩
http://www.baike.com/wiki/%E8%92%AF%E8%81%A9

13.子路之死
http://edu.ocac.gov.tw/ebook/show-chap.asp?chap=100042-001-0013

===

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