Деколонизация и распад Британской Империи

ПолитИст

Перед второй мировой войной справедливо утверждалось “Солнце никогда не садилось над Британской империей.” На протяжении десятилетий это было правдой: Британская колониальная империя касалась всех уголков земного шара. Однако после окончания войны во всем мире начался процесс деколонизации, в ходе которого Британия предоставила независимость всем своим крупным колониям, в частности Индии. Британское решение о предоставлении независимости Индии возникло в первую очередь из необходимости; однако успешные социальные движения Ганди также вызвали фундаментальное изменение в восприятии колониальной силе, это в конечном итоге привело к краху Британской Колониальной Империи.

В Индии были многочисленные восстания и конфликты, которые вспыхнули по истечении долгих веков британской оккупации, но этого не было до социальные усилий Мохандас “Махатма” Ганди , начавшихся в Индии с 1915–1920 годов и далее, где популярное видение Индии начало распространяться среди простых индийцев.[1] В то время Ганди только недавно вернулся из Южной Африки, где он прожил более двадцати лет, как “голос и совесть тысяч” расово порабощенных индейцев.[2] По возвращении в Индию Ганди выступал за то, чтобы индийцы бойкотировали британские институты и продукты ненасильственным способом; это движение было в конечном итоге известно как “Свадеши”. Благодаря этим усилиям Ганди стал необузданно популярным; когда Джавахарлал Неру — первый премьер-министр независимой Индии — произнес свою знаменитую речь о независимости в 1947 году, он назвал Ганди

“отцом нашего народа, который… поднял факел свободы и осветил тьму, которая окружала нас.”[3]

Импульс Ганди достиг пика во время Второй Мировой Войны и, следовательно, вызвал большое напряжение в Британии, заставив их признать значение движения “Свадеши”. Кроме того, давление изнутри Индии дополнялось двумя основными внешними факторами: британские экономические и людские ресурсы были раздражены военными усилиями;[4] и японцы, которые вторглись в британскую колонию Бирму в 1943 году, агрессивно расширялись в Юго-Восточной Азии.[5] Каждый из этих факторов был важен для того, чтобы подтолкнуть Британию к осознанию того, что для нее более нереально продлевать контроль над Индией. В марте 1946 года, вскоре после окончания войны, Клемент Эттли, премьер-министр Великобритании, выразил эти чувства в речи перед Палатой общин:

“Индия сегодня находится в состоянии большой напряженности, и это действительно критический момент… это время решительно для очень определенных и ясных действий… Давайте все поймем, что какие бы трудности, какие бы разногласия ни были, есть это основное требование среди всех индийских народов… стоит ли удивляться, что сегодня она заявляет — как нация 400 000 000 человек, которая дважды послала своих сыновей умирать за свободу — что она сама должна иметь свободу решать свою собственную судьбу? Мои коллеги едут в Индию с намерением сделать все возможное, чтобы помочь ей достичь этой свободы как можно быстрее и в полной мере.”[6]

Описание Эттли Индии в “состоянии большого напряжения” было словесным подтверждением окончательного вывода: у британцев не было выбора, кроме как помочь Индии “достичь свободы”.

После того как в 1947 году Индия была наконец освобождена как отдельные государства Индии и Пакистана, стало очевидно, что происходит изменение в восприятии колониальной власти. Еще в 1931 году журнал Time назвал Ганди “Человеком года”, отказавшись от других замеченных людей, включая, по иронии судьбы, премьер-министра Великобритании.[7] В статье Ганди описан как возвышенный народом, в то время как британские колонизаторы осуждены:

“Холодные английские мозги изобрели систему, при которой банды местной полиции, особенно в сельских районах, нападают на отдельных индийских мужчин и женщин и избивают их… индивидуальные избиения применяются, в основном, для вымогательства у жертвы его земельного налога.”[8]

Насилие в колониях рассматривалось как отражение колонизаторов. С 1935 по 1951 год журнал Time готовил ежемесячные кинохроники о мировых событиях, в которых в 1942 году были показаны видеозаписи, на которых британские солдаты жестоко нападали на индийских протестующих, в то время как комментатор читал:

” индийский народ никогда не переставал бросать вызов Британской власти, будь то солдатские штыки или полицейские дубинки. Позже, в июне 1947 года, Ганди снова украсил обложку журнала Time, вскоре после того, как Индия была объявлена независимой.”[10]

Таким образом, средства массовой информации сыграли важную роль в демонстрации жестокой реальности колонизации для масс; в конце концов, расширение охвата средств массовой информации стало катализатором изменения общественного восприятия колониальной власти.

Тем не менее, движение за независимость Индии повлияло не только на восприятие европейцев и американцев. В Африке националистические лидеры, такие как Кваме Нкрума в британской колонии Золотого Берега, были вдохновлены успехом Ганди. Нкрума был уроженцем территории Золотого берега, но, тем не менее, получил хорошее образование в Соединенных Штатах. Во время учебы он перенял концепцию “назад в Африку”, разработанную Маркусом Гарви в 1920-х годах, и впоследствии стал самым влиятельным сторонником Панафриканства в Африке.[11] Вернувшись домой, Нкрума стал лидером Конвента Народной партии (КПП) в 1950 году, который отстаивал необходимость самоуправления, и начал кампанию “позитивных действий, включающих ненасильственные протесты, забастовки и отказ от сотрудничества с британскими колониальными властями.”[12]

Кампания Нкрумы была поразительно похожа на ту, которую Ганди вел в Индии, и он также был заключен в тюрьму за свои усилия. Атмосфера колониализма, однако, претерпела значительные изменения после обретения Индией независимости; после того как британцы предоставили новую конституцию своей колонии в 1951 году, партия Нкрумы, КПР, получила большинство голосов, и Нкрума был освобожден в качестве нового премьера.[13] Несколько лет спустя произошел важный поворотный момент, который был отражением времени: 9 мая в 1956 году население британских граждан, проживающих на британской территории под управлением ООН в британском Тоголанде, проголосовало за интеграцию с независимым золотым побережьем (58%) большинством голосов.[14] Менее чем через год , 6 марта 1957 года, независимое государство Гана было создано в результате слияния бывших британских территорий Золотого Берега и Британской Тоголанды; Нкрума стал первым премьер-министром.[15]

Таким образом, Гана начала волну британской деколонизации в Африке, в результате которой почти каждая британская территория получила независимость в следующем десятилетии. В 1960 году премьер-министр Великобритании Гарольд Макмиллан произнес знаменитую речь, известную как “ветер перемен”:

“Одним из постоянных фактов политической жизни в Европе было появление независимых государств… особенно после окончания войны процессы, которые породили национальные государства Европы, повторялись во всем мире… пятнадцать лет назад это движение распространилось по Азии. Многие страны, принадлежащие к разным расам и цивилизациям, настаивали на своей независимости. Сегодня то же самое происходит в Африке… в разных местах это может принимать разные формы, но это происходит везде. Ветер перемен дует через континент… нравится нам это или нет, но этот рост национального сознания является политическим фактом. Мы все должны принять это как факт.”[16]

В своей речи Макмиллан ясно указывает на осознание англичанами неизбежности деколонизации, называя это “политическим фактом”. Макмиллан также ссылается на значение предшествующего движения в Азии, которое, конечно, возглавлялось Индией.

В каком-то смысле именно в это время Солнце наконец-то село на Британскую империю. То, что Ганди начал в Индии еще в 1915 году, имело политические последствия для всей колониальной системы. Его преданность ненасилию резко контрастировала с винтовками, которые носили британские оккупанты, и он был чрезвычайно эффективен в привлечении внимания всего мира. Идеологии Ганди и независимость Индии вдохновили репрессированных по всему миру и привели в конечном итоге к распаду империи.

Автор: Дэвид Пирс

Источники:

1. James Heitzman, and Robert L. Worden, eds. “India: Country Studies — Federal Research Division, Library of Congress,” Sept. 1995, The Library of Congress, 20 Oct. 2008 .
2. James Heitzman, and Robert L. Worden, eds. “India: Country Studies”
3. Jawaharlal Nehru, “Speech On the Granting of Indian Independence,” 14 Aug. 1947.
4. Tony Judt, Postwar : A History of Europe Since 1945, New York: Penguin Books, Limited, 2005
5. Lecture, 7 Oct. 2008
6. Clement Attlee, “Address given by Clement Attlee to the House of Commons,” London, 15 Mar. 1946.
7. “Man of the Year,” Time Magazine 5 Jan. 1931 .
8. “Man of the Year,” Time Magazine
9. Civil Disobedience 1942 — March of Time!, prod. Time Inc. Film, 1942.
10. “End of Forever,” Time Magazine 30 June 1947.
11. “Kwame Nkrumah.” Encyclopedia Britannica. 2008. Encyclopedia Britannica Online. 22 Oct. 2008
12. “Kwame Nkrumah.” Encyclopedia Britannica.
13. “Ghana.” Encyclopedia Britannica. 2008. Encyclopedia Britannica Online. 22 Oct. 2008
14. The Issue of Trans-Volta Togoland (TVT), Ghana, National Reconciliation Commission, 22 Oct. 2008
15. “Ghana.” Encyclopedia Britannica.
16. Harold Macmillan, “Wind of Change,” South Africa, Cape Town, 3 Feb. 1960.

Оригинал: http://www.inquiriesjournal.com/articles/5/decolonization-and-the-collapse-of-the-british-empire