[身心靈教學時間]「新時代」的概念
（舊文整理，原刊於：Jun 12, 2014）
今天來講講什麼是New Age呢？簡單的來說，新時代是一種接近千禧年的思潮、哲思，就像所有先人的哲學一樣，可以啟發、引導人們去思考一些事，提出一些對人生的觀點，甚至可以實踐。有些近代哲學史上的哲學家也列屬於新時代大師群之列，比如克里悉那慕堤、奧修等。而這思潮也和一些科學、社會學理論等等的新發現、理論同步發展，一起創造出西元兩千年後的人類文明。
複雜的說，新時代完整的名稱應為寶瓶新世代（Aquarian New Age），是個占星的概念，人類從西元０年的基督的雙魚時代開始，在大約西元兩千多年的時候切換到寶瓶世代。（這是個複雜的星空理論，這裡暫先不解釋）
因此，是與「西元初」、基督誕生時期有關的事，假如對世界文明史不陌生的話，基督的時代也是佛陀的時代，祂們幾乎是同時期的聖賢，幾乎同時期帶領人類邁向啟蒙、新宗教的誕生。而世界東西方兩大宗教，都不約而同的提到兩千年後（千禧年）的概念：基督教預言得比較恐怖，讓人老是想到世界毀滅、倫理敗壞之類的事，而佛陀則明確表示祂所說的話在兩千年後未必適用，將會汰換或更新。
以我對於經典的涉獵、輔導基督徒個案的理解，我認為聖經必須用「抽象的比擬」來解讀，要把每個字句當作一種「象徵」、文言文一般的深入去體悟，不能用表面的意義來看。就以毀滅的概念來說，與其就表面上說預言世界末日，不如理解為類似佛陀所言，即「就以這個宗教世界而言的實相」是要面臨一種崩解重組，而過往的倫理觀也已不適用於兩千年後了。基督教也期待新的彌賽亞將會在這之後來到，某種觀點來說，與佛陀說的也有類似之處。
這邊只是前言，才將要導向「新時代」思潮而已。
因此，新時代思潮便也很巧合的，在差不多二十世紀開始冒出（19xx年），似乎做為一種準備一般。（有的論述中會直接提到基督與佛陀說到兩千年切換的這件事）有些人是哲學家，有些是靈修大師，有些則是透過「非具肉身的說法者」所附身口述或託人寫下，類近原始巫宗教的資料傳承方式。而這股思潮都有一種「反宗教、與宗教保持距離以策安全」的傾向，只是程度不一，有的直接挑戰傳統宗教權威／論述，有的則保持友好關係，有的是避而不談宗教，有的甚至是傳統宗教論述中的說法者／護法來傳授「更新版」的靈性資料，但強調是新資料而不歸類於傳統宗教中。我認為這種「集體避嫌」的動作，跟二十世紀及更早之前的宗教迫害史、女巫屠殺史有關，只要跟宗教有關，都沒有好事，即便有些宗教革命，也都得以鮮血交換。彷彿人類的集體靈性意識中，也都了解最好不要再走那條路才能存活了，因此新時代思潮、理論當中的用字往往都特別的「新穎」，通常有很多自創的新詞彙，就是為了與宗教有所區隔，以得到自由，試圖走出一條新的道路。
像是「非肉身的說法者」，傳統上可能被稱神尊、菩薩、佛陀、神，但新時代中就稱為「高靈」（中文翻譯），英文是Energy essence。這種高靈佔新時代思潮的大部分，以我的學習路徑，熟悉的有Seth（賽斯）、Orin（歐林）等，而其他的派別，可能有些高靈直接以神話中的名稱出現，如埃及的太陽神、天使之名。有許多派別是以靈療活動為主，類似於用「氣功」隔空的療法，但光是所謂這樣的靈療，就也有各式各樣的，其教導者和理論來源就不像說法者那樣單一，而比較豐富，不會只有單一的高靈能量體，比如最常聽到的「靈氣」（Reiki），以及擴大療癒（觀音點化）、量子觸療等。新時代的傳授理論，也避免稱為「聖典、經書」這樣的詞，而中性化的稱為「資料」，有些「資料」甚至為了維持中立、可供人研究的狀態，而維持逐字稿型式、口述演說形式，有名的「資料」像是阿卡西（業鏡）資料、賽斯資料、凱西資料。而推崇新時代的人，不稱為「修行人」、「信眾」等，有的會稱為光的工作者（Light Worker），目前流行的中譯法為「光行者」，或是單純稱為「實踐者」（Practitioner）。
提及療癒，算是新時代資料中的應用領域，這還與科學領域中的新觀念有關，尤其是量子力學，常常會在新時代各種理論或實用（療癒）派別當中會提到，這可以說是新時代思潮發展中，一條有力的支持系統，有助於新時代實踐者站穩於世。另外網路、光纖的發明，也都能加速讓人類理解新時代資料中，許多難懂的「時空同時性理論」。這些科學理論、新科技的發明，證實了之前無法讓人類明瞭的事，或許只是當時科學不夠發達、條件不足，無法驗證或了解而已。
由於新時代的許多分歧路線，百花爭鳴，有心靈追尋、靈性傾向的讀者，在宗教修鍊的框架之外，不妨可以開放心胸的參考一下新時代思潮，有純理論論述的、有走冥想路線的、有創作取向的、有實用療癒派別的。都各自可以吸取適合自己的方向來學習，都能幫助自己轉化、適應西元兩千年後的世界喔！
＊圖說：這是新時代畫家BUKA所繪的「大天使麥可真理之劍」。也有為數不少的光行者是以創作的方式傳述資料，就像是這種。（攝於畫展，經畫家同意）
