社会及其构成
社会的含义
- 社会是由有意志的个体组成的,
- 社会是有意志的个体通过社会互动形成的,社会是一个互动的体系,共同的兴趣结合在一起带来的意义是人们结成社会的深层原因
- 社会是由相关的社会关系积累、联结而成的,社会是社会关系的体系,这些社会关系是在具体情况下人们共同活动的规范
社会的性质
- 社会实在论
- 社会唯名论-韦伯的理解社会学,符号互动论,社会建构论-个人优先
- 的立场,认为人们的行动建构着社会,只有了解每一个行动者才是真正了解社会
文化定义
- 文化存在于各种内隐的和外显的社会模式中,借助符号的运用得以学习与传播,并构成人类群体的特殊成就,这些成就包括他们制造物品的各种式样。文化的基本要素是传统的思想观念和价值观,其中尤以价值观最为重要
文化的分类
- 有形的,具有物质特征的物质文化,它不但是人类创造的器物具有实际的使用价值,而且带有某种文化价值
- 以行为规范为主题的规范文化,这是人们的行为方式,办事规则和共处规范
- 认知文化,指人们的各种知识,包括态度,价值和信仰等
文化的相对差异性
- 文化的差异性指不同文化之间的差别。文化之间的差异表现在多种方面
- 主文化-在一定族群中占主导或统治地位的文化,也称主流文化
- 亚文化-在这一范围内处于次要地位的文化
- 我族中心主义-常导致文化冲突
- 文化相对主义
人的社会化
含义
- 从个人与社会的关系来看,人的社会化就是个体吸收社会经验,由二者分立走向二者融合。这种融合是以个体减少自己与生俱来的生物性,增加自己对社会知识的获得,增加自己的社会性来实现的。具体来说,这种社会化就是个体要学习他将参与其中的各种具体社会,(社会群体)的知识,规范,价值观念和生存技能,使自己能成为一个r
- 学习生活的基本技能
- 学习谋生的基本手段
- 学习社会行为规范
- 明确生活目标
- 培养社会角色
社会化的机构
- 家庭
- 同龄群体
- 学校
- 工作单位
- 大众传媒
基本社会化
- 艾利克森的人类成长阶段说-八个阶段:婴儿阶段,幼儿阶段,学前阶段,学龄阶段,少青年期,青年期,成年期,成熟期-这八个阶段会遇到不同的人生任务,需要做出正确的回应
- 儿童 – – 青年社会化(婴儿,学龄初期的社会化;少年期社会化;青年社会化)
- 遇到的问题(心理断乳;社会价值观多样化;理想与现实的矛盾)
再社会化与继续社会化
- 继续社会化-活到老学到老
- 再社会化-改造(被动)或原来的社会化成果已不适用(主动)
社会互动
概念
- 符号是生活的基础,人们通过各种符号进行互动
- 符号是基本概念,指所有能代表人的某种意义的事物
- 人们在自觉的行动之前总有一个审视和考虑的阶段,即要对他所面对的情景做出解释赋予这一既定情境易意义,即情境定义
符号互动论的三个基本假设
- 人们根据他们赋予客观事物的意义来决定对其所采取的行动
- 人们所赋予事物的意义是社会互动的结果,而不在乎事物本身
- 人们在应付他所遇到的事物时通过内部解释去运用和修改这些意义
符号互动论的观点
- 人类最本质的特征是运用符号来表示各种体验的能力,人是符号的使用者
- 人类运用符号彼此沟通,符号在人们社会互动中发挥中介作用
- 人们通过解释他人行动中所具有的符号意义进行交流互动
- 在互动中由于情境的变化,人们也在不断修改对事物的定义
- 角色扮演是最基本的互动方式,在角色扮演中人们不断进行内部解释,即想想站在对方的角度去理解对方行动的意义
拟剧论
- 前台后台
常人方法学
- 研究人们在日常生活中使用方法的理论
- 对人们行动的理解应该是对其实践系统的理解
社会交换论
- 概念-社会交换是人们交换报酬和惩罚的互动过程,它是指期望从别人那儿得到回报,并且一般也确实得到了回报的人们的自愿行动。社会交换与对收益进行纯粹算计的经济交换不同,社会交换建立在信任的基础上,并且未对义务做具体规定
社会角色的含义
- 人们在社会生活中形成的、与人们在社会关系体系中所处的地位相一致,社会所期望的一套行为模式。
- 人的社会地位的表征
- 有关权利、义务的一套规范、人们对处于特定位置上的人的期望
社会角色的类型
- 先赋角色与自致角色
- 规定角色与开放角色
- 理想角色与实际角色
社会角色扮演过程
- 了解角色期望
- 角色认同
- 角色扮演的具体过程
角色扮演中的问题
- 角色混淆
- 角色紧张
- 角色冲突
- 角色失败
初级社会群体
什么是社会群体
- 处于社会关系中的一群人的合成体
- 人们通过互动而形成的、由某种社会关系连结起来的共同体,在这个共同体中,成员具有共同身份和某种团结感以及共同的期待
- 偶遇群体和统计群体都不是社会群体
初级社会群体
- 概念 – 初级社会群体是由面对面的交往形成的,具有亲密的成员关系的社会群体。可以说,初级社会群体反映了人们最简单,最基本的社会关系,它是社会的基本构成单位。
- 特征
- 规模较小
- 持续的直接而全面的社会交往
- 人际关系亲密
- 非正式控制
- 类型
- 家庭
- 儿童游玩群体
- 邻居
- 朋友圈子
初级社会群体的典型 – 家庭
- 家庭类型
- 核心家庭
- 夫妻家庭
- 主干(直系)家庭
- 联合家庭
- 单亲家庭
社会组织
社会组织的含义
- 广义指人们从事共同活动的具体形式,包括家族,秘密团体,政府
- 狭义的社会组织是为了实现特定的目标而有意识的组合起来的社会群体
- 追求统一目标的成员相互协助以实现共同目标的社会群体,是人们为了减少经常性合作的不确定性或风险性而进行的选择。人们组织起来是为了更有效的达到
- 一些情况下,组织还是有权利的人为了达到某种目的而将人们集结起来的方式
- 社会学所讲的组织并不只是结构化的形式,即人们为了实现目标形成的
社会组织的t
- 社会组织的目标比较简单明确
- 组织成员之间的关系不那么亲密
- 社会组织成员的可替代性强
韦伯的科层制理论
- 组织内部有清楚的分工,mei ge chen
- 职位分等,组织的职位形成自上而下的权力体系,下级接受上级的指挥
- 行政管理人员是因具备各种专业技术资格而被选中的,他们有专业资格
- 行政管理人员是专职的公职人员,组织中的职务是他们的职业
- 行政管理人员的升迁根据年资或政绩。取决于上司的评价
- 组织内部有严格的统一的纪律,下级要接受上级的监督
ke c
- 组织中有严格缜密的规则,它指导着各个职位上职员的行动,从而组织成员的xi
- 组织中的成员都是有专业资格的,组织是一个能人结构
- 组织是以工作为核心的,它遵循事本主义的原则,排除人的感情以保障效率,
ke cen
- 正功能
- 保证其成员行为的准确性,稳定性和可靠性方面优于其他管理方式,能人结构,紧密的连接与配合,事本主义原则共同保障了科层组织的有效运转
- 负功能
- 官僚主义(纪律规则过于繁琐严格,成员只照章办事)
- 训练出来的无能(太过专才)
- 上下级之间的沟通繁琐(分层太严格)
- 影响成员积极性(把成员限制在工作范围内,缺乏感情沟通)
huo s a
- gong r
- 在正式组织中存在着以感情联系为基础的非正式群体
- 通过提高士气来提高工作效率
社会阶级与
马克思主义
- 定义:所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团在历史上一定生产体系中所处的地位不同,对生产资料的关系(这种关系大部分在法律上明文规定了的)不同,在社会劳动组织中起的作用不同,因而领得自己所支配那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级,就是这样一些集团,由于他们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的
- 划分标准:对生产资料占有的多少,人们在社会劳动组织中的地位和作用,
- 功能论(社会是一个整体,每个部分分别承担着一定功能以保证社会有机体的稳定和生存)看来,社会分层是客观存在的,在维持社会秩序方面具有某种有益的功能。【特殊角色特殊对待,但难以对某些先赋现象zuo
- 冲突论认为,社会分层制度是由有权者的利益促成的,它是有权势集团的价值标准的展现,这种分层实际上包含着不平等,而且它妨碍了社会最li xian
社会流动的
- k
- 封闭式流动
- 混合式流动
pa lei tu
- 只有在具有理想的社会流动和完美的开放社会中,精英的地位才能与卓越的才智相关联,ta xian
- 非上流阶层的人转变为精英人物而替代老精英
- 精英循环受阻
ying xiang sh
- she hui jie gou de xing x
- 经济和社会发展的程度
- 教育的普及与发展
- 家庭背景
- 社会网络资源
she q
社区概念的来源与演
社区的han
- 结合中国情况,社区是聚居在一定地域内的,相互关联的人群形成的共同体
c
- 改变“企业办社会”。政府认为核心内容是社区的管理和对居民的生活服务,学者更多关注社区本质内容,居民对社区的认同,社区凝聚力和社区居民生活质量的提高。总之,社区建设应以人为本,使社区更适宜人们的生活,更具有生活共同体的特征
she hui z
社会制度的含义
- 马克思把社会经济形态分为五种,即原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,这些不同的社会形态被称为社会制度,
- 中观层次社会制度是在人类的某一社会生活领域发挥作用的制度,比如za
- 微观层次社会制度则是更具体层次的制度概念,如学校奖惩制度
- 社会制度是稳定的,指导人们行动的规范体系
- 定义:社会制度是人们在共同的社会生活中形成的,指导人们的社会活动的,
社会制度的起源
- 自然起源论 – 并非由人们先设计再时间,而是在长期生活中选择,积累的
- 人为设计论 – 制度常常是由精英人物设计,得到更大范围内成员的认可bing p
- 正式制度 – 人们有意识地创造的,正式的,由成文的相关规定构成的规范体系,他们在组织和社会活动中具有明显合法性,并靠组织非正式结构
- 非正式制度 – 人们在长期交往中无意识的形成的,不成文的,指导人们行为的
社会问题
- 社会解组论
- 价值冲突论
- 偏差行为l
- 标签论
- 批判取向的社会问题观
- 社会建构理论对社会问题的看法
- 适度人口论
- 人口过度理论
pin kun wen
- 什么是
- 经济学dui pi
- 社会-经济的定义
- 贫困的lei xim
- jue dui pi
- 个案贫困与群体贫困
guan yu pi
- 贫困的e xin
- 人力资本投资理论
- 社会不平等理论(贫困的社会责任论)
- 贫困文化理论
- 功能主义的贫困观(贫困的正功能)
so
- wo gu
- 当前我国农村的贫困与反贫困
- 当前我国城市的贫困与反贫困
社会控制
- yue gui xi
- 越轨行为是个人或群体违反其应遵守的行为规范的行为(一般性的)
- yue g
- 越轨行为的判定与群体价值
- 越轨行为的判定与权力结构
越轨行为的
- bu
- 个人越轨与群体越轨
- 正向越轨与负向越轨
社会学du
- shi fa
- 手段-目标论
- 亚文化群体论
- 标签论
社会保障
she hui bao
- 社会保障是指国家和社会根据立法,对因社会和自然原因造成生活来源中断,基本生活发生困难的社会成员给予社会帮助,从而保障其基本生活
- 社会保障具有社会性
- 政府是社会保障的责任主体
she hui bao zha
- 强制性
- 福利性
社会保障
- 社会救助
- 社会保险
- 社会福利服务