Guds rike är inte en utopi

Pär Parbring
Sep 1, 2018 · 2 min read

Några små anteckningar med bas i läsningen av David Fagerbergs Den liturgiska människan — Alexander Schmemanns vision för kyrkan, gudstjänsten och världen.

  • Antinomier är grundläggande i den kristna tron. Saker som tycks stå i motsats till varandra och som måste låtas stå kvar så. Allt kan inte harmoniseras till ett — då blir det mindre än det en gång var.
  • En sådan antinomi är den eskatologiska verkligheten. Hur vi ser på Guds rike. Det finns två tydliga dikeskörningar. Den ena är att Guds rike blir enbart bortom denna världen, så att allt vi lever i nu i princip är fördärvat, och inget vi gör för eller i denna världen på allvar räknas. Det här synsättet är farligt eftersom det har potential att förgöra världen, som bland en del kristna där man menar att miljöförstöring inte spelar någon roll, eftersom Kristus snart ska komma tillbaka.
  • Den andra dikeskörningen är att Guds rike kommer enbart an på oss att bygga upp. Då blir Guds rike en utopi vi ska förverkliga i världen, och därmed börjar kyrkan utöva makt i världen. Makt korrumperar och leder mer eller mindre ofrånkomligt till olika former av förtryck, om vi med den tror oss ha Guds uppdrag att (på egen hand) göra världen hel.
  • Kyrkans väg är istället att leva i redan nu men ännu inte. Liturgins syfte är att förvandla oss till människor som allt mer lever Guds rike redan nu. Att leva leitourgia, alltså offentlig tjänst, är de kristnas kallelse. Betjäna världen som ett verksamt tecken på vad som ska komma.

En leitourgia är några få människors arbete för mångas väl, säger Schmemann, och liksom det gamla Israels leitourgia “var några få utvaldas gemensamma arbete för att förbereda världen på Messias ankomst” är kyrkans leitourgia “en kallelse att handla i världen som Kristus gjorde, att bära vittnesbörd om honom och hans rike.”

Liturgin är alltid mer än en kult — det är ett handlande som formar oss och därför också påverkar hela vår värld. Vi återupprättas till ett kosmiskt prästerskap. Och samtidigt som vi betonar det måste vi hålla fast vid att det är Gud som till slut ska upprätta Guds rike fullkomligt, så att vi inte frestas att bli herrar istället för tjänare.

Welcome to a place where words matter. On Medium, smart voices and original ideas take center stage - with no ads in sight. Watch
Follow all the topics you care about, and we’ll deliver the best stories for you to your homepage and inbox. Explore
Get unlimited access to the best stories on Medium — and support writers while you’re at it. Just $5/month. Upgrade